何处访吴画？普门与开元。

开元有东塔，摩诘留手痕。

吾观画品中，莫如二子尊。

道子实雄放，浩如海波翻。

当其下手风雨快，笔所未到气已吞。

亭亭双林间，彩晕扶桑暾。

中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。

蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。

摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。

今观此壁画，亦若其诗清且敦。

祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。

门前两丛竹，雪节贯霜根。

交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。

吴生虽妙绝，犹以画工论。

摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。

吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。

这首诗是唐代诗人王维的《凤翔八观·其三·吴道子画》的赏析。以下是逐句释义：

何处访吴画？普门与开元。
开元有东塔，摩诘留手痕。
吾观画品中，莫如二子尊。
道子实雄放，浩如海波翻。
当其下手风雨快，笔所未到气已吞。
亭亭双林间，彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。
今观此壁画，亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。
门前两丛竹，雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝，犹以画工论。
摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。

注释：

  • 何处访吴画？普门与开元：问谁在寻找吴道子的画作，普门和开元指的是唐朝的两个著名人物，一个是普贤菩萨，另一个是唐玄宗李隆基。
  • 开元有东塔，摩诘留手痕：开元时期有一座东塔，王维在那里留下了他的手迹，即摩诘留手痕。
  • 吾观画品中，莫如二子尊：在我看来，画品中没有比这两个更尊贵的了。
  • 道子实雄放，浩如海波翻：吴道子确实雄浑奔放，气势恢宏如同海波翻涌。
  • 当其下手风雨快，笔所未到气已吞：当他下笔时，风雨迅速而来，笔力所及之处，气势已经吞吐天地。
  • 亭亭双林间，彩晕扶桑暾：亭亭之间，双林之间，彩云环绕，仿佛太阳升起的地方。
  • 中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪：其中有至人谈寂灭的道理，悟道的人悲泣，迷途的人用手触摸自己的额头。
  • 蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋：蛮族的君主和鬼怪们千万万万，争相向前，他们的头颅就像乌龟一样坚硬。
  • 摩诘本诗老，佩芷袭芳荪：王维的诗歌本身就很老成，他像佩带着香草一样的清新和芬芳。
  • 今观此壁画，亦若其诗清且敦：现在看到这幅壁画，也好像看到了王维的诗一样清纯而敦厚。
  • 祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温：祇园寺的弟子们都是鹤一样的骨架，他们内心冰冷，不再有温暖的感觉。
  • 门前两丛竹，雪节贯霜根：门前有两丛竹子，它们像雪一样洁白，它们的根部贯穿着霜冻。
  • 交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源：交错在一起的树叶动得无数，每一个都能找到它的起源。
  • 吴生虽妙绝，犹以画工论：吴生虽然技艺高超绝伦，但他仍然以画工的身份来衡量自己的成就。
  • 摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊：王维的艺术造诣达到了一种境界，他的画作超越了形似，就像是脱离了束缚的翅膀。
  • 吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言：我看两位画家都很神妙出众，而对于王维来说，他没有太多的言语可以表达自己的见解。
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