大抵名器爵禄，人所奔趋，必使积劳而后迁，以明持久而难得，则人各安其分，不敢躁求。今若多开骤进之门，使有意外之得，公卿侍从，跬步可图其得者，既不肯以侥幸自名，则其不得者必皆以沉沦为叹，使天下常调举，生妄心，耻不若人，何所不至，欲望风俗之厚，岂可得哉？选人之改，京官常须十年以上，荐更险阻，计析毫厘，其间一事声牙，常至终身沦弃，今乃以一人之荐举而与之，犹恐未称，章服随至，使积劳久次而得者何以厌服哉？夫常调之人，非守则令，员多阙少，久已患之，不可复开多门，以待巧者。若巧者侵夺已甚，则拙者迫隘无聊，利害相形，不得不察。故近岁朴拙之人愈少，巧进之士益多，惟陛下重之，惜之，哀之，救之。如近日三司献言，使天下郡选一人，催驱三司文字许之，先次指射以酧其劳，则数年之后，审官吏部，又有三百馀人得先占阙，常调待次不其愈难。此外勾当发运均输，按行农田水利，巳振监司之体，各坏进用之心，转对者望以称旨而骤迁，奏课者求为优等而速化，相胜以力，相高以言，而名实乱矣。
诗句解析与译文
上神宗皇帝书
大抵名器爵禄，人所奔趋，必使积劳而后迁，以明持久而难得，则人各安其分，不敢躁求。今若多开骤进之门，使有意外之得，公卿侍从，跬步可图其得者，既不肯以侥幸自名，则其不得者必皆以沉沦为叹，使天下常调举，生妄心，耻不若人，何所不至，欲望风俗之厚，岂可得哉？选人之改，京官常须十年以上，荐更险阻，计析毫厘，其间一事声牙，常至终身沦弃，今乃以一人之荐举而与之，犹恐未称，章服随至，使积劳久次而得者何以厌服哉？夫常调之人，非守则令，员多阙少，久已患之，不可复开多门，以待巧者。若巧者侵夺已甚，则拙者迫隘无聊，利害相形，不得不察。故近岁朴拙之人愈少，巧进之士益多，惟陛下重之，惜之，哀之，救之。如近日三司献言，使天下郡选一人，催驱三司文字许之，先次指射以酧其劳，则数年之后，审官吏部，又有三百馀人得先占阙，常调待次不其愈难。此外勾当发运均输，按行农田水利，巳振监司之体，各坏进用之心，转对者望以称旨而骤迁，奏课者求为优等而速化，相胜以力，相高以言，而名实乱矣。
译文：
大体上名位和官职爵位、俸禄，是人所追求的东西。一定使他们经过辛勤劳动后才能升迁，以此来表明长久地难以得到这些东西，这样人们就会各自安心于自己的岗位，不敢急躁地追求。现在如果多开迅速晋升的门路，让人有意外获得的机会，那些公卿和侍从官员，只要有机会就能够得到，既然他们不肯因侥幸获得名声，那么没有得到的人就一定会因为失望而叹息。让那些长期辛勤工作而终于获得职位的人怎么感到满足呢？一个官员的晋升需要十年以上的时间，推荐他时非常困难，要计算到极细微的地方。其中一件事就能决定他的前途，常常让他终身失去这个职位。如今竟然因为一个人的推荐而让他得到了职位，还担心他不能满足要求。一旦任命下来，就要穿戴官服了。这会让那些经过多年辛苦工作才得到职位的人如何接受呢？那些通常能够升任的人，不是做太守县令，而是官员众多但缺额少，这种情况已经很久了，不能再开辟很多门路来等待那些擅长钻营的人。如果这些擅长钻营的人都侵夺了很多机会了，那么那些笨拙的人就会处于困境之中感到无趣，利益和危险相互抵消，所以不得不加以考虑。因此最近年朴实拙的人越来越少，擅长钻营的人却越来越多。希望陛下能够重视他们，怜惜他们，怜悯他们，挽救他们。比如最近三司建议说：让全国的郡里选拔一个人出来，让他们去催促三司办事并领取报酬，首先按照成绩进行挑选，以酬谢他们的辛劳，那么几年之后，审查官吏名单时，又会有三百多人先于其他人得到空缺的职位。对于那些等待晋升的人来说，这将是多么困难的一件事情。除此之外，他们还负责管理发放货币和货物的任务以及监督农田水渠的建设，已经恢复了监司的职责。他们破坏晋升的途径和用心，相互竞争攀比，相互抬高声望。这样一来，名义和实际就混乱了。
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赏析
此诗主要论述了官员选拔的问题，指出应该慎重选择官员，不能轻易提拔。同时，也批评了一些官员为了个人私利而滥用职权的现象。这种观点在当时的社会背景下具有现实意义。