廓然无圣尚求名，拂袖魏邦无处所。
【其一七五】
六代传衣天下闻，参禅学道□纷纷。
争似丹霞烧木佛，傍观赤烂堕幽昏。
【其一七六】
后人得道何穷数，万别千差同此路。
成人者少败人多，达理契经无作做。
【其一七七】
真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。
越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。
【其一七八】
有无俱遣不空空，空本无空针不容。
阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。
【其一七九】
二十空门元不著，三乘五教都拈却。
指头消息甚分明，病愈何须重点药。
【其一八〇】
一性如来体自同，声闻执相有西东。
忽然撞出来时路，九万鹏程顷刻通。
【其一八一】
心是根，法是尘，根尘睹对转迷情。
以火救火方为妙，烧却从前业识心。
这首诗是关于修行和悟道的，通过描述不同的修行者和他们的不同体验，来探讨修行的过程和结果。下面是逐句的解释和赏析：
廓然无圣尚求名，拂袖魏邦无处所。（其一七五）
【注释】：廓然无圣是指没有圣人的境界，即达到一种超脱的境界。尚求名表示还在寻求名声和地位。魏邦可能是古代的一个国家或地区，此处用“魏”可能指代某个具体的地方。这句话的意思是说，即使达到了无圣的境界，仍然在追求名利，没有一个地方可以安身立命。六代传衣天下闻，参禅学道□纷纷。（其一七六）
【注释】：六代指的是中国古代的六个朝代，这里用来象征历史的长河和文化的传承。传衣是指衣物的流传，天下闻则意味着这种文化或思想的影响遍及全国。参禅学道是佛教的一种修行方法，□在这里可能是省略号，表示各种方式或方法。这句话的意思是说，历代的文化传承和修行方法层出不穷，人们争相学习。争似丹霞烧木佛，傍观赤烂堕幽昏。（其一七七）
【注释】：丹霞是指红色的岩石，这里用作比喻，形容某种境界或状态。木佛是一种修行的象征，通常用木头雕刻而成，代表佛教中的佛像。赤烂是指红色，堕落幽昏则是形容事物变得昏暗不明。这句话的意思是说，比起那种表面的修行，不如深入到内在的修为，才能真正理解佛法的本质。后人得道何穷数，万别千差同此路。（其一七八）
【注释】：后人得道是指后来的人修行得到解脱的道路多种多样。穷数表示数量多，这里可能意味着修行的方法和途径非常丰富。万别千差表示各不相同、各有特色。同此路则是指所有修行的道路最终都是为了达到同一个目的——解脱。这句话的意思是说，虽然后人的修行方法不同，但最终都是为了达到解脱的境地，殊途同归。成人者少败人多，达理契经无作做。（其一七九）
【注释】：成人者少表示成功的人很少。败人多则指失败的人很多。达理契经则是指对道理有深刻的理解和认同。无作做表示不做作、不刻意追求。这句话的意思是说，真正成功的人在修行过程中并不多见，但他们往往对道理有深刻的理解和认同，不刻意追求外在的形式，而是内化为自己的修行。真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。（其一七八）
【注释】：真不立表示真实并不存在，妄本空则是指一切虚幻不实的事物原本就是空无的。劝君贼过莫施弓是指劝告别人不要执着于错误的想法或行为，不要再去追逐那些虚幻的东西。这句话的意思是说，真正的修行不是追求虚幻的东西，而是要认识到一切事物的虚幻本质，放下执着，不再追逐。越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。（其一七八）
【注释】：越古超今表示超越时空的限制，无所不能。纤毫窒碍则是指微小的阻碍也无法阻挡。这句话的意思是说，无论过去还是现在，都没有什么能够阻挡修行的道路，即使是微小的阻碍也不会成为障碍。有无俱遣不空空，空本无空针不容。（其一七八）
【注释】：有无俱遣表示无论是有还是无，都可以舍弃。不空空则是指虚空的概念，强调虚空并不是具体的物质存在。空本无空针不容则是指虚空本身并无具体的形状，就像针一样无法容纳。这句话的意思是说，真正的虚空是没有形状的，不需要用针来度量。阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。（其一七八）
【注释】：阿弥陀佛是佛教中的重要菩萨之一，象征着慈悲和智慧。真金色则是指阿弥陀佛具有金色的身体。相好无边则是指阿弥陀佛的形象非常美丽，没有尽头。我等同则是指我和其他人都是平等的，没有高低之分。这句话的意思是说，阿弥陀佛具有无比的智慧和慈悲，他的相貌美丽而庄严，我和其他人都是平等的。二十空门元不著，三乘五教都拈却。（其一七八）
【注释】：二十空门则是指佛教中的众多空门理论，元不著表示这些空门理论并没有固定的形态。三乘五教则是指佛教中的三个主要的流派和五种主要的教义。都拈却表示这些流派和教义都被综合在一起，没有特定的归属。这句话的意思是说，佛教中的诸多理论都没有固定的形态和归属，它们都是相互融合的。指头消息甚分明，病愈何须重点药。（其一七八）
【注释】：指头消息则是指手指的动作和感觉非常清晰明了。病愈何须重点药表示生病时不需要特别的药物来治愈，只需按照自然规律调养即可。这句话的意思是说，只要按照自然的规律来调养身体，就无需依赖特殊的药物。
这首诗通过对修行过程的描绘，传达了一种超越世俗束缚，追求内在平和与智慧的思想。它鼓励人们在修行的道路上不断探索和实践，以达到真正的内心自由和解脱。