颍川处士情高古，闲卧烟霞向南浦。
忘却箪瓢陋巷贫，耽嗜琴书醉歌舞。
昨日西风生凛冽，江天惨惨阴云结。
云色苍黄千里同，晚来旋旋飞轻雪。
寒条黏缀生梨花，梅飘絮荡相交加。
危楼粉饰轩窗冷，横桥玉碾栏干斜。
高人啸傲吟情动，醉拾江毫呵晓冻。
狂才意度若元白，满笺灵怪如麟凤。
因遣橘僮封寄余，门者称有陈君书。
殿开咏雪六十字，水晶盘中明月珠。
字字累累可编贯，句句绵绵意不断。
恨无瑛琼奉报酬，胜得美人锦绣段。
君不闻吾皇在上致太平，地不藏珍天降灵。
时闻刺吏奏河清，又报诸侯贺景星。
君心幸有经纶术，休向江湖隐声迹。
云眠雪啸意虽高，争似金銮侍赭袍。
不民虹纶十二犗，明月为钩钓臣鳌。
【注释】
酬陈处士咏雪歌：酬答陈处士的咏雪之作。颍川：古郡名，在今河南禹县。情 高古：指情趣高雅古朴。
烟霞：山间云雾和阳光。南浦：水滨。箪瓢：竹器做的饭食，贫民的饭具。
耽嗜琴书醉歌舞：沉溺于琴书，沉醉在歌舞之中。
凛冽：寒气逼人。惨惨阴云结：天色阴沉，乌云密布。
苍黄：深黄色。生：产生。梨花：白色的梨花。梅花：红色的梅花，飘零如絮。
危楼：高楼。粉饰：装饰。轩窗：窗户。横桥：横跨江水的桥梁。
吟情：吟诵诗歌时的情感。醉拾江毫呵晓冻：醉后捡起江边的芦苇来取暖。
狂才：豪放的才子。意度：胸臆之意，即内心的想法。元白：唐代诗人元稹、白居易的并称，这里暗指白居易。麟凤：《诗经·大雅》中的“麟凤龟龙”，这里指美好的诗文。
橘僮：橘树园中的人。封寄余：把诗作密封后寄给我。门者：看门的人。有陈君书：有陈处土的书信。
殿开：皇宫里举行宴会。六十字：诗共六韵，每韵十字为一句，所以叫“六十字”。水晶盘：形容月光皎洁明亮，就像水晶一样晶莹剔透。
琳琅：美玉，这里借指洁白无瑕的美玉。编贯：编织成一串，比喻诗文的排列。
绵绵：连续不断的样子，这里用来形容情感的连绵不绝。
胜得美人锦绣段：比得上美女身上的华丽丝织品。绣段：精美的丝织品，这里指美女的衣服。
不闻：不曾听到。吾皇：皇帝陛下，这里指唐玄宗李隆基。致太平：治理天下，使天下太平。
地不藏珍天降灵：大地不隐藏宝藏，天上降下吉祥。刺吏：地方官员，古代对郡守或县令的尊称。奏河清：报告河水清澈透明。又报诸侯贺景星：报告天上出现了星星，这里指的是出现祥瑞之兆。诸侯：指各地方的长官或贵族。
君心幸有经纶术：你心里有幸有治理国家的策略。经纶：治理国家的能力。
云眠雪啸意虽高：云朵飘落，大雪纷飞，虽然意境高洁，但与金銮殿上的侍从相比，却显得低微。
不民虹纶十二犗：不羡那些官位显赫的人（虹纶十二犗，是说虹霓绕着十二个猪圈）。明月为钩钓臣鳌：用明月做鱼钩，钓起大臣的贤能。
【赏析】
这是一首酬答陈处士的咏雪之作。诗中以咏雪为中心，抒发了作者对世事沧桑的感慨，表达了对隐逸生活的向往之情。全诗语言优美，意境深远，富有哲理意味，是一首难得的佳作。
首联描绘了颍川处士陈氏闲卧烟霞南浦的景象。他忘却了贫困的生活，沉浸在琴书歌舞之中。昨日西风凛冽，江天惨惨阴云结。云色苍黄千里同，晚来旋旋飞轻雪。寒条黏缀生梨花，梅飘絮荡相交加。危楼粉饰轩窗冷，横桥玉碾栏干斜。高人啸傲吟情动，醉拾江毫呵晓冻。狂才意度若元白，满笺灵怪如麟凤。因遣橘僮封寄余，门者称有陈君书。殿开咏雪六十字，水晶盘中明月珠。字字累累可编贯，句句绵绵意不断。恨无瑛琼奉报酬，胜得美人锦绣段。
颔联进一步描绘了颍川处士陈氏的形象。他不追求物质享受，而崇尚精神世界的追求。他生活在一个充满诗意的环境中，与自然和谐相处，与古人为伴。他的诗歌充满了哲理意味，让人回味无穷。
颈联以颍川处士陈氏为例，说明真正的隐士并不追求名利地位，而是追求内心的平静和满足。他们不会向世俗低头妥协，而是坚守自己的信仰和价值观，过着平淡无奇的生活。然而，这种生活并不是所有人都能做到的。有些人生性贪恋功名利禄，总是想着如何攀附权贵、获取财富。这样的人往往无法真正理解生活的意义，也无法体验到真正的快乐。
尾联则将颍川处士陈氏与其他隐士进行了对比。他认为真正的隐士并不是因为畏惧权势而隐居山林，而是因为厌恶世俗的纷扰而选择远离尘嚣。他们的隐居不是逃避现实的手段，而是一种超脱尘世的方式。因此，他们不会被名利所迷惑，也不会被世俗的观念所束缚。他们能够保持一颗清净的心灵，过一种简单而充实的生活。
这首诗通过对颍川处士陈氏的描写，展现了诗人对于隐逸生活的向往和赞美之情。他渴望摆脱世俗的纷扰，寻找一种心灵的宁静和自由。同时，他也意识到真正的隐士并不是那些追求名利的人，而是那些能够保持内心平静的人。这种思想体现了诗人对于人性和社会现象的深刻洞察以及对美好事物的追求和珍视。