宋代释慧空《送照上人》释义

【注释】 终南山（在今陕西长安县）：终南山，即秦岭，因山势险峻，故名。入定：佛教语，指修习禅定的人进入冥寂的心境。猕猴赞：即《猕猴颂》，是唐代大诗人李白所写的一首赞美终南山的诗。方得其树：刚刚来到山边。万壑千岩（壑：山谷；岩：山石）：形容终南山地势险阻，有许多沟壑和岩石。休复：停止下来休息。屹（yì）若终南：屹立着像终南山一样高耸。六窗（chuò）：佛教语，佛寺里的六扇门窗

入风赞 入风无根当处彰，一为热恼一清凉。 乾城影里金刚眼，傀儡棚头古佛场。 与世推移元不动，随人忧喜竟无妨。 可中若有纤豪许，物我相持意未忘。 注释： 1. 入风无根当处彰：意为无论风吹到哪里，它都如同有根一样显现出来（彰显）。 2. 一为热恼一清凉：一方面感到炎热烦恼，另一方面又感到清凉舒适。 3. 乾城影里金刚眼：形容如金刚般坚毅的眼神。 4. 傀儡棚头古佛场：形容像是傀儡戏舞台一般

让我们来逐句解读这首诗： 1. 梦石真赞 - 这是一首诗的开头，表达了对梦中石头之美的赞美。 2. 王母梦中，石佛象骨。 - 描述了在王母的梦中，石头的形状像佛像的骨头一样。这里运用了比喻的修辞手法，将石头比作佛像的骨头。 3. 峰前鳖鼻，僧蓝棋布。 - 描述了山前的鳖鼻子形状像僧人的棋子一样分布。这里的“鳖鼻”和“僧蓝棋布”都是形象的描述，将自然景物与人物特征相结合，形成了独特的意象。

这首诗是《谷堂真赞》的首句，描绘了一幅生动的画面。以下是对这首诗逐句的解读和赏析： 1. 冰出水，玉出石：这句诗用比喻的手法，形象地描绘了事物从无到有的过程。“冰出水”指的是冰块在融化的过程中变成了水，而“玉出石”则是指玉石从石头中诞生。这两句诗既表达了事物发展的自然规律，又暗含着诗人对于世事变迁的感慨。 2. 破獍出窠母遭食：这里，“獍”指的是一种猛兽，而“窠”则是它的巢穴

【注释】： 如：像。 悟空：指佛祖，悟空即佛祖的号。 二居士：指禅宗二祖神秀和三祖僧璨。 真赞：赞美。 一一：一尘不染。 亦不如：与“一尘不染”意思相近。 悟空空须得悟：悟就是悟道、领悟。悟空是佛家语，意为觉悟。 谁家：何处。 一对鸳鸯：比喻一对男女，或比喻成双成对的人。 万象之中独露：万物之中，只有这一对鸳鸯显露了本性。“万象”泛指一切事物，“独露”即突出、显现。 【赏析】：

这是一首描绘佛教修行的诗。以下是对每句的逐词释义： 1. 假以四大，抽之一机。 - “四大”是佛教中的基本概念，指的是地、水、火、风。在这里，“假以四大”意味着借助于这四种元素来创造或维持身体和生命。 - “抽之一机”意味着从这些基本元素中抽取出一种机制或原理。这里指的是理解并应用这些元素以达到某种目的的方法或途径。 2. 空无作相，动转云为。 -

【注释】 得些皮肉：得到一些身体。 大家快活：一起快乐地生活。 没些皮肉：没有身体了，指死后。 一场冷落：冷冷清清的。 舜若开颜：舜帝（传说中的帝王）如果笑出来。 那吒发恶：哪吒发怒。 万里神光犹较些：万丈光芒还相争着什么。 一物长灵浑大错：万物都长成灵性，却有大的错误。 错不错，切忌无绳而自缚：错误和正确之间，千万不要因为害怕束缚而自我否定。 【赏析】 此诗是一首赞颂肉体与精神关系的颂歌

【解析】 本题考查诗歌的内容、思想感情和结构，赏析时要结合诗歌的意象来分析。 “谷堂真赞 其二”，诗的第一句点明了题目，说明这首诗是写谷堂真赞的。 第二句说“予常对人言，谷堂老子”，这是说作者经常向人夸赞谷堂真赞。这一句中有三个关键词语：一是“老子”，这里指谷堂真赞；二是“人类精奇”，意思是谷堂真赞是人的精怪，非常奇特；三是“缁流标格”，意思是他的行为举止有僧尼的风格，即符合僧尼的规范

【注释】 净信道：净信，即净宗。禅宗有“一花开五叶，结果自然成”之说。净宗亦然，“入净信心宗，则无俗不真”，是说修净土法门，则一切众生皆可成佛。幻智法门：指净土法门，即阿弥陀佛所宣说的“愿生彼国，得不退转，乃至成佛，与十方诸佛所证之法门”。佛：梵语Buddha的音译，意为觉者、悟者。子：同“慈”，慈爱之意。止庵道人：指东山僧止庵（1623-1675），字圆明，号止庵，浙江绍兴人。 【赏析】

皮肤脱落尽，骨节有如许。 未即化泥尘，且更相撑拄。 注释：皮肤已经脱落殆尽，但骨节仍然清晰可见。虽然即将化为泥土和尘埃，但骨节依然支撑着身体。 一味五味禅，千差万别语。 注释：这里的“五味”指的是佛教中五种基本味道，而“禅”则是禅宗的修行方法。这句话的意思是说，禅宗的修行方式多种多样，每种方式都有其独特的味道和表达方式。 问者如纺车，而今较些子。 注释：询问者就像纺车一样旋转，但与以前相比

注释： 1. 次韵知微无外石门相会：这是一首写给友人的诗，以“次韵”的形式回应对方的诗。 2. 铁牛插翅快于鹘：形容铁牛的速度之快，仿佛是插翅的鹘鸟。 3. 石虎抬头惊倒人：形容石头上的老虎形态生动，令人惊讶。 4. 笑把方山轻捩转：形容诗人以轻松的态度扭转局势或局面。 5. 几多游子失关津：形容众多游子因无法通过关津而感到失落。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面，通过具体的形象和动作

【注释】 胡子：指和尚。髭须：胡须。南北禅和：指南北各地的僧人或和尚。合眼相逢：闭眼相会。开眼笑：睁眼看了之后笑了。君山：洞庭湖中著名的小岛，又名洞庭山，在湖南。 【赏析】 《送知殿 其一》是宋代诗人黄庭坚的诗作。此诗写送别知殿，表现了他对朋友的深厚友情。全诗语言朴实自然，感情真挚，意境高远，给人以深刻的艺术享受

``` 过了云门更好看 前头孤峻有姜山。 三关一箭收功后，南海波斯念八还。 ``` 赏析： 此诗通过描绘诗人与友人的离别场景，表达了诗人对友人的深情厚意和对其未来的美好祝愿。首句“过了云门更好看”以景入情，点明了离别的场景和地点。接下来，诗人用简练的语言描绘了友人离去的背影，形象生动地展现了朋友的孤峻与坚韧。尾句“南海波斯念八还”，寓意深远，既表达了诗人对友人归来的期盼，也寄托了深厚的友谊

【注释】 家山:家乡的山林。 安住:安居，定居下来。 邻寺:指附近的寺庙。 毛头:头发蓬松的样子。 生死海:佛教语，指人世间的一切烦恼与生死轮回。 打翻:比喻摆脱或消除。 吟吟:形容笑声或歌声等。 【赏析】 此诗是和彦忱舍弟赠予保寿的第二首七言绝句。诗人以“僧”为引子，抒发自己的归隐之情；以“笑”为结尾，表达自己对名利、荣华的态度。 第一句写诗人虽然居住在美丽的家园，却无心居住

注释：鼻孔当阳曾嗟却，眼睛在眼费追寻。 一朝眼在鼻孔上，和得灵空雪子吟。 译文：曾经嘲笑自己的鼻孔，现在眼睛却在鼻子上，寻找到了心灵的宁静。 赏析：这首诗描绘了作者的内心世界和情感变化。一开始，作者自嘲地嘲笑自己的鼻孔，表达了对自我认识的不满和困惑。然而，随着时间的推移，他开始关注自己的内心，不再被外界的事物所困扰。当他终于找到了内心的平静时，他感叹于心灵的宁静和自由

和东禅以李侍郎庵招 其一 释慧空 大隐何曾弃簪组，醉乡有路入无何。百年快活自不彻，谁肯寻人到薜萝。 注释： 大隐：指隐居生活，远离世俗喧嚣。 何曾：是否曾经。 弃：抛弃。 簪组：古代男子的头饰和服饰。此处指官场生活。 醉乡：指沉醉于酒中的生活。 入无何：进入一种无法描述的境界。 百年：形容生命的长久。 快活：快乐。 自不彻：自己也无法完全理解。 谁肯：有谁愿意。 寻人