【其一三七】
震法雷，击法鼓，针锋剔发千钧弩。
大地山河失却威，独坐雄峰孤眼普。
【其一三八】
布慈云兮洒甘露，润物沛生无伴侣。
庐陵米价没人酬，窈窕冥冥自相许。
【其一三九】
龙象蹴踏润无边，腾云驾雾谒诸天。
帝释惊惶无处避，寻光烛理扣金仙。
【其一四〇】
三乘五性皆醒悟，方知自有珍珠库。
临时分付与儿孙，不劳更倚他门户。
【其一四一】
雪山肥腻更无杂，纯一摩尼相间夹。
珍珠宝网影重重，顶礼归依无缝塔。
【其一四二】
纯出醍醐我常纳，露地中儿标白法。
潦倒沩山独自骑，暂借惊歌胡蝶拍。
【其一四三】
一性圆通一切性，观君莫犯西天令。
至道无难嫌简择，杜口毗耶元不证。
【其一四四】
一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒。
诗句释义：
- 震法雷，击法鼓，针锋剔发千钧弩。 这句诗描绘了一种强烈的打击和震撼，仿佛是雷霆之怒与鼓声的交响，而其力量之大，足以穿透坚硬如铁的针锋。
- 布慈云兮洒甘露，润物沛生无伴侣。 描述了一种慈悲为怀、滋润万物的情景，如同慈云普降、甘雨滋润大地般，无私地滋养着万物生长。
- 庐陵米价没人酬，窈窕冥冥自相许。 这里表达了一种孤独或无奈的情绪，庐陵地区的米价无人愿意承担，只能默默地承受。
- 龙象蹴踏润无边，腾云驾雾谒诸天。 描绘了一幅壮丽的景象，如同龙和象在云端自由驰骋，气势磅礴地向天界的诸神致敬。
- 三乘五性皆醒悟，方知自有珍珠库。 这句话暗示了修行者通过领悟到佛教的三乘教义和五性（即五根）后，明白了内心自有宝藏。
- 雪山肥腻更无杂，纯一摩尼相间夹。 描绘了一幅清净无瑕的雪山景象，纯洁的摩尼石相互交错，展现出一种纯净无暇的美。
- 纯出醍醐我常纳，露地中儿标白法。 这句话意味着修行者如同汲取醍醐（比喻佛法的精髓），不断地吸收和内化。
- 潦倒沩山独自骑，暂借惊歌胡蝶拍。 描述了一个人在沩山（地名）孤独地骑行，借用了蝴蝶的轻盈舞动来比喻自己暂时摆脱困境。
- 一性圆通一切性，观君莫犯西天令。 这句话强调了佛教中“一”的概念，即万物的统一性，同时也提醒人们不要触犯佛家的禁忌。
- 至道无难嫌简择，杜口毗耶元不证。 这句话表达了一种对修行道路的理解，认为达到佛教的最高境界并不困难，关键在于能否简化世俗的欲望，不被名利所困扰。
- 一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒。 这句话以风和雨的自然现象来比喻佛法的广泛和深远。
赏析：
这首诗采用了生动的比喻和象征手法，通过对自然现象和社会现象的描绘，表达了作者对于修行、悟性和人生哲理的思考。诗句中的意境宏大，情感深沉，既有对佛教教义的阐述，又有对人生哲理的反思，体现了作者深厚的文化底蕴和深邃的思想内涵。同时，诗句的语言简练而富有画面感，使得整首诗读起来既流畅又富有节奏感。
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