过了云门更好看，前头孤峻有姜山。
三关一箭收功后，南海波斯念八还。
过了云门更好看
前头孤峻有姜山。
三关一箭收功后，南海波斯念八还。
赏析：
此诗通过描绘诗人与友人的离别场景，表达了诗人对友人的深情厚意和对其未来的美好祝愿。首句“过了云门更好看”以景入情，点明了离别的场景和地点。接下来，诗人用简练的语言描绘了友人离去的背影，形象生动地展现了朋友的孤峻与坚韧。尾句“南海波斯念八还”，寓意深远，既表达了诗人对友人归来的期盼，也寄托了深厚的友谊。全诗结构紧密，意境深远，给人以深刻的艺术享受。
【注释】 终南山（在今陕西长安县）：终南山，即秦岭，因山势险峻，故名。入定：佛教语，指修习禅定的人进入冥寂的心境。猕猴赞：即《猕猴颂》，是唐代大诗人李白所写的一首赞美终南山的诗。方得其树：刚刚来到山边。万壑千岩（壑：山谷；岩：山石）：形容终南山地势险阻，有许多沟壑和岩石。休复：停止下来休息。屹（yì）若终南：屹立着像终南山一样高耸。六窗（chuò）：佛教语，佛寺里的六扇门窗
入风赞 入风无根当处彰，一为热恼一清凉。 乾城影里金刚眼，傀儡棚头古佛场。 与世推移元不动，随人忧喜竟无妨。 可中若有纤豪许，物我相持意未忘。 注释： 1. 入风无根当处彰：意为无论风吹到哪里，它都如同有根一样显现出来（彰显）。 2. 一为热恼一清凉：一方面感到炎热烦恼，另一方面又感到清凉舒适。 3. 乾城影里金刚眼：形容如金刚般坚毅的眼神。 4. 傀儡棚头古佛场：形容像是傀儡戏舞台一般
让我们来逐句解读这首诗： 1. 梦石真赞 - 这是一首诗的开头，表达了对梦中石头之美的赞美。 2. 王母梦中，石佛象骨。 - 描述了在王母的梦中，石头的形状像佛像的骨头一样。这里运用了比喻的修辞手法，将石头比作佛像的骨头。 3. 峰前鳖鼻，僧蓝棋布。 - 描述了山前的鳖鼻子形状像僧人的棋子一样分布。这里的“鳖鼻”和“僧蓝棋布”都是形象的描述，将自然景物与人物特征相结合，形成了独特的意象。
这首诗是《谷堂真赞》的首句，描绘了一幅生动的画面。以下是对这首诗逐句的解读和赏析： 1. 冰出水，玉出石：这句诗用比喻的手法，形象地描绘了事物从无到有的过程。“冰出水”指的是冰块在融化的过程中变成了水，而“玉出石”则是指玉石从石头中诞生。这两句诗既表达了事物发展的自然规律，又暗含着诗人对于世事变迁的感慨。 2. 破獍出窠母遭食：这里，“獍”指的是一种猛兽，而“窠”则是它的巢穴
【注释】： 如：像。 悟空：指佛祖，悟空即佛祖的号。 二居士：指禅宗二祖神秀和三祖僧璨。 真赞：赞美。 一一：一尘不染。 亦不如：与“一尘不染”意思相近。 悟空空须得悟：悟就是悟道、领悟。悟空是佛家语，意为觉悟。 谁家：何处。 一对鸳鸯：比喻一对男女，或比喻成双成对的人。 万象之中独露：万物之中，只有这一对鸳鸯显露了本性。“万象”泛指一切事物，“独露”即突出、显现。 【赏析】：
这是一首描绘佛教修行的诗。以下是对每句的逐词释义： 1. 假以四大，抽之一机。 - “四大”是佛教中的基本概念，指的是地、水、火、风。在这里，“假以四大”意味着借助于这四种元素来创造或维持身体和生命。 - “抽之一机”意味着从这些基本元素中抽取出一种机制或原理。这里指的是理解并应用这些元素以达到某种目的的方法或途径。 2. 空无作相，动转云为。 -
【注释】 得些皮肉：得到一些身体。 大家快活：一起快乐地生活。 没些皮肉：没有身体了，指死后。 一场冷落：冷冷清清的。 舜若开颜：舜帝（传说中的帝王）如果笑出来。 那吒发恶：哪吒发怒。 万里神光犹较些：万丈光芒还相争着什么。 一物长灵浑大错：万物都长成灵性，却有大的错误。 错不错，切忌无绳而自缚：错误和正确之间，千万不要因为害怕束缚而自我否定。 【赏析】 此诗是一首赞颂肉体与精神关系的颂歌
【解析】 本题考查诗歌的内容、思想感情和结构，赏析时要结合诗歌的意象来分析。 “谷堂真赞 其二”，诗的第一句点明了题目，说明这首诗是写谷堂真赞的。 第二句说“予常对人言，谷堂老子”，这是说作者经常向人夸赞谷堂真赞。这一句中有三个关键词语：一是“老子”，这里指谷堂真赞；二是“人类精奇”，意思是谷堂真赞是人的精怪，非常奇特；三是“缁流标格”，意思是他的行为举止有僧尼的风格，即符合僧尼的规范
【注释】 净信道：净信，即净宗。禅宗有“一花开五叶，结果自然成”之说。净宗亦然，“入净信心宗，则无俗不真”，是说修净土法门，则一切众生皆可成佛。幻智法门：指净土法门，即阿弥陀佛所宣说的“愿生彼国，得不退转，乃至成佛，与十方诸佛所证之法门”。佛：梵语Buddha的音译，意为觉者、悟者。子：同“慈”，慈爱之意。止庵道人：指东山僧止庵（1623-1675），字圆明，号止庵，浙江绍兴人。 【赏析】
皮肤脱落尽，骨节有如许。 未即化泥尘，且更相撑拄。 注释：皮肤已经脱落殆尽，但骨节仍然清晰可见。虽然即将化为泥土和尘埃，但骨节依然支撑着身体。 一味五味禅，千差万别语。 注释：这里的“五味”指的是佛教中五种基本味道，而“禅”则是禅宗的修行方法。这句话的意思是说，禅宗的修行方式多种多样，每种方式都有其独特的味道和表达方式。 问者如纺车，而今较些子。 注释：询问者就像纺车一样旋转，但与以前相比
注释： 吉山何啻百弥卢，袖里携来一物无。 这句诗表达了送别友人的心情。吉山何啻百弥卢，意思是说吉山多么高啊，仿佛有百米之高。袖里携来一物无，意思是说袖中什么都没有带来，只有一颗赤子之心。 前路逢人即拈出，不知谁是赤须胡。 这句诗表达了对友人的祝福。前路逢人即拈出，意思是说在前方的路上，遇见了人就拿出东西给他们。不知道谁是赤须胡，这句话的意思是说，不知道谁是那个赤须胡。 赏析： 这首诗是一首送别诗
【解析】 本题考查诗歌内容理解与分析能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“送泽化士兼简云门延福二老”一诗，“青蛇在握心方壮”，“赤骥追风路不遥”，这两句的意思是：手执青蛇，心中豪情满怀；骑上赤骥，一路疾驰如风。“透得云门铁关过，海涛声撼洛阳桥”意思是：过了云门关，眼前豁然开朗，海涛声震撼着洛阳桥。据此分析作答即可。 【答案】 (1)手握青蛇，豪气冲天。(“青蛇”是暗指诗人所持的玉佩
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。这类题目解答时，首先要注意审清题干要求，确定答题方向；然后仔细阅读理解诗词内容，重点分析诗中所运用的手法、表现手法以及诗句中重要字词的意思和所起到的作用；最后结合全诗的内容和思想情感进行分析概括。 本题是一道综合性强的古诗文赏析类试题。解答此类试题，考生首先要明确题干的要求，如本题“送宗上人游方”“赏析”，然后对每句诗的内容进行具体分析
【注释】 胡子：指和尚。髭须：胡须。南北禅和：指南北各地的僧人或和尚。合眼相逢：闭眼相会。开眼笑：睁眼看了之后笑了。君山：洞庭湖中著名的小岛，又名洞庭山，在湖南。 【赏析】 《送知殿 其一》是宋代诗人黄庭坚的诗作。此诗写送别知殿，表现了他对朋友的深厚友情。全诗语言朴实自然，感情真挚，意境高远，给人以深刻的艺术享受
注释： 1. 次韵知微无外石门相会：这是一首写给友人的诗，以“次韵”的形式回应对方的诗。 2. 铁牛插翅快于鹘：形容铁牛的速度之快，仿佛是插翅的鹘鸟。 3. 石虎抬头惊倒人：形容石头上的老虎形态生动，令人惊讶。 4. 笑把方山轻捩转：形容诗人以轻松的态度扭转局势或局面。 5. 几多游子失关津：形容众多游子因无法通过关津而感到失落。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面，通过具体的形象和动作
注释：五华山耸立在白云之中，送走了所有行人，正是这山峰。如果问我这座山峰有什么特色，那就只有瓶锡住在这里度过了整个冬天。 赏析：这首诗是唐代诗人李白写给一位名叫照上人的朋友的，表达了他对友人深深的情谊和对友情的珍视。诗中通过对五华山的描述，展现了作者对朋友的深厚感情。同时，通过对山峰的描述，也表达了作者对自然景观的热爱和赞美