道大德备之词，赞师之真。
此处无金二两，俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈，赞师之禅。
削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。
无可论，无可说，正是守著系驴橛。
那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。
降此之外，毕竟如何。
江南两浙，春寒秋热。
寄语诸方，不要饶舌。
【注释】
圜悟和尚赞三首其一
道大德备之词，赞师之真。
此处无金二两，俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈，赞师之禅。
削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。
无可论，无可说，正是守著系驴橛。
那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。
降此之外，毕竟如何。
江南两浙，春寒秋热。
寄语诸方，不要饶舌。
【赏析】
《圜悟和尚赞》三首，是南宋禅师圜悟宗杲所作的一首颂文（诗）。这首偈颂赞扬了圜悟宗杲禅师“无住生心”的禅法。宗杲是禅宗临济宗杨岐派传人的嫡派，其思想与杨岐派一脉传承，但比杨岐派的学说更为精深、玄妙。他在江西、湖北一带弘扬禅宗。宗杲的禅风有“不立文字”、“无头会”和“棒喝”等特色，在禅宗史上占有重要地位。
第一偈颂：道大德备之词，赞师之真。
“道大德备”，这是说，大道广大完备，而大德具备这些大道。
这一句的意思是说，真正的佛法无边无际，广大完备，而大德具备了这些佛法。这一句是赞扬宗杲禅师具有深厚的佛教教义，他能够领悟到佛法的真正意义，并以此为指导来修行。
第二偈颂：此处无金二两，俗人酤酒三升。
这一句的意思是说，这里没有黄金一两，普通人买酒也用三升。这句话是比喻宗杲禅师的生活简朴，他不追求物质享受，只注重精神修养和内心的平静。
第三偈颂：超佛越祖之谈，赞师之禅。
这一句的意思是说，宗杲禅师的言论超越了所有其他的佛陀和祖师，他的禅宗观念独特而深刻。这句话是赞扬宗杲禅师的禅宗思想独特而深刻，他的思想超越了所有的其他禅宗思想。
第四偈颂：削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。
这两句的意思是说，宗杲禅师使用的竹杖削成方圆形状，并用紫毛毡包裹起来。这句话是描述宗杲禅师使用的竹杖的形状和材质。
第五偈颂：无可论，无可说，正是守著系驴橛。
这一句的意思是说，宗杲禅师的言行无法评论，也无法解释，这就是他坚守的禅宗观念。这句话是形容宗杲禅师的禅宗观念非常深奥难解。
第六偈颂：那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。
这一句的意思是说，宗杲禅师还被要求主持七次道场，三次接受皇帝的命令，就像郑州出曹门一样。这句话是形容宗杲禅师的禅宗事务繁忙且繁杂。
第七偈颂：降此之外，毕竟如何。
这句是说，在这之外还有其他的禅宗修行方法吗？这句话是询问禅宗修行的方法是否有其他的形式或途径。
第八偈颂：江南两浙，春寒秋热。
这句的意思是说，江南两浙地区春天寒冷，秋天炎热。这句话是描述江南地区四季分明的特点。
第九偈颂：寄语诸方，不要饶舌。
这句的意思是说，希望其他人不要说闲话或多嘴多舌。这句话是告诫其他人不要干涉或参与宗杲禅师的禅宗事务。
【译文】
大道宽广完备，大德具备这些大道。
这里没有黄金一两，普通人买酒也用三升。
超越所有佛陀和祖师的说法，赞美宗杲禅师的禅。
削成方圆形状的竹杖，用紫毛毡包裹起来。
无法评论也无法解释，这正是宗杲禅师坚守的禅宗观念。
承受不了如此繁重的禅宗事务，就像郑州出曹门一样繁忙。
除了这些之外，还有什么方法呢？
江南两浙，春季寒冷秋季炎热。
告诉所有地方不要多嘴多舌。