六用如如体不分，耳能观色眼能声。
而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。

开眼入定赞

六用如如体不分，耳能观色眼能声。

而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。

注释：

  • 开眼入定赞：这是对《金刚经》的赞美之词。“开眼”指的是睁开眼睛，进入定境；“入定”指的是进入禅定状态。
  • 六用如如体不分：这里的“六用”指的是佛教中的六种用途（色、声、香、味、触、法），而“如如”则是佛教用语，指事物的本质或本性。“体不分”指的是事物的本质和现象并不分开，即现象和本质是一致的。
  • 耳能观色眼能声：这里的“观色”指的是能够听到颜色的声音，“观声”指的是能够听到声音的颜色。这是描述人在修行过程中，耳朵可以听到声音，眼睛可以感受到颜色。
  • 今：如今，现在。
  • 老大：年纪较大，这里指的是年老的人。
  • 安分：保持本分，不越轨，这里指的是保持内心的平静和安定。
  • 眼自观兮耳自听：意思是说，人的眼睛可以自己观察世界，耳朵可以自己听到声音。这是一种超然物外，独立思考的能力。
    赏析：
    这首诗是一首赞美禅宗修行者的文字。诗中描述了修行者在入定时，通过自己的眼睛和耳朵来观察世界和倾听声音的状态。这种状态是一种超越世俗，达到内心平静的境界。同时，也反映了佛教对于修行者的一种要求，即要保持内心的稳定和安定，不被外界所干扰。
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