补陀净圣有许事,用作霖雨谈笑中。
天竺山高湖水满,去来何地不圆通。
【注释】补陀净圣:梵语,指佛教的净土宗。许事:许可做的事。用作霖雨谈笑中:比喻做下雨的事时谈笑自如。天竺:古印度国名,位于南亚。湖水满:指天竺山的天竺寺前池塘里的水满溢。去来何地不圆通:到处都能行走自如。
这首诗是诗人对潘德久舍人七月廿一夜喜雨五绝的次韵。诗的前两句写喜雨给人们带来的方便和喜悦;后两句写喜雨给人们带来的便利和好处。整首诗语言简洁明快,意境深远。
补陀净圣有许事,用作霖雨谈笑中。
天竺山高湖水满,去来何地不圆通。
【注释】补陀净圣:梵语,指佛教的净土宗。许事:许可做的事。用作霖雨谈笑中:比喻做下雨的事时谈笑自如。天竺:古印度国名,位于南亚。湖水满:指天竺山的天竺寺前池塘里的水满溢。去来何地不圆通:到处都能行走自如。
这首诗是诗人对潘德久舍人七月廿一夜喜雨五绝的次韵。诗的前两句写喜雨给人们带来的方便和喜悦;后两句写喜雨给人们带来的便利和好处。整首诗语言简洁明快,意境深远。
诗句解析: - “水调歌头”:这是宋代词牌名,是一首词的标题。 - “次宋倅韵”:这里的“宋倅”,指的是北宋时期一位名叫苏轼(字子瞻)的文学家,曾任杭州知府,后因事被贬。在这里,可能是在引用苏轼的诗词。 - “嘉节已吹帽”:这里的“嘉节”可能是指美好的节日或者时光。“吹帽”是一种古代的礼仪,意为向对方敬酒。 - “谁复见南山”:这里的“南山”可能指代作者心中的某个山或自然景观
诗句解析与翻译: - “闻道晚春时候”: 这句话传达了诗人得知晚春到来的信息,暗合季节变化的主题。 - “暖风是处花飘”: 描述温暖的春风使四处都飘散着花瓣,营造了一个生动的春日景象。 - “游人争渡水南桥”: 游人在春天的美景中争先恐后地过桥,表现了春日游人的热情和春色的迷人。 - “多少池塘春草”: 池塘边的春草繁盛到难以计数,反映了春天的自然生机。 - “跃马谁联玉勒”:
【解析】 “恋绣衾,晁仲一将到滁阳,新买妾”,此句的意思是晁仲一到滁州任上便娶了一位小妾。“恋绣衾”意为“留恋被褥”。晁仲一到滁州任上便娶了一位小妾,说明他开始享受起了官场的待遇。“晁仲一”是作者的化名。 “欢浓两点笑靥儿”,此句的意思是欢愉到了极点,两颊微微鼓起。“欢浓”、“两靥”均为关键词语。“笑靥儿”为关键词语。“笑靥儿”即“酒窝”,这里指代小妾。“欢浓”与“笑靥儿”均描写小妾的神情和外貌
【注释】 1. 减字木兰花:词牌名,由《减字木兰花慢》变体而来,又名“木兰花慢”、“木兰花令”。 2. 次昌甫韵:昌甫是诗人的朋友,这里指他所作的诗词。 3. 虚度年华:指虚度光阴,白白地度过时光。 4. 消散处:指消失的地方,比喻消逝的时光。 5. 莫恨归迟:不要抱怨回家晚。 6. 新词不自持:自己不能控制自己的情感。 7. 山中酒里:在山中的酒席上。 8. 知有弟:意思是“知道有兄弟”。 9
这首诗是宋代文学家吴子似的作品。全诗共八句,下面是逐句释义及注释: 1. 「朝中措 和吴子似」——这是诗的序言,告诉我们这首诗是作者与友人吴子似共同创作的。 2. 「春浓人静倦游嬉」——春天来临,万物复苏,人们的心情也变得宁静而悠闲,不再游玩嬉戏。 3. 「烟雨战棠梨」——这里的“烟雨”形容春天的天气,蒙蒙细雨如同烟雾一般弥漫;“战棠梨”则是说雨水打在棠梨树上,使棠梨叶子上沾满了雨珠。 4.
诗句如下: 雨湿西风水面烟,一巾华发上溪船。 帆迎山色来还去,橹破滩痕散复圆。 寻浊酒,试吟篇,避人鸥鹭更翩翩。 接下来是对这首诗的详细解析: 1. 注释: - 雨湿西风水面烟:雨水打湿了西面的水面,烟雾缭绕。 - 一巾华发上溪船:头上戴着头巾,满头白发,正在船上。 - 帆迎山色来还去:帆影迎着山色来又去。 - 橹破滩痕散复圆:船桨打破滩涂的痕迹,一会儿散开一会儿又合拢。 - 寻浊酒
【解析】 本词是作者送别好友吴子似而作,表达了作者对友人的深情厚意和依依不舍之情。上片写景,云影收晴雨外明,碧溪春滟滟,莺声催我过桥行;下片写情,人何在,诗酒淡心情,闲里兴还生,草边芳径柳边城,归来也,清梦绕山屏。全词意境清丽,语言优美,富有韵味。 【答案】 译文:白云映衬下的晴空里,雨后天晴的阳光洒在溪水上空。碧绿的溪水闪着春天的光彩 ,落花飘落在平展如镜的水面上。莺声啼叫,催促着我过桥去远行
【注释】 苦心:劳心。见性:指悟道。息气:养神。斲丧:毁坏。依前:依旧。 【赏析】 这是一首咏叹佛理的诗,表现了诗人对佛教教义的理解和信仰。首句“苦苦安心见性”,说明作者在修行的道路上,虽然遇到许多困难和挫折,但始终坚定地追求着真理和本性。次句“劳劳息气养神”,则描绘了修行者在日常生活中所进行的各种精神修炼活动,如静坐、念经、打坐等。第三句“斫丧”是“斫伤”、“毁坏”的意思
【注释】 湖海相逢更日边:湖海指代的是作者的家乡,相逢表示在晁元默生日的时候相聚。 槐风莲雨寿杯前:指的是庆祝晁元默的生日,用槐树的风和莲花的雨作为比喻,形容气氛喜庆。 琴书图画水沉烟:指的是晁元默喜欢读书写字,喜欢绘画。 共指金銮当儤直,不应彭泽尚回旋:指的是晁元默应该像金銮殿的官员一样正直无私,不应该像彭泽县的陶潜那样辞官隐居。 今年初度想超然:指的是晁元默现在才刚刚度过他的生日
【诗句释义】 1. 一枕暑风外,事事且随缘:我枕着外面的暑热,一切事情都顺其自然吧。 2. 随缘何处琴剑,闲泊此层巅:我在何处弹奏乐器和挥舞宝剑呢?就在这山巅上悠闲地休息吧。 3. 日绕九天楼殿,烟抹四山林薄,尘土市声前:太阳绕着九层的宫殿,烟雾遮住了四周的山林,而尘土和市井的声音就在我前方。 4. 老眼醉还醒,犹得到诗边:虽然年岁已高,眼睛也有些模糊,但我仍能欣赏到诗歌的美。 5. 桥南院
【注释】: 潘德久舍人:即潘德久,作者的朋友。 倚楼秋思觉:倚靠在楼上思念远方的人或事。 石罅促织鸣:缝隙中的蟋蟀鸣叫。罅,裂缝;促织,蟋蟀的别名。 能吟否:能否吟诵出我这首诗的内容。 起坐床不平:起来坐在床上感到不舒服。 【赏析】: 《次韵潘德久舍人七月廿一夜喜雨》是宋代诗人陈棣创作的一首七言绝句。此诗首联写景,颔联写情,颈联议论,尾联抒情,全诗结构严谨。前两句写景,后两句议论
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。首先要分析诗歌的内容,然后从思想内容和艺术手法两方面进行分析。解答时抓住关键诗句作答即可。 【答案】 译文:低垂的云彩把江水映照得微微泛红,隐隐约约的月光映照着临平山上的青翠。荷花、菱叶都情不自禁地随风摇摆,时而飘动着轻风中乱飞的萤火虫。注释:“次韵”,应和原诗的韵脚,即押韵。“舍人”,官名,指潘德久。“喜雨”是因雨水而高兴
【注释】 1. 潘德久:名不详,字德久。北宋诗人。 2. 舍人:古代对高级官员的称呼,舍人即官名。 3. 七月廿一:农历七月十六。 4. 喜雨五绝:诗题。五绝指四句二十八字以内的绝句。 【译文】: 钱湖(今浙江绍兴)酷热难耐令人不能入睡, 水塘中水流变得十分浑浊,像细流一样流淌。 乌云翻滚着大雨突然来临,天明时雨停了, 便有一条小船驶到闸边。 【赏析】: 《次韵潘德久舍人七月廿一日喜雨五绝》
注释:转庵的老爸又多才多艺,意气风发的少年曾夸耀五陵。自从到过玉皇大帝的香案前,退朝之后仍不放弃吟诗灯。 赏析:这首诗是潘德久在七月廿一夜喜雨后所作,表达了他对自己才华的自信和对生活的热爱。诗人以“转庵老子”自比,表示自己虽然年岁已高,但依然有着年轻人的意气;而“五陵”则暗示了自己的才华横溢。接下来,诗人描述了自己在玉皇大帝的香案前的景象,这既体现了他对神仙世界的向往
【注】:赠余之任 指我将要离开。青岩载酒时,指作者年轻时曾经在青岩寺饮酒赋诗的日子。僧窗吹雨夜檐低,僧人在僧房中吹奏笛子,窗外下着雨,屋檐也滴着雨水。如今共踏南豅路,指的是诗人和友人现在共同行走在通往南方的道路上。却说青岩看木犀,是说现在要去看青岩寺的木犀树了。 赏析: 这是一首送别之作。全诗以时间为线索,由“记得”到“如今”,从过去写到当下,表达了诗人对友人离别的不舍之情。诗中描绘了青岩寺
赠杰宿之 山林春雪未花开,生日何情近酒杯。 似醉似醒方鹘突,上人剥啄带茶来。 注释 1. 山林春雪未花开:山林里春天的雪还未融化,花朵还没有开放。 2. 生日何情近酒杯:在这样的日子里,我的生日又有何意义? 3. 似醉似醒方鹘突:既像喝醉了一样迷糊,又像清醒时一样突然。 4. 上人剥啄带茶来:和尚敲门并带着茶过来。这里的“上人”指僧人,“剥啄”是敲的意思,“带茶”是指带着茶