宋代释明辩《偈八首 其四》释义

这首诗的注释如下： 1. “瞎老婆半夜吹火”：形容某人非常能干，即使看不见也能做到。 2. “张聋子日午闻歌”：形容某人非常擅长听力，即使是聋子也能听到美妙的音乐。 3. “画得这般毫相”：形容某人的技艺非常高超，能够画出如此精细的画作。 4. “出生入死降魔”：形容某人非常勇敢，能够出生入死，战胜困难。 5. “有时鼓起龙门浪，娑竭龙王不奈何”：形容某人有时非常强大，连龙王都无法对付他。

注释：自赞三首，其三。 潦倒住持（lào dǎo zhù zhí），不讲究规矩。 聚三百僧（jǔ sān bǎi sēng），有三百僧人聚集在一起。 说无义语（shuō wú yì yǔ），谈论着一些没有意义的话。 平生要讨便宜（píng shēng yào tǎo bié lì），一生中都想要占别人的便宜。 落水也求乾处（luò shuǐ yě qiú gān chù）

诗句释义： - 颂古三十二首 其三十一：这是一首描绘春天景色和人们活动的小诗。 - 试问人间有底忙：诗人询问世间有什么是忙碌的，表达对忙碌生活的疑问。 - 好将春事报春光：意思是要把春天里的事情告诉给春天。这里的“春事”指的是春天里的农事活动，如播种、施肥等。 - 直饶日日花前醉：即使每天都沉醉在花丛之中。这里的“日日”表示每一天，强调了频繁的活动。 - 一季都来九十场

【注释】 颂古三十二首 其三十二 栗蓬吞得有何难，更教吐出又心酸。 吞吐得来休嚼碎，南辰光射北辰寒。 【赏析】 “粟蓬”即粟穗，古人认为粟穗是神仙的化身，这里借代神仙。诗人以神仙喻人，说自己虽然身居人间，但心向往神仙世界，想入天界，与神仙为伍，这是多么艰难的事情呀！但神仙终究是神仙，凡人终究是凡人，神仙虽好，但毕竟不是凡人所能企及的，所以神仙虽好，也难以企及。

注释： 自赞三首其一 土豹长老，指的是老狐狸。悟处敲誵，意思是在悟道的地方敲击木鱼。滑头胜似莼菜，软顽何啻黐胶，意思是狡猾的头脑胜过莼菜，顽固不化比胶水还要粘人。曾被三脚驴子，踏得鼻孔成四，意思是曾被三脚的驴子踢过，鼻子都被踢扁了。 赏析： 这首诗是苏轼在《东坡志林》中写的一篇关于他的“悟道”过程的文章。他在文章中描述了自己如何从一个无知的人，通过不断的学习、思考和实践，最终达到了悟道的境界

【注释】 百杂碎：指各种杂物堆积。象骨峰前眼搭痴：指佛像在象骨峰前，眼睛直盯前方，好像痴了一般。敢道鼓山无鼻孔：指敢于说鼓山没有鼻孔，即鼓山有孔洞，能纳天地之气。丛林千古笑嘻嘻：指佛寺中的树木，经过千年，依然生机勃勃。 【赏析】 《颂古三十二首》是北宋诗人苏轼的一组七言律诗。全诗共三十四句，每句七个字，平仄协调，押韵工整，读来琅琅上口，十分和谐悦耳。此组诗中，第一、第二、第四、第五首分别咏颂佛寺

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。这是一首宫词，写宫女的生活。“微酸梅子始生仁”的意思是，刚刚成熟的梅子还很酸涩，尚未成熟；“莺老花残迹已陈”的意思是，黄莺鸟已经老了，花儿也凋谢了，只剩下一些痕迹；“一夜南风移斗柄，明朝烟柳不关春”的意思是，在南方吹来一阵春风，使北斗星的柄向东方移动，而明天的春天却和它无关。“夜”是“夜郎”，指南方；“斗柄”即北斗星，借指时间，这里指夜晚

颂古三十二首，其二十九高提白玉鞭，双驹一策去翩翩。 古今得失论量底，空看西山暮雨前。 注释： 1. 高提白玉鞭：形容马儿精神抖擞，像一位高贵的将军一样威武。白玉鞭是古代贵族或将领使用的鞭子，通常由珍贵的玉石制成。 2. 双驹一策去翩翩：指马儿两匹马并驾齐驱，如同一对美丽的天鹅在水边翩翩起舞。 3. 古今得失论量底：讨论过去和现在的成就与失败。底，这里是“的”的意思。 4. 空看西山暮雨前

【注释】： 曲蟺（yǎn yí）：蚯蚓。 相头摮（wěntú）：蚯蚓的头部像尖顶的帽子一般弯曲着。 哑子得梦自家笑：比喻说话声音小，听不见，却能自作聪明地大笑自己的话。 乌鸦、麒麟：都是吉祥物。 【赏析】： 这首诗描写了蚯蚓的滑稽可笑。首句写蚯蚓头上弯弯的像帽子，接着写蚯蚓说话声音小，听不见，但能自作聪明地说出自己的“语言”。最后用“乌鸦解作麒麟叫”来比喻蚯蚓的“语言”，意在说明蚯蚓虽然不懂人话

诗句： 转位投机觅更难，回途复妙岂相关。 新丰洞口翻波浪，一扫须教彻底乾。 注释： 1. 在寻找投资或投机机会时，发现这些机会非常难以找到，而且即使找到了，也可能无法再次找到类似的好机会。 2. 在新丰的洞口，我看到了翻滚的波浪，这些波浪似乎预示着即将到来的变化和机遇，让我期待着能够抓住这些机会，彻底改变自己的现状。 赏析： 这首诗通过生动的形象和深刻的比喻

注释： 1. 偈八首，唐代诗人王维的作品集。 2. 其三，指这首诗的第三句。 3. 十五日已前，即今天的前一天。 4. 少林，地名，位于今中国河南省登封市。 5. 双履，指僧鞋和僧帽，是僧人行走时所穿的鞋子和帽子。 6. 无藏处，意指无处可藏。 7. 十五日已后，即今天的后一天。 8. 桂子，桂花的果实。 9. 天香，指桂花的香气。 10. 和雨露，指桂花被雨水滋润。 赏析：

注释：诤，争、辩。五眼，佛家指五种肉眼，即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。金春色晚，喻指佛教中的智慧。 译文：辩论时，眼睛要争明辨是非，就像春天的景色一样美丽。获得智慧，就能洞察一切，像天眼一样能看到世间万物。只有通过修行，才能真正认识到佛法的深奥和不可测度。 赏析：这首诗表达了作者对于佛法的深刻理解和感悟。他认为，在辩论或争论中，人们需要具备足够的智慧和洞察力，才能看清事情的本质和真相

【注释】猛虎：凶猛的老虎。摏（pū）：用刀刺，这里指用棒槌击打。勘破：识破、看透。大悲院：位于杭州灵隐寺内，是佛教净土宗的道场，也是中国最古的寺院之一。 【赏析】此诗写僧人在寺庙中闲适自在的生活。首句写僧人从老虎口中拾得金印，又从毒蛇头上取得宝珠，都是比喻他的佛学修为高深；二句说他不把佛经当作宝物来钉住自己，而是随时可以取出来阅读；三句写僧人在寺庙里，除了诵经礼佛之外，还有自己的爱好和娱乐

我怀疑千年苍玉精，化为一片秋水骨。 海神欲护护不得，一旦鳌头忽擎出。 这首诗是南宋诗人陆游所作的一首咏物诗。全诗通过描写海神无法保护一块石头不被鲸鱼吃掉的情景，来比喻自己壮志未酬的悲愤心情。 “我疑千年苍玉精”：我怀疑这是千年苍老的玉精啊！苍玉精：指巨大的玉石。 “化为一片秋水骨”：竟然化作一片秋天的流水般的骨骼。 “海神欲护护不得”：海神想要保护它却无能为力。 “一旦鳌头忽擎出”：忽然间

这首诗是唐代诗人王建创作的。它描述了一位歌伎在夜深人静的时候，依然为客人唱着欢快的歌曲，直到天明才结束，并送上了美酒。 以下是对这首诗逐句的翻译和注释： 1. 吹尽风流大石调，唱出富贵黄钟宫。 - 这句诗表达了歌伎在夜晚为客人演奏大石调（一种古代音乐）和黄钟宫（一种古音乐），展现了她的高超技艺。"吹尽"意味着她用尽了所有的技巧来演奏音乐。"唱出"则表示她在唱歌方面也有着非凡的能力

狗子佛性有，毗卢爱饮弥勒酒。 狗子的佛性是有的，因为毗卢遮那喜欢饮用弥勒佛所喝的甘露之水。 狗子佛性无，文殊醉倒普贤扶。 狗子的佛性是无的，因为文殊菩萨喝醉了，需要由普贤菩萨来扶着他回家。 扶到家中全酩酊，胡言汉语骂妻孥。 当他被搀扶回家时，已经酩酊大醉，开始胡言乱语，并且骂起自己的妻子儿女了。 注释：本篇偈颂通过对比的方式展现了佛性与众生的不同。狗子指代狗、马等动物