先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
这首诗是北宋文学家范仲淹所作，题目为《严先生祠堂记》。下面是对这首诗逐句释义：
严先生祠堂记
译文：
先生，是汉光武帝的老朋友。彼此相互尊重、以道义相尚。等到光武帝手握“赤符”、乘坐六龙，得到圣人之时，我臣服于他、侍奉他，天下没有谁比得上我。但先生以节操高风让我敬仰。后来，光武帝动星象归隐江湖，得到了圣人的清廉之志。而先生却身居泥涂之上，官拜显要，天下人又怎么能够超过他呢？光武帝用礼让的态度来看待他。
在《蛊》卦的上九爻位，众人正在有所作为的时候，先生独树一帜，不事王侯，追求高尚的志向。在《屯》卦初九爻的位置，阳德方亨通，先生又能“以贵下贱”，大得民心。光武帝也是这样做的。可见先生的心灵，高过日月；光武帝的度量，包容天地。没有先生的帮助，我无法成就光武帝的功业；光武帝，又如何能实现先生的志向呢？这样，使贪夫变得廉洁，懦夫变得刚强，这实在是对名教的大有功啊。
范仲淹来到这个邦国担任地方官时，开始建造祠堂并祭祀这位先生，后来又有四位家族成员成为他的后人，继续祭祀。他们又歌唱道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
注释：
- 汉光武：汉光武帝刘秀，是古代中国历史上的一位重要的皇帝。
- 相尚以道：彼此以道义相称。
- 《赤符》：古代帝王所持的信物或象征皇权的玉玺，这里指代光武帝。
- 《屯》之初九：指的是《易经·屯卦》初九爻位，象征新的开始和吉祥的征兆。
- 《蛊》之上九：指的是《易经·蛊卦》上九爻位，象征事物发展的终结和回归本源。
- 泥涂轩冕：身居显要的地位，但却不骄奢淫逸，保持清心寡欲。
- 《蛊》：《易经》六十四卦之一，由六个三画的阳爻构成，代表事物的转化和结束。
- 以贵下贱：不以高贵的身份去压迫他人，而是以平等的态度对待每一个人。
- 微先生：如果没有先生（指范仲淹），就没有光武帝的辉煌成就。
- 微光武：如果没有光武帝，就没有先生的高风亮节。
- 而使：使得；让。
- 立：站立；坚强；自立。
- 是：这；表示原因或结果的连词。
- 遂：于是；因而；终于；最终。
- 仲淹：范仲淹，宋代著名的政治家、文学家。
- 乃复为其后者四家：之后，即后来的人。四家，这里指范仲淹家族中的四个后代。
- 乃歌曰：于是吟唱道。
- 云山苍苍：形容山势连绵起伏、云雾缭绕的美丽景象。
- 江水泱泱：形容江水宽广浩荡、波澜壮阔的景象。
- 先生之风：指范仲淹先生的高洁品质和风范。
- 高水长：比喻范仲淹先生的品德像高山一样巍峨、崇高，也像江河一样源远流长。
- 祠事：祭祀事务，这里指祭祀祠堂的事情。
赏析：
此诗是范仲淹对东汉开国皇帝光武帝刘秀的颂扬之作。通过描述范仲淹与光武帝之间的深厚情谊，以及两人在政治理念上的相互支持，表达了作者对光武帝伟大贡献的敬佩之情。同时，诗歌也反映了范仲淹本人的政治理想和道德追求，以及他在地方治理中所体现的优秀品质。