我佛入深山，六载冷相守。
中夜一举头，南辰对北斗。
于此眼皮穿，一场成漏逗。
普观大地人，此事皆具有。
至今二千年，公案宛如旧。
不见赵州曾有言，修行变作不唧衔。

这首诗是一首佛教偈颂，通过描述佛陀在深山中修炼六载的场景，表达了修行者在静修过程中的心路历程。下面是逐句的翻译和赏析：

第一句

我佛入深山，六载冷相守

  • 我佛：指佛教的创始人释迦牟尼佛。
  • 入深山：进入深远的山林中修行。
  • 六载：六年的时间。
  • 冷相守：形容环境艰苦、条件艰苦。

第二句

中夜一举头，南辰对北斗

  • 中夜：半夜时分。
  • 一举头：抬头看一眼。
  • 南辰：指南星，古代用来指引方向。
  • 北斗：北斗星，古代用来导航。

第三句

于此眼皮穿，一场成漏逗

  • 眼皮穿：形容眼睛因为长时间的闭眼而感到疲劳。
  • 一场成漏逗：在这里，“漏逗”可能是指由于长时间闭眼导致的视力问题或者精神上的困扰。

第四句

普观大地人，此事皆具有

  • 普观：普遍观察。
  • 大地人：这里泛指世间所有的人。
  • 此事皆具有：所有的事情都存在着。

第五句

至今二千年，公案宛如旧

  • 至今二千年：指的是从释迦牟尼佛出家修行到现在已经有两千年的历史了。
  • 公案：禅宗中的公案，指禅宗祖师留下的经典或谜题。
  • 宛如旧：表示这些公案与古代一样，仍然具有指导修行的作用。

第六句

不见赵州曾有言，修行变作不唧衔

  • 不见赵州曾有言：这里提到的“赵州”可能指的是禅宗大师赵州从谂。
  • 不唧衔：这里的“唧衔”可能是一个笔误，应该是指“唧唧喳喳”的意思，表示人们谈论不休。
  • 修行变作不唧衔：修行的人变得像那些叽叽喳喳的人一样，不再专注修行。这可能是在批评那些过于关注世俗言论，而忘记内心修行的人。

赏析

这首诗通过对佛教修行者的描述，传达了一种追求内心的宁静和纯净的思想。诗人通过对佛教修行者的描绘，表达了对修行者内心的关怀和对世俗纷扰的超然态度。同时，诗中也反映出禅宗对于公案的珍视，认为这些公案如同古老的智慧，对于修行者的指导作用不可忽视。最后，诗歌通过对比修行者和世俗之人的不同，强调了修行者应当保持内心的清净，不被外界的纷扰所影响。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。