橘柚人家黄压帽,松篁僧寺翠为邻。
注释:橘树和柚树的叶子把人家的帽子染成了黄色,松树林和竹林把寺庙的周围装扮得郁郁葱葱,青翠欲滴。
赏析:此诗描绘了一幅生动的江南水乡画面,诗人以橘柚、松篁等意象,生动地勾勒出了江南水乡的美丽景色,展现了江南地区独特的自然风光和人文景观。同时,诗人通过对比“橘柚人家黄压帽”与“松篁僧寺翠为邻”,表达了对自然美景的喜爱之情,以及对和谐共生理念的认同。整首诗语言清新自然,意境深远,富有诗意。
橘柚人家黄压帽,松篁僧寺翠为邻。
注释:橘树和柚树的叶子把人家的帽子染成了黄色,松树林和竹林把寺庙的周围装扮得郁郁葱葱,青翠欲滴。
赏析:此诗描绘了一幅生动的江南水乡画面,诗人以橘柚、松篁等意象,生动地勾勒出了江南水乡的美丽景色,展现了江南地区独特的自然风光和人文景观。同时,诗人通过对比“橘柚人家黄压帽”与“松篁僧寺翠为邻”,表达了对自然美景的喜爱之情,以及对和谐共生理念的认同。整首诗语言清新自然,意境深远,富有诗意。
注释:贤如赠扇扬风日,贫似开门卧雪时。 赏析:此诗以物喻人,借物写人。前两句写“贤”,后两句写“贫”。作者把“贤”和“贫”都比喻为扇子和门。贤者好比是扇子一样,有才华的人就像扇子一样,可以给炎热的夏天带来凉爽的凉风;而贫者好比是门,贫穷的人就像是紧闭着的门。在炎热的夏天,贤者打开扇子,可以驱散炎热的暑气;而在寒冷的冬天,贫穷者关闭门窗,可以抵御寒冷的侵袭
注释:橘树和柚树的叶子把人家的帽子染成了黄色,松树林和竹林把寺庙的周围装扮得郁郁葱葱,青翠欲滴。 赏析:此诗描绘了一幅生动的江南水乡画面,诗人以橘柚、松篁等意象,生动地勾勒出了江南水乡的美丽景色,展现了江南地区独特的自然风光和人文景观。同时,诗人通过对比“橘柚人家黄压帽”与“松篁僧寺翠为邻”,表达了对自然美景的喜爱之情,以及对和谐共生理念的认同。整首诗语言清新自然,意境深远,富有诗意
注释: 不辞——不推辞,不拒绝。 远作——远远地来到。 潇湘客——指居住在湖南潇湘一带的人。 三仙洞——传说中神仙居住的山洞。 赏析: 此诗表达了作者对隐居生活的向往。首句“不辞远作潇湘客”,诗人表示自己毫不迟疑地远离繁华的城市生活,来到偏僻宁静的潇湘边陲,做一介隐士。次句“且入三仙洞里来”,诗人进一步描绘了自己隐居的生活情景,他进入神奇的三仙洞中,尽情享受着大自然的恩赐和山林的美景
注释:郴阳古称“邦”,四座山峰如同守护的山峦。秀美之气钟情于奇人,繁华的市场俨如神仙居住的地方。 赏析:这首诗描绘了郴州的自然风貌和人文环境,表达了诗人对这个地方的喜爱之情。首句直接点明了郴州的名称,然后以四座山峰为背景,形象地描绘出郴州的壮丽景色。接着,以秀气钟异人和阛阓俨仙宅两个比喻,进一步突出了郴州的独特魅力。总的来说,这首诗通过对郴州自然风貌和人文环境的描绘,展现了郴州的美丽和独特之处
阎孝忠,字资道,开封(今属河南)人(《建炎以来系年要录》卷六),一说汶阳人(《兰亭考》卷七)。 徽宗宣和六年(一一二四),提举荆湖南路盐香茶矾事(《宋会要辑稿》食货三二之一五)。 七年,为驾部员外郎、直秘阁(同上书选举三三之三九)。 高宗建炎二年(一一二八),知蔡州(《建炎以来系年要录》卷一三)。 今录诗三首。 生卒年:?-
注释: 不辞——不推辞,不拒绝。 远作——远远地来到。 潇湘客——指居住在湖南潇湘一带的人。 三仙洞——传说中神仙居住的山洞。 赏析: 此诗表达了作者对隐居生活的向往。首句“不辞远作潇湘客”,诗人表示自己毫不迟疑地远离繁华的城市生活,来到偏僻宁静的潇湘边陲,做一介隐士。次句“且入三仙洞里来”,诗人进一步描绘了自己隐居的生活情景,他进入神奇的三仙洞中,尽情享受着大自然的恩赐和山林的美景
注释 鱼:像鱼一样。羸:瘦弱。师:军队。堪坐缚:能够坐在地上被捆起来。尔时:那个时候。蜀:指四川。无人:没有人才。 赏析 这是一首咏史诗,借古讽今。诗前半句写当时蜀中无人才,后半句写刘备用诸葛亮、庞统等英才,终成大业,感叹自己没有这样的良才。 全诗四句,每句七个字,押平声韵“下平十一阳”。 首句“鱼贯羸师堪坐缚”,写当时蜀中无人才,军队像鱼群一样排列着羸弱的军队,连捆起来都显得轻松
【译文】 往年蚕老吃不饱,遍山找桑无果。救饥恨不在嘴上,只拣枝条吃。今年叶未荒,采粉米寻山桑。不吃又不愿吃,肠胃像藜藿肠一样。山中连遭岁事恶,饿羸颠倒填沟壑。草根拔尽不能充,往往珍羞视藜藿。屈指于今能几时,日前仅饱非有馀。问着只要青秆米,薄贱粟麦如沙泥。马鸣不应也时样,学尔愚氓恶情状。天公嗔尔警尔深,饱时忘却饥时心。 【赏析】 此诗是杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》组诗之二。首联总写过去
注释:贤如赠扇扬风日,贫似开门卧雪时。 赏析:此诗以物喻人,借物写人。前两句写“贤”,后两句写“贫”。作者把“贤”和“贫”都比喻为扇子和门。贤者好比是扇子一样,有才华的人就像扇子一样,可以给炎热的夏天带来凉爽的凉风;而贫者好比是门,贫穷的人就像是紧闭着的门。在炎热的夏天,贤者打开扇子,可以驱散炎热的暑气;而在寒冷的冬天,贫穷者关闭门窗,可以抵御寒冷的侵袭
这首诗是宋代词人陈与义的咏寿词。下面是逐句释义: - 桐叶霜乾,芦花风软,晚来一色清秋。 “桐叶霜乾”指的是秋天到了,树叶开始凋落,桐树的叶子已经失去了生机,呈现出干涸的状态。而“芦苇的花”则是指芦苇的花絮,它们在秋风中随风摇曳,给人一种柔软的感觉。这里的“晚来一色清秋”描绘了秋天的景色,既有落叶的萧瑟,也有苇丛的柔美。 - 碧天无际,良夜月明楼。 “碧天无际”形容天空的颜色非常清澈
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及表达技巧的能力。解答时明确答题格式,先指出诗句的意思,然后分析手法并点出表达的情感。 “张鸿诗”是说有一个人写了诗,“楞伽峡”是地名,“韩愈碑”是人名,“燕喜亭”是地名,“留”是停留、留存的意味。这四句的意思是:张鸿写的诗在楞伽峡,韩愈的碑文留在燕喜亭。“张鸿”“韩愈”“燕喜亭”都是实指,“楞伽峡”“燕喜亭”是诗人所游的地方