易乎易,万古传来惟一易。
羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。
画之前,妙处难为言。
画之后,乾坤实居万化先。
谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。
既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。
一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。
欲知玄,问子云。
欲知包,问子平。
欲知筮,当叩焦与京。
要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

岁暮传易终成长吟书送景山茂实

易乎易,万古传来惟一易。

羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。

画之前,妙处难为言。

画之后,乾坤实居万化先。

谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。

既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。

嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。

一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。

欲知玄,问子云。

欲知包,问子平。

欲知筮,当叩焦与京。

要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

【注释】这首诗的作者佚名。“易”指《周易》。“羲文之心即是周孔心”:羲文,即伏羲氏、文王、孔子;周孔,指周公旦(姬旦)、孔子。“乾坤”是古代哲学中宇宙万物的代称。“四圣”指伏羲、神农、黄帝、尧舜。“闭户十年”:意谓潜心研究《周易》,不与世交。

【赏析】此诗首句提出《周易》乃古今相传的唯一经典,次句点出伏羲氏、文王、孔子的思想皆源自《周易》,并进一步指出其思想的核心是仁义道德。接着两句分别从《周易》的象数和文字两个方面论述其独特性。接下来八句则对“易”进行具体阐述,认为其包含自然规律和社会规律,具有普遍性、永恒性和绝对性等特点。最后四句提出学习“易”的方法和目的,即通过深入研究《周易》来理解天地间万事万物的真实面貌,最终达到修身养性的目的。整首诗语言简洁明快,逻辑严密,充分表达了作者对《周易》的崇敬与热爱之情。

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