清净本然云何，忽生山河大地。
大小琅琊禅师，借人鼻孔出气。
出得气，有巴鼻，昨夜那吒生八臂。
【注释】
“颂古六首，其五”：这是《祖堂集》中的第六卷，共收录唐宋时期僧人颂古之文60篇，其中第五篇为僧问琅琊清净本然。
“僧问琅琊清净本然”：僧人问什么是清净本然。
“忽生山河大地”：忽然生出山河大地。
“大小琅琊禅师”：大、小琅琊禅师。
“借人鼻孔出气”：借用人的呼吸之气。
“巴鼻”：鼻子。
“昨夜那吒生八臂”：昨夜那位神人生了八只手臂。
【赏析】
此诗是僧人问什么是清净本然，答以佛经所载，佛性常住不动。又举出佛教中著名的八臂神人，说明佛性无所不在，随时显现。
“僧问”二句：僧问什么是清净本然？
“清净本然”即佛教所说的“自性清净”，指一切众生皆有的本来面目。
“云何”三句：如何能够证得这种本性呢？
“山河大地”比喻尘世万物。
“大小”二句：大、小两种境界。
“大小”指禅宗所说的“见山是山，见山不是山，见山还是山”。
“借人鼻孔出气”：借用人的呼吸之气。
这里用佛教的呼吸论来说明佛性与众生本具的一种联系。
“出得气”二句：佛性一旦显现便如出气一般无遮无碍。
“有巴鼻”：有像鼻孔一样的气孔，即佛性。
“昨夜那吒生八臂”：佛性显现时，犹如八臂的神王出现一样。
“昨夜”句：佛性显现之时，就像神人所化的那尊八臂神王一样。
【译文】
僧问什么是清净本然？
清净本然怎样？忽然生出山河大地！
无论大还是小的琅琊和尚，都借助人的鼻孔出气。
就有巴鼻，昨夜那咤生出了八只臂膀。
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