菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。
溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，为吴时贵将，与荇密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
以下是对《菱溪石记》的逐句释义：
诗句: 菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。
译文: 菱溪的巨石共有六块，其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁。
注释: 菱溪：溪名，位于滁州东边，源出永阳岭，向南流入清流河。刺史李渍为《荇溪记》：据《全唐文》卷七六一记载，李潢，武宗朝官洛阳令，迁至滁州刺史。
赏析: 此诗描绘了菱溪石的独特景观和历史变迁。通过对菱溪石的描写，表达了作者对于自然美景的欣赏以及对世事变迁的感慨。同时，也反映了古代人们对奇石的喜爱和收藏。
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