策起眉毛答问端，亲曾见佛不相瞒。
至今应供四天下，春在梅梢带雪寒。
【注释】
颂古八首 其八：颂扬古代的圣贤。八首，指《旧唐书》中赞颂前代八位圣王贤相的文章。
策：举，提出。端：原意是端详、观察，这里指仔细审视、观察。
亲曾见佛不相瞒（máng）：亲自见过佛教高僧也不隐瞒什么。亲曾见，指作者曾经拜见过。佛，指佛教，佛教高僧。
应供（fèng）四天下：应该供奉在四方各地。
春在梅梢带雪寒（xiān）：春天还在梅花梢头，但已经有雪花飘落。
【赏析】
这首诗是《旧唐书》中的一篇赞颂古代圣贤的文章，作者对圣贤的敬仰之情溢于言表。
第一句“策起眉毛答问端”，描绘出一幅圣人在认真审阅、审视、观察的情景。这里的“策”是指举起，扬起，“起”是提起，“眉”是眉毛。这一句诗的意思是说，圣人在仔细地审视、观察，就像在举着眉毛提问一样。
第二句“亲曾见佛不相瞒”，意思是说，圣人曾经拜见过佛教的高僧，但他并不隐瞒什么。这里的“佛”是指佛教，佛教的高僧。诗人通过这句话表达了他对佛教的尊敬和信仰。
第三句“至今应供四天下”，意味着这种尊敬和信仰一直流传到现在，应该被供奉在四方各地。这里的“四天下”是指整个世界，诗人用“四天下”来强调这种尊敬和信仰的重要性。
第四句“春在梅梢带雪寒”，意味着春天虽然还没有到来，但梅花已经带着雪花在枝头上绽放。这是对前两句的进一步描绘，通过描绘春天的到来来衬托出诗人对圣人的敬仰之情。
整首诗通过对圣人的赞美，表达了诗人对圣贤的敬仰和崇敬之情。同时，诗人也通过对圣人的描绘，展现了圣贤的形象和特点，使读者能够更好地理解和感受到圣贤的伟大之处。
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