宋代释慧空《颂古十首 其八》释义

【注释】 终南山（在今陕西长安县）：终南山，即秦岭，因山势险峻，故名。入定：佛教语，指修习禅定的人进入冥寂的心境。猕猴赞：即《猕猴颂》，是唐代大诗人李白所写的一首赞美终南山的诗。方得其树：刚刚来到山边。万壑千岩（壑：山谷；岩：山石）：形容终南山地势险阻，有许多沟壑和岩石。休复：停止下来休息。屹（yì）若终南：屹立着像终南山一样高耸。六窗（chuò）：佛教语，佛寺里的六扇门窗

入风赞 入风无根当处彰，一为热恼一清凉。 乾城影里金刚眼，傀儡棚头古佛场。 与世推移元不动，随人忧喜竟无妨。 可中若有纤豪许，物我相持意未忘。 注释： 1. 入风无根当处彰：意为无论风吹到哪里，它都如同有根一样显现出来（彰显）。 2. 一为热恼一清凉：一方面感到炎热烦恼，另一方面又感到清凉舒适。 3. 乾城影里金刚眼：形容如金刚般坚毅的眼神。 4. 傀儡棚头古佛场：形容像是傀儡戏舞台一般

让我们来逐句解读这首诗： 1. 梦石真赞 - 这是一首诗的开头，表达了对梦中石头之美的赞美。 2. 王母梦中，石佛象骨。 - 描述了在王母的梦中，石头的形状像佛像的骨头一样。这里运用了比喻的修辞手法，将石头比作佛像的骨头。 3. 峰前鳖鼻，僧蓝棋布。 - 描述了山前的鳖鼻子形状像僧人的棋子一样分布。这里的“鳖鼻”和“僧蓝棋布”都是形象的描述，将自然景物与人物特征相结合，形成了独特的意象。

这首诗是《谷堂真赞》的首句，描绘了一幅生动的画面。以下是对这首诗逐句的解读和赏析： 1. 冰出水，玉出石：这句诗用比喻的手法，形象地描绘了事物从无到有的过程。“冰出水”指的是冰块在融化的过程中变成了水，而“玉出石”则是指玉石从石头中诞生。这两句诗既表达了事物发展的自然规律，又暗含着诗人对于世事变迁的感慨。 2. 破獍出窠母遭食：这里，“獍”指的是一种猛兽，而“窠”则是它的巢穴

【注释】： 如：像。 悟空：指佛祖，悟空即佛祖的号。 二居士：指禅宗二祖神秀和三祖僧璨。 真赞：赞美。 一一：一尘不染。 亦不如：与“一尘不染”意思相近。 悟空空须得悟：悟就是悟道、领悟。悟空是佛家语，意为觉悟。 谁家：何处。 一对鸳鸯：比喻一对男女，或比喻成双成对的人。 万象之中独露：万物之中，只有这一对鸳鸯显露了本性。“万象”泛指一切事物，“独露”即突出、显现。 【赏析】：

这是一首描绘佛教修行的诗。以下是对每句的逐词释义： 1. 假以四大，抽之一机。 - “四大”是佛教中的基本概念，指的是地、水、火、风。在这里，“假以四大”意味着借助于这四种元素来创造或维持身体和生命。 - “抽之一机”意味着从这些基本元素中抽取出一种机制或原理。这里指的是理解并应用这些元素以达到某种目的的方法或途径。 2. 空无作相，动转云为。 -

【注释】 得些皮肉：得到一些身体。 大家快活：一起快乐地生活。 没些皮肉：没有身体了，指死后。 一场冷落：冷冷清清的。 舜若开颜：舜帝（传说中的帝王）如果笑出来。 那吒发恶：哪吒发怒。 万里神光犹较些：万丈光芒还相争着什么。 一物长灵浑大错：万物都长成灵性，却有大的错误。 错不错，切忌无绳而自缚：错误和正确之间，千万不要因为害怕束缚而自我否定。 【赏析】 此诗是一首赞颂肉体与精神关系的颂歌

【解析】 本题考查诗歌的内容、思想感情和结构，赏析时要结合诗歌的意象来分析。 “谷堂真赞 其二”，诗的第一句点明了题目，说明这首诗是写谷堂真赞的。 第二句说“予常对人言，谷堂老子”，这是说作者经常向人夸赞谷堂真赞。这一句中有三个关键词语：一是“老子”，这里指谷堂真赞；二是“人类精奇”，意思是谷堂真赞是人的精怪，非常奇特；三是“缁流标格”，意思是他的行为举止有僧尼的风格，即符合僧尼的规范

【注释】 净信道：净信，即净宗。禅宗有“一花开五叶，结果自然成”之说。净宗亦然，“入净信心宗，则无俗不真”，是说修净土法门，则一切众生皆可成佛。幻智法门：指净土法门，即阿弥陀佛所宣说的“愿生彼国，得不退转，乃至成佛，与十方诸佛所证之法门”。佛：梵语Buddha的音译，意为觉者、悟者。子：同“慈”，慈爱之意。止庵道人：指东山僧止庵（1623-1675），字圆明，号止庵，浙江绍兴人。 【赏析】

皮肤脱落尽，骨节有如许。 未即化泥尘，且更相撑拄。 注释：皮肤已经脱落殆尽，但骨节仍然清晰可见。虽然即将化为泥土和尘埃，但骨节依然支撑着身体。 一味五味禅，千差万别语。 注释：这里的“五味”指的是佛教中五种基本味道，而“禅”则是禅宗的修行方法。这句话的意思是说，禅宗的修行方式多种多样，每种方式都有其独特的味道和表达方式。 问者如纺车，而今较些子。 注释：询问者就像纺车一样旋转，但与以前相比

【注释】 才奋迅：刚振起精神，奋力奋进。卧龙：指诸葛亮，三国时蜀汉的丞相。猛虎：比喻英勇豪迈的勇士。咆哮：怒吼。波涛：波浪；水花。时人：当代的人。新月出林梢：新月从树林的尖端探出头来。 【赏析】 《颂古十首》是一首咏物诗，以咏叹诸葛亮的事迹为主。诗人通过描写诸葛亮奋起北伐中原，但因种种原因未能实现统一大业而含冤辞世的历史事实，表现了对诸葛亮的深切悼念。 这首诗的前两句“卧龙才奋迅，猛虎便咆哮”

连马带人劈一刀，虚空迸血涌波涛。 这句诗描述了一幅画面：一匹马和一个人被劈开，鲜血喷射而出，如同波涛汹涌一般。这可能象征着某种冲突或斗争，也可能表达了诗人对这种混乱场面的感叹或描绘。 接下来是诗句： 千千万万人争看，谁解分开盖胆毛。 这句诗进一步描绘了这一场景，强调了众多人的围观和关注。这里的“盖胆毛”可能是指某人的勇敢或胆识，暗示着这场争斗或事件的重要性。 翻译为现代汉语就是：

【注释】 颂古十首 其五 鬼门：指鬼门关，是传说中通往阴司的地方。鬼犹惊：鬼门关尚且让人惊恐，何况其他事呢！又见毛头扫帚星：毛头扫帚星，即彗星，是古代认为凶恶之星。鬼犹惊：鬼门关尚且如此，其他事就更可怕了。 若得过关公验正：倘若能请到关羽来验证，就能得到他的指点。夜深把手御街行：在深夜里手执宝剑行走在街道上，象征着正义的伸张和邪恶的消灭。 【赏析】 这首词以咏史的形式表达了作者对正义必胜的信念

【注释】： 叵（ǒ）耐：忍受，禁受。 垂钩（yáo zhóu）：垂钓的意思。 鲲鲸（kūn jīng）：古代传说中一种大鱼。 几多头角：形容龙的头角很多。 虾蟹：水生动物，这里比喻那些小人。 依前：依旧，仍旧。 【赏析】： 这是一首讽刺诗。诗人在《颂古十首》中，列举了十则古人咏叹自然景物、抒发情怀的诗句，并逐一进行评析。这首诗是第九首。作者用“不可耐”三字起韵，点出了主题——讽喻老鬼精

【注释】 ①颂古：即咏史，以古事为题材的作品。十首：指《咏史》组诗的前十篇。 ②射落天边雁：传说天上的鸿雁能飞过天界，但一旦坠落，便无法飞回。比喻有才能的人或物一旦离开就不能再回来。 ③千人万人着眼看：形容众人瞩目、关注的目光。 ④湖南长老：指南朝梁武帝时湘东国老萧绎（yuè逸）。萧绎精通经史，博学多才，著有《金楼子》，是南北朝时期著名的文学家。 【赏析】

《雪峰真觉禅师赞》是一首宋代诗僧释慧空的作品。此诗以简洁明快的语言，描述了雪峰禅师的非凡气质和高深境界。下面将对这首诗进行逐句释义： - 首句“咸通已前，正与么㖿。”：这里的“咸通”指的是唐代咸通年间，而“么㖿”则是指禅语中的疑问语气词，常用来表示对某事物的肯定或确认。整句的意思是在咸通之前，雪峰禅师就已经达到了某种状态。 - 次句“绍兴之后，端的别别别。”：这里提到的“绍兴”是南宋时期的都城