莫将不赀身，玩此有限年。
心待三径足，何时赋归田。
陶令甑无粟，阮公不言钱。
可怜六尺躯，坐受众目怜。
我正犯此戒，隐忧浩无边。
幽怀只自知，搅佩悲芳荃。
闻君昔种竹，妙意诚超然。
欲伴岁寒老，此计将终焉。
郁郁环堵中，清风自招延。
林泉有馀乐，簪组未易牵。
早知文章累，不愿铭燕然。
一为世所羁，遂与昔志捐。
富贵岂不欲，孤高易隮颠。
翻然回吾驾，造物报尔天。
辛苦自缠缚，老蚕迷再眠。
邯郸一梦破，怀抱良蹁跹。
寄语山中友，信归在言前。
耘治秋水净，扫洒春风妍。
君言诚起余，肺腑不待镌。
强颜为升斗，情态等市廛。
投绂亦从此，过君请击鲜。
虽微鹿门隐，不愧竹林贤。
放怀绳墨外，俱作平地仙。
这首诗是唐代诗人王维的作品。王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人，有“诗佛”之称。他的诗歌以山水田园为题材，以清新淡雅、含蓄委婉著称。
诗句释义：
- 莫将不赀身，玩此有限年。——莫要浪费自己的生命，因为时间是有限的。
- 心待三径足，何时赋归田。——我渴望拥有一个宁静的家园，何时能够放下世俗，回归田园生活。
- 陶令甑无粟，阮公不言钱。——陶渊明没有粮食，阮籍不谈钱财。这两句表达了诗人对清贫生活的追求。
- 可怜六尺躯，坐受众目怜。——可怜我的身躯只有六尺之高，却受到众人的怜悯。这里的“六尺躯”是指诗人的身体。
- 我正犯此戒，隐忧浩无边。——我正在犯这些戒律，心中充满了忧虑。这里的“此戒”指的是诗人所追求的生活准则。
- 幽怀只自知，搅佩悲芳荃。——我的心中只有自己的感受和想法，这些感情像搅动的佩玉一样让我感到悲伤。这里的“幽怀”是指内心的感受。
- 闻君昔种竹，妙意诚超然。——听说你以前种过竹子，你的智慧真是超凡脱俗。这里的“妙意”指的是你的智慧和才华。
- 欲伴岁寒老，此计将终焉。——我想陪伴你度过岁月的寒冷，但是这个计划即将结束。这里的“此计”指的是你的计划。
- 郁郁环堵中，清风自招延。——在狭小的空间里，我感受到了清风的吹拂。这里的“环堵”指的是狭小的空间。
- 林泉有馀乐，簪组未易牵。——林泉之地有很多乐趣，但是我并没有被官位所束缚。这里的“簪组”指的是官位和权力。
- 早知文章累，不愿铭燕然。——我早就知道做官会有很多麻烦，因此我并不愿意去刻石纪念燕子山的功劳。这里的“文章累”指的是做官带来的麻烦和压力。
- 一为世所羁，遂与昔志捐。——我被世俗所束缚，所以放弃了原来的志向。这里的“昔志”指的是过去的志向和理想。
- 富贵岂不欲，孤高易隮颠。——富贵难道不是我所追求的吗？然而过于孤傲容易失去平衡和稳定。这里的“隮颠”指的是不稳定和失衡。
- 翻然回吾驾，造物报尔天。——我决定改变自己的生活，让命运得到回应。这里的“吾驾”指的是我的人生观和价值观。
- 辛苦自缠缚，老蚕迷再眠。——生活中的艰辛和困苦让我倍感压力，就像老蚕一样陷入困境无法自拔。这里的“老蚕”指的是生活中的困境和压力。
- 邯郸一梦破，怀抱良蹁跹。——梦中的邯郸已经破灭，现在我要拥抱真实的生活了。这里的“邯郸”指的是虚幻的世界和梦境。
- 寄语山中友，信归在言前。——我向你表达我的思念，希望你的信能如期而至。这里的“山中友”指的是远方的朋友或亲人。
- 耘治秋水净，扫洒春风妍。——我将努力治理好这片土地，让它变得干净整洁；我将清扫街道上的垃圾，让春风更加美丽动人。这里的“秋水”指的是大地和农田；“春风妍”则是指春天的气息和美景。
- 君言诚起余，肺腑不待镌。——你的话让我感到非常振奋，我的内心深处已经得到了升华和净化。这里的“肺腑”指的是心灵和精神；“镌”则是指雕刻和铭记。
- 强颜为升斗，情态等市廛。——为了生计，我只能勉强忍受这种尴尬和无奈。这里的“升斗”指的是微薄的收入和地位；“市廛”则是指市场上的商品和货币交易。
- 投绂亦从此，过君请击鲜。——我将辞去官职，从此过上平淡无奇的生活。这里的“绂”指的是绶带和官服；“鲜”则是指新鲜和独特。
- 虽微鹿门隐，不愧竹林贤。——虽然我只是一位普通的隐士，但我依然可以自豪地称自己为竹林七贤之一。这里的“鹿门隐”指的是隐居于鹿门山的高人；“竹林贤”则是指竹林七贤中的贤人。
- 放怀绳墨外，俱作平地仙。——我将抛开世俗的名利和束缚，让自己成为一个真正的仙人。这里的“绳墨”指的是规则和约束；“平地仙”则是指生活在平凡世界中的神仙。
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