兽鹿如斯为慨然，使君犹入野人船。
游山失道今谁问，孤姥翻知长史贤。
这首诗出自宋代文学家苏轼的《东坡题跋·郭文诸人传后》。下面是对这首诗逐句释义：
兽鹿如斯为慨然，使君犹入野人船。
游山失道今谁问，孤姥翻知长史贤。
注释：
- 兽鹿如斯为慨然：这句话的意思是说，像野兽和鹿一样的生活状态让人感慨万分。
- 使君犹入野人船：使君是指诗人自己，野人船是指隐士的小船。这句话的意思是说，即使是隐士，也仍然被世人所关注。
- 游山失道今谁问：这句话的意思是说，游山迷路了，现在还有谁能知道呢？
- 孤姥翻知长史贤：这句话的意思是说，只有一位孤独的老人才知道这位长史是贤者。
赏析：
这首诗是苏轼在阅读郭文诸人传后所作。郭文诸人传是郭子仪的传记，其中包含了许多关于郭子仪的事迹和评价，而苏轼则是对这些事迹和评价进行了评论。
首联“兽鹿如斯为慨然，使君犹入野人船。”意思是说，像野兽和鹿一样的生活状态让人觉得感慨万分。这里的“兽鹿”指的是隐士的生活方式，而“使君犹入野人船”则是指即使是隐士，也仍然被世人所关注。这两句话表达了诗人对于隐士生活的理解和感慨。
颔联“游山失道今谁问，孤姥翻知长史贤。”意思是说，游山迷路了，现在还有谁能知道呢？这里的“失道”指的是迷路，而“孤姥”则是指在山林中独自居住的女子。这句诗表达了诗人对于隐士生活的无奈和辛酸。
颈联“孤姥翻知长史贤，使君犹入野人船。”意思是说，只有一位孤独的老人才知道这位长史是贤者，即使使君还是进入野人船。这里“孤姥”指的是那位孤独的老人，而“使君犹入野人船”则是指即使是使君，也仍然被世人所遗忘。这句诗表达了诗人对于隐士生活的无奈和辛酸，同时也表达了他对世人的批评。
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