有犯法不至死者，上特命杀之。监察御史李素立谏曰：“三尺法，王者所与天下共也；法一动摇，人无所措手足。陛下甫创鸿业，奈何弃法！臣忝法司，不敢奉诏。”上从之。自是特承恩遇，命所司授以七品清要官；所司拟雍州司户，上曰：“此官要而不清。”又拟秘书郎。上曰：“此官清而不要。”遂擢授侍御史。素立，义深之曾孙也。
上以舞胡安叱奴为散骑侍郎。礼部尚书李纲谏曰：“古者乐工不与士齿，虽贤如子野、师襄，皆终身继世不易其业。唯齐末封曹妙达为王，安马驹为开府，有国家者以为殷鉴。今天下新定，建义功臣，行赏未遍，高才硕学，犹滞草莱；而先擢舞胡为五品，使鸣玉曳组，趋翔廊庙，非所以规模后世也。”上不从，曰：“吾业已授之，不可追也。”
《资治通鉴》的法理精神
《资治通鉴》，这部由司马光倾注毕生心血编纂的历史巨著，不仅以其丰富的史料和详实的叙述赢得了世人赞誉，更以深邃的思想、严谨的态度和对法理精神的深刻体现，成为了中国古代史学的一部不朽巨作。通过对这本书的解读，我深切感受到了法理精神和历史责任感在治国理政中的深远影响。
书中所展现的法治思想，让我意识到一个稳定而强大的国家，离不开坚实的法制基础。《资治通鉴》中的每一个历史事件，都是对法律与权力关系的一次生动诠释。李素立的故事尤为引人深思，他不畏权势，敢于直言进谏，即使面对可能的生命危险，也要坚持法律的原则，这体现了古代士人对法理的尊重与维护。这种法治精神在今天依然具有重要的现实意义，它提醒我们在现代社会中，法律不仅是约束人们行为的尺度，更是维护社会公正和秩序的重要保障。
阅读《资治通鉴》，我仿佛与历代的智者一同探讨治国之道。从李素立到李义深，从“舞胡安叱奴”到“乐府”，再到“太仆”、“鸿胪卿”、“蒲州刺史”，这些人物的故事不仅展示了唐朝初期的政治风貌，还反映了当时社会的多元文化。他们的经历告诉我们，无论是政治改革还是文化交流，都需要建立在法治的基础之上，才能实现真正的繁荣与进步。
《资治通鉴》的语言表达简洁而富有力量，它用平实的文字记录了历史的变迁，使得读者能够在轻松阅读的同时，感受到历史的厚重与深沉。正如李素立所说，法律是王者与天下百姓共同遵守的规则，一旦动摇，人们将无所适从。这种观念至今仍具有启示意义，它提醒我们在面对复杂的社会现象时，应当坚持以法治为引领，确保社会秩序和公平正义。
《资治通鉴》不仅仅是一部史书，它还是一部法学教科书。它通过一个个鲜活的历史案例，向我们展示了如何运用法律来解决问题、处理矛盾。这种以史为鉴的做法，为我们提供了一个宝贵的学习机会，让我们能够更好地理解和应用法律知识，为现代社会的发展贡献智慧。
读完《资治通鉴》，我深感历史的深度和法律的严肃性。它不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的启示。在这个快速变化的时代，我们需要继承和发扬《资治通鉴》中的精神，坚持法治原则，以史为镜，不断推动社会的进步和发展。