业先疑右将军田昂，囚之；至是召昂，谢而赦之，使与武卫将军梁中庸共讨蒙逊。别将王丰孙言于业曰：“西平诸田，世有反者。昂貌恭而心险，不可信也。”业曰：“吾疑之久矣，但非昂无可以讨蒙逊者。”昂至侯坞，帅骑五百降于蒙逊，业军遂溃，中庸亦诣蒙逊降。
五月，蒙逊至张掖，田昂兄子承爱斩关内之，业左右皆散。蒙逊至，业谓蒙逊曰：“孤孑然一己，为君家所推，愿匄馀命，使得东还与妻子相见。”蒙逊斩之。
业，儒素长者，无他权略，威禁不行，群下擅命；尤信卜筮、巫觋，故至于败。
沮渠男成之弟富占、将军俱傫帅户五百降于河西王利鹿孤。傫，石子之子也。
孙恩陷沪渎，杀吴国内史袁崧，死者四千人。
凉王隆多杀豪望以立威名，内外嚣然。人不自保。魏安人焦朗遣使说秦陇西公硕德曰：“吕氏自武皇弃世，兄弟相攻，政纲不立，竞为威虐。百姓饥馑，死者过半。今乘其纂夺之际，取之易于返掌，不可失也。”硕德言于秦王兴，帅步骑六万伐凉，乞伏乾归帅骑七千从之。
《资治通鉴》晋纪三十四之解析与赏析
《资治通鉴》是北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部纪传体通史，全书共294卷，记载了从战国到五代的历史。在这部浩繁的编年体史书中，每一卷都是一个独立的篇章，记录了一个时代的兴衰更迭、人物的功过是非和国家的盛衰变迁。
一、前言概述
晋纪第三十四记录了西晋安皇帝隆安五年（401年）的历史情况。这一年，武威王利鹿孤企图称帝，但遭到了群臣的一致反对。文中引用了安国将军勿仑的话：“吾国自上世以来，被发左衽，无冠带之饰，逐水草迁徙，无城郭室庐……虚名无实，徒足为世之质的，将安用之！”勿仑认为这样的大号难以顺民心，而且一旦称帝后会引发诸多问题。利鹿孤最终听从了大臣们的意见，没有称帝。这一事件反映出当时社会对君主制度的质疑和反对，以及人们对于自由自在生活状态的追求。
二、人物分析及影响
勿仑的政治智慧：勿仑作为一位军事将领，他对国家政权的看法深刻反映了古代中国士族阶层的思想特点。勿仑的言论体现了一种实用主义思想，即政治权力应当服务于人民的利益，而非仅仅为了个人的荣耀或统治。他的这种看法在当时具有前瞻性，为后世提供了一种反思君主制度的视角。
利鹿孤的决策：利鹿孤在勿仑的劝导下最终放弃了称帝的打算。这展示了他在政治上的成熟和睿智。他认识到称帝可能会带来不必要的麻烦，甚至可能威胁到自己的王位安全，因此选择了更为稳妥的道路。这一决策体现了领导者的智慧和远见。
群臣的态度：整篇文献通过展示群臣对利鹿孤决策的不同反应，生动展现了当时社会各阶层对权力的不同态度和价值观。这些观点不仅影响了当时的政策制定，也对后世的政治思想产生了深远的影响。
三、历史意义与启示
通过对《资治通鉴》晋纪第三十四的深入阅读和理解, 我们可以清晰地看到，古代中国的士人阶层如何在政治决策中扮演着重要的角色。他们不仅关注国家的繁荣昌盛，更加注重百姓的利益和福祉。这种以人为本的政治理念，虽然在当时并未得到完全的实施，但它为我们提供了宝贵的借鉴。
我们应学习勿仑等人的务实精神和远见卓识。在今天的社会中，面对复杂的问题和挑战时，我们需要像勿仑一样具备深刻的洞察力和判断力，找到最适合的解决方案。其次，我们要尊重和支持那些为国家繁荣做出贡献的政治家和思想家，无论是通过言语还是行动，他们都在以自己的方式书写着历史的篇章。
我们也要学会在复杂的社会关系中保持冷静和理智，不被表面的繁荣所迷惑，而是深入了解事物的真相。这样才能做出正确的决策，推动社会的进步和发展。
《资治通鉴》中的这一篇章不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的一种启迪。它提醒我们，无论时代如何变迁，那些关注民生、勇于担当的精神始终是推动社会向前发展的重要力量。