宋代曾巩《宜黄县县学记》释义-2

嘱羌管休吹出自《赏南枝》，嘱羌管休吹的作者是：曾巩。 嘱羌管休吹是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 嘱羌管休吹的释义是：嘱羌管休吹：命令羌笛停止吹奏。这里的“嘱”是命令、吩咐的意思，“羌管”指羌笛，一种古代的管乐器，“休吹”即停止吹奏。整句表达了诗人希望停止某种乐器的声音，可能是因为夜晚降临或是因为其他原因需要安静。 嘱羌管休吹是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 嘱羌管休吹的拼音读音是：zhǔ

仗何人去出自《赏南枝》，仗何人去的作者是：曾巩。 仗何人去是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 仗何人去的释义是：仗何人去：凭借什么人离去。 仗何人去是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 仗何人去的拼音读音是：zhàng hé rén qù。 仗何人去是《赏南枝》的第25句。 仗何人去的上半句是：倚阑干。 仗何人去的下半句是：嘱羌管休吹。 仗何人去的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知

倚阑干出自《赏南枝》，倚阑干的作者是：曾巩。 倚阑干是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 倚阑干的释义是：凭靠栏杆。 倚阑干是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 倚阑干的拼音读音是：yǐ lán gàn。 倚阑干是《赏南枝》的第24句。 倚阑干的上半句是：幽香更奇。 倚阑干的下半句是：仗何人去。 倚阑干的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知。贵用在和羹，三春里、不管绿是红非。攀赏处、宜酒卮

幽香更奇出自《赏南枝》，幽香更奇的作者是：曾巩。 幽香更奇是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 幽香更奇的释义是：幽香更奇：香气更加独特、奇妙。 幽香更奇是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 幽香更奇的拼音读音是：yōu xiāng gèng qí。 幽香更奇是《赏南枝》的第23句。 幽香更奇的上半句是：醉捻嗅。 幽香更奇的下半句是：倚阑干。 幽香更奇的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知

醉捻嗅出自《赏南枝》，醉捻嗅的作者是：曾巩。 醉捻嗅是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 醉捻嗅的释义是：醉捻嗅：醉意中捻取花蕊嗅闻，形容陶醉于花香的意境。 醉捻嗅是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 醉捻嗅的拼音读音是：zuì niǎn xiù。 醉捻嗅是《赏南枝》的第22句。 醉捻嗅的上半句是：宜酒卮。 醉捻嗅的下半句是：幽香更奇。 醉捻嗅的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知。贵用在和羹

宜酒卮出自《赏南枝》，宜酒卮的作者是：曾巩。 宜酒卮是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 宜酒卮的释义是：宜酒卮：适宜饮酒的酒杯。 宜酒卮是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 宜酒卮的拼音读音是：yí jiǔ zhī。 宜酒卮是《赏南枝》的第21句。 宜酒卮的上半句是：攀赏处。 宜酒卮的下半句是：醉捻嗅。 宜酒卮的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知。贵用在和羹，三春里、不管绿是红非。攀赏处

攀赏处出自《赏南枝》，攀赏处的作者是：曾巩。 攀赏处是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 攀赏处的释义是：攀赏处：指攀爬和观赏的地方。 攀赏处是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 攀赏处的拼音读音是：pān shǎng chù。 攀赏处是《赏南枝》的第20句。 攀赏处的上半句是：不管绿是红非。 攀赏处的下半句是：宜酒卮。 攀赏处的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知。贵用在和羹，三春里

不管绿是红非出自《赏南枝》，不管绿是红非的作者是：曾巩。 不管绿是红非是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 不管绿是红非的释义是：不管绿是红非，意为不管花是绿色还是红色。 不管绿是红非是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 不管绿是红非的拼音读音是：bù guǎn lǜ shì hóng fēi。 不管绿是红非是《赏南枝》的第19句。 不管绿是红非的上半句是：三春里。 不管绿是红非的下半句是：攀赏处。

三春里出自《赏南枝》，三春里的作者是：曾巩。 三春里是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 三春里的释义是：春的三个月。 三春里是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 三春里的拼音读音是：sān chūn lǐ。 三春里是《赏南枝》的第18句。 三春里的上半句是：贵用在和羹。 三春里的下半句是：不管绿是红非。 三春里的全句是：霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知。贵用在和羹，三春里、不管绿是红非。攀赏处

贵用在和羹出自《赏南枝》，贵用在和羹的作者是：曾巩。 贵用在和羹是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 贵用在和羹的释义是：“贵用在和羹”中的“贵用”指的是宝贵的用途，“和羹”则是指调和的羹汤，这里比喻为调和众人的意见。整句的意思是宝贵的用途在于调和众人的意见。 贵用在和羹是宋代诗人曾巩的作品，风格是：词。 贵用在和羹的拼音读音是：guì yòng zài hé gēng。

``` 宜黄县县学记 古之人，自家至于天子之国皆有学，自幼至于长，未尝去于学之中。学有《诗》《书》六艺、弦歌洗爵、俯仰之容、升降之节、以习其心体、耳目、手足之举措；又有祭祀、乡射、养老之礼、以习其恭让；进材、论狱、出兵授捷之法，以习其从事。师友以解其惑，劝惩以勉其进，戒其不率，其所为具如此。而其大要，则务使人人学其性，不独防其邪僻放肆也。虽有刚柔缓急之异，皆可以进之中，而无过不及。使其识之明

横渠四句 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 注释： 横渠：指张载（1020-1077），字子厚，北宋著名哲学家、思想家，著有《正蒙》等著作。 四句：此为张载的名言警句，表达了他的人生理想和价值观。 释义： 张载认为，人应当以“天地”之心来立身行事，即要有广阔的视野和包容的精神； 要为百姓百姓谋求生计，承担起他们的生命责任，即要有责任感和担当精神； 要继承并发扬前人的学问

【解析】 （1）此词的上片写昨夜，下片写今宵。“昨宵”是昨夜的泛指；“又”字表示时间之久，与“和衣睡”相呼应；“小饮”是微醉的样子，“初更过”即二更以后，夜深了。 （2）“霜天冷”一句点出天气之寒。“中夜后”两句写因酒而惊醒，“何事”即什么缘故，“惊起”即被酒力所扰，从梦中醒来。“闪闪灯摇曳”形容室内灯光闪烁不定，映照在窗纸上，随风摇动。 （3）“空床展转”两句由梦回现实，写自己独处时思念之情

下面是对这首诗《宜黄县县学记》的逐句翻译： 1. 原文： 宋兴数百年矣。庆历三年，天子图当世之务，而以学为先，于是天下之学乃得立。而方此之时，抚州之宜黄犹不能有学。士之学者皆相率而寓于州，以群聚讲习。其明年，天下之学复废，士亦皆散去，而春秋释奠之事以著于令，则常以庙祀孔氏，庙不复理。 2. 译文：宋朝建立已经有几百年了。在庆历年间，皇帝考虑到治理国家需要各种才能，因此首先将教育定为首要任务

宜黄县学记 确实有很多贤良之士。而李君担任这个县的长官时，他的威严得以施行，仁爱得以确立，诉讼清晰，事情办得好，他的治理又很贤明。当一个贤明的长官在位时，顺应他鼓励学习、奋发有为的社会风气，建造了官署、学校和讲堂，甚至图书、器物等物品，无不齐全，以培养他们的优秀人才。虽然古代的事情已经离现代很远了，但圣人的经典书籍都在，他们的话是可以考据的，他们的法度也是可以追求的

《拟岘台记》是一首描写山水景色的诗，由尚书司门员外郎晋国裴君所作。以下是对这首诗的逐句释义： 译文： 尚书司门员外郎晋国的裴君在治理抚州两年后，根据东郊地势建造了一座台子来游玩，并给它取名为“拟岘台”，因为它的山溪之形，就像岘山一样。他多次和下属以及寄居于州的客人一起游玩其中，只是寻求我为他作一篇记。 赏析： 首联： - 诗句： - “数与其属与州之寄客者游其间”