满屋挂碑光耿耿。
满屋挂碑光耿耿。【注释】:耿耿——形容明亮的样子。这句诗的意思是,家中到处都挂着碑文,显得特别明亮。
赏析:这首诗描绘了作者对家庙的怀念之情。诗人通过描绘家中到处都是碑文的景象,表达了自己对祖先的敬仰之情。同时,也反映了家族文化的传承和家族荣誉的维护。
满屋挂碑光耿耿。
满屋挂碑光耿耿。【注释】:耿耿——形容明亮的样子。这句诗的意思是,家中到处都挂着碑文,显得特别明亮。
赏析:这首诗描绘了作者对家庙的怀念之情。诗人通过描绘家中到处都是碑文的景象,表达了自己对祖先的敬仰之情。同时,也反映了家族文化的传承和家族荣誉的维护。
【注释】 颂古:指古代诗人的诗。十八首:指唐代僧人贯休所作的一组诗,共十八首。衲(nà):僧人穿的袈裟、僧衣,这里泛指和尚。悟易:佛教语,指觉悟容易。迷难:迷惘、困难。无限:很多。渔翁:捕鱼为生的渔民或船夫。钓竿:钓鱼所用的长竿。点铁成金:原意是说把铁变成黄金。后用来形容把不好的东西改变成好的东西。犹可:还可以,能够做到。无端:没有道理。 【赏析】 这首诗的题意,是颂扬那些悟道的人
【注释】 偈颂(jie song),佛教用语,梵语“偈陀”(Ketaka)的译音,指佛教徒以韵文形式所唱诵之佛经。 今年:现在;去年:以前;四海九州:天下各地,指全国,全世界;皎洁:明亮洁白。 鼻孔:这里指人的眼睛。 依前:仍然;搭上唇:指把嘴唇涂得红润。 无风浪:形容平静无事。 修行:指修炼。 蔌供养:即素供,指素食。 马师鼓:指击鼓的马夫。 或:或者,也许。 或修行,蔌供养:指修习佛法
首先输出的诗句是: ``` 胡张三背手张弓,黑李四反身架箭。 ``` 译文为: 胡人张三背对着手张着弓,黑皮肤的李四转过身去搭着箭。 注释: - 胡张三:指胡人。 - 黑李四:指黑皮肤的李四。 - 背手张弓:背对着手张弓。 - 反身架箭:转过身来搭箭。 接着输出的是: ``` 直饶齧镞古将军,对面髑髅穿一穿。 ``` 译文为: 即使古代的将军被箭头穿透,也要面对敌人的头颅射上一箭。 注释: -
```text 颂古十八首 其十四应口曹源一滴时,谁知依样画猫儿。 袖中三尺龙泉剑,落尽髑髅人不知。 注释:应口曹源,即曹溪源头,位于广东省曲江县西北的马坝镇曹江河上。曹源流出后,经过一段急流后,形成了一个天然的石门。曹源的水清澈见底,水质纯净甘甜,被誉为“天下第五泉”。曹源的水从石门处流出后,便汇成一条小河,流入珠江。这条小河流经曲江县的多个村庄,为当地居民提供了生活用水。 译文
【注释】: 1. 生铁铸就昆崙儿:用生铁铸成的昆崙(指昆仑山)之子。 2. 眼耳鼻舌如泥块:比喻眼睛像泥巴,耳朵像棉花,鼻子像石头,舌头像木头。 3. 西天:即印度、波斯等地。 4. 此土:指中国。 5. 谩纷纭:漫无边际地争论。 6. 我见真非难,难逢莫为多:我见到真理并不难,但难得有人能够坚持正确的观点。 7. 赏析:这首诗是李白在唐玄宗开元十四年(公元726年)时写的。当时诗人被排挤出长安
《颂古十八首·临济惯白拈》是一首描绘临济宗和普化宗特点及其对后世影响的作品。这首诗以简洁明快的语言,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了临济宗和普化宗的独特风格和历史影响。下面将逐一解析诗句内容、译文、注释和赏析: 1. 诗歌原文: 临济惯白拈,普化惯掣颠。一场好笑具,后世作三玄。 - 解释:临济宗擅长于“白拈”,即用简单明了的语言来阐述禅宗的教义;普化宗则善于运用“掣颠”的方式
【注释】 颂古:指歌咏古代贤人的事或其遗风。 不疑不彻(chù):没有疑虑和疑惑。 狼籍(jí):散乱。 至今:直到现在。 江北江南:泛指各地。 外觅:到处寻找。 杲日(gànɡrì):光明的太阳,这里比喻清白、正直的品格。 【赏析】 “不疑不彻不失”,这两句诗的意思是说:他做事从不怀疑和犹豫不决,始终坚持到底,始终不放弃,始终保持着他那种一贯的正直品质。 “片片春风狼籍”,这一句诗的意思是说
【注释】李公:指李太白。张公:指张旭,唐朝著名画家。珠:酒杯。 【赏析】李白和张旭都是唐代著名的大诗人,两人的友情很深,他们常在酒席上对饮吟诗,有时也作一些幽默诙谐的对话来增加酒兴,本诗就是他们饮酒时的一个插曲。李白劝张旭喝一杯,张旭却罚李白一杯。李白喝了酒后,又绕着张旭的酒杯走了一圈。张旭见状,大笑不止,拍手称赞李白。“珠绕团团休错会”,是说张旭见李白绕着他的酒杯走了一圈,以为李白不会喝酒了
注释:正月的孟春时节,天气还很寒冷,从头到脚,处处都感到千种万样的寒意。昨夜的天空中,飘来了一阵和风,它轻轻地搭在了阑干上。 赏析:此诗描绘了春天来临的景象,诗人以生动的笔触将春天的气息描绘得淋漓尽致。开篇“正月孟春犹寒,从头万种千般”,描绘了春天来临之际,虽然已是正月,但气温依然寒冷,到处一片冰天雪地。接着“昨夜虚空落地,和风搭在阑干”,描绘了昨夜春风拂面,轻轻落在阑干之上的情景
《颂古十八首 其三》是宋代诗人释师一的一首作品。下面将逐句对这首诗进行解读: 1. 诗句解读: - “一个形骸两姓名,入泥入水可怜生。” 这句诗描述了一个人的身体与灵魂如同两副名字一样,虽然身处泥土中,却仍然保持着生命之躯。 - “回头掣断黄金锁,肯向毗卢顶上行。” 这里“回头掣断黄金锁”比喻人一旦醒悟,就会摆脱过去的束缚,不再沉溺于虚幻的梦境
注释: 1. 窈窕门前九锁山,琮琤石角千层水。 - "窈窕":形容景色幽深、美丽的样子。 - "九锁山":指山势曲折如九重之锁。 - "琮琤石角":形容岩石的纹理如同玉石般清脆悦耳。 - "千层水":形容山间水流层层叠叠,犹如千层面。 2. 白云影里阅群仙,风断木犀香未已。 - "白云影里":形容云雾缭绕,仿佛置身于仙境之中。 - "阅群仙":形容自己仿佛在观看仙人聚会的场景。 -
梅林分韵得泽字 江路岁峥嵘,酸风更萧瑟。 译文:江路上岁月峥嵘,寒风更加萧瑟。 注释:峥嵘:山峰高耸的样子。酸风:冷风。 赏析:此句描绘了诗人在江路上感受到的岁月沧桑和寒风的刺骨。 发兴访梅花,主盟得诗伯。 译文:兴起兴致去拜访梅花,我是诗歌的大首领。 注释:主盟:指诗坛上的领袖或主宰。 赏析:诗人通过拜访梅花表达了他对诗歌艺术的热爱和追求。 孤芳有馀妍,初不带脂泽。 译文
【注释】 罩:用笼子罩。比喻约束、限制人的行为。 金笼:用金属制作的鸟笼。比喻限制或束缚人。 羽仪:指羽毛,借指鸟的威仪。 喉舌:指嘴,引申为言辞,口才。 君稀:你稀少,少见。 须:须要,必须。 信:相信,认为。 是非:是与非,正确与错误。 赏析: 这是一首咏物诗,作者以鹦鹉为对象来抒发自己的情感。首句“罩在金笼好羽仪”是说鹦鹉被关在笼中,它的羽毛显得格外美丽
释义:春天的残花遍地都是,春天已经过去了。拍天长绿,兴意悠哉。道人寻找着什么,才能安心呢?达摩当时也带不来这种心境。 注释:1. 遍地残红:满地的红花都凋落了。2. 拍天涨绿:形容春草繁茂,绿波荡漾,直上云霄,好像要拍打到天上一样。3. 道人:指佛教僧侣,这里指诗人自己。4. 觅甚安心法:寻找什么能使人心安定的方法。5. 达磨:达摩,南北朝时印度僧人,禅宗祖师。6. 当年:那时。7. 来:带来
注释: 六月初一,烧空赤日。 - 六月初一:农历五月初六。 - 烧空赤日:天空中太阳像火一样燃烧,阳光灼热。 十字街头,雪深一尺。 - 十字街头:十字路口。 - 雪深一尺:积雪深厚,达到了一尺(古代长度单位)。 扫除不暇,回避不及。 - 扫除不暇:清扫积雪来不及。 - 回避不及:躲避严寒也来不及。 冻得东村廖胡子,半夜著鞋水上立。 - 冻得东村廖胡子:形容天气极冷
这首诗是宋代僧人释慧空所作,其内容大意为:虎头上长角的人难以对付,石火电光需要密布。即使有烈士也荐举不中,懵懂无知的人如何善回互。 注释: 1. 虎头带角人难措:虎头上长角的人难以对付。比喻那些有才能或野心勃勃的人难以对付。 2. 石火电光须密布:石火电光需要密布。比喻在关键时刻需要迅速采取行动,不能有任何迟疑。 3. 假饶烈士荐应难:即使有烈士也荐举不中