宋代释昙华《赞三将军》释义

这首诗是吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞的诗句。下面是逐句翻译： 吉彬老二侄女刺绣普贤菩萨，请求赞美。 吴门吉彬老，寿年可及百。 骨节清晰且瘦弱，行为举止有风度。 行走步伐快如风，谈笑间气度非凡。 穷尽世间所有方法，只信奉佛法为根本。 每遇善知识，言下便能洞悉生死奥秘。 家中有两个侄女，贞洁之姿迥异于常人。 从小不食荤腥，日出而作、日落而息，静心修炼。 内心平静如水中起波澜，深深痛念十地结使。

【注释】 1. 茅屋紫霄下：紫霄是道教传说中的神山名。这里指神仙的住所。 2. 良田石镜边：石镜，传说中仙人的镜子或石像。 3. 随分过：随遇而安，勉强应付。 4. 不用买山钱：山，指山林、隐居之所。 5. 这般恶比丘：形容那些修行者不修德，只是口诵佛经。 6. 何人敢近傍：什么人敢靠近？ 7. 恣焚三毒火：恣，放纵；三毒，佛教语，指贪、瞋、痴；火，比喻怒火。 8. 力起无根谤：无根，没有根据

【译文】 江边青山连绵不断，屋头松竹亲手栽种。 柴门天天紧闭没有人来，有时见到窗前云彩堆积。 【注释】 1. 青山：青山绿水； 2. 叠叠来：形容山峦重叠，层层叠叠； 3. 手亲栽：亲自栽种； 4. 柴门：用木条或竹子等编成的简陋门； 5. 时见：不时地看见； 6. 窗前云作堆：指云雾聚拢到窗前，形成一片云海。 【赏析】 这是一首描绘山水风光的诗，诗人用简洁的语言描绘出一幅美丽的自然画卷

凌行婆，莲道者。 凌：这里指的是佛教中的“凌霄”，即菩萨修行的场所。凌行婆是菩萨的一种别称，意指菩萨修行时所处的环境。 莲道者：莲花道人，意指在修行中以莲花为象征的菩萨。 一个患聋，一个患哑。 聋者善听，哑者能话：这两句话是对菩萨两种不同修行状态的描述。聋者是指没有听力的人，他们善于聆听；哑者则是指无法说话的人，但他们能够用其他方式表达自己的意思。这里的“聋者善听”和“哑者能话”是相互映照

注释 江上青山千万叠，水边茅屋两三间。——写诗人所居环境的宁静和恬淡。 朝来无限扁舟过，何似渠侬把钓竿。——抒发自己隐居田园的悠然自得的心情。 赏析 此诗为题画诗，作者通过绘画描绘出一幅优美的江南水乡景色：绿水青山，小桥流水，茅舍渔人……然而，在这幅美丽的图画中，作者却只选择“茅舍”这一景致，并赋予其新意。 首联是说：江上万重青山，水边有两三间茅舍。这两句诗用笔简练而含蓄地写出了诗人的生活环境

【注释】 ①禅：佛教语。指悟性。 ②真：写真。 ③十一：诗的篇名，即《参禅人写真赞》。 ④“身心”三句：意为我的身体和心灵如一，身外没有多余的东西了。身外无物，即“四大皆空”。 ⑤上牢：用漆涂在木器上的工艺。此指漆桶。 ⑥锱铢：古代重量单位，两为一两的四分之一。比喻极小的数量。 ⑦也、乎：语气词，无实意。 ⑧是则：如果。活埋：指活埋老僧。打杀：指打杀昙慧。 ⑨两重牢关：指两道关卡，喻指两重思想。

徐伯寿求赞 大海波涛阔，千峰气象雄。 当头俱坐断，直下展家风。 一喝分宾主，三玄辨正宗。 其馀都莫问，今古有盲聋。 注释： 大海波涛阔：形容大海波澜壮阔，波涛汹涌。 千峰气象雄：形容山峰雄伟壮丽，气象万千。 当头俱坐断：形容山峰高耸入云，如同一把利剑直插天空，气势磅礴。 直下展家风：直指山势连绵起伏，如同家族的风范传承。 一喝分宾主：比喻声音洪亮有力，能够区分宾客与主人。 三玄辨正宗

【解析】 本题考查对古诗文的赏析。解答此题，需要学生准确细致把握诗歌的核心内容，在此基础上深入分析诗人的思想情感以及诗歌的主旨，在此基础上理解诗歌的意境特点。 首先看首句“波涛千尺冷飕飕”，写江水浩渺无边，寒气袭人，给人以凛冽之感。这句诗描绘出沧溟之水浩渺无际、浩瀚壮阔的景象，为后面对“谁向沧溟泛逆流”的疑问作答，也为下文“唯有渠侬谙水脉”、“卷舒出没任遨游”的抒情作铺垫。

【注释】 元：原本。禅人：僧人，即和尚。写真：指画像。请赞：请人题词。黄梅村：地名，在今湖北省黄梅县。生来：从来。自笑百无能：自嘲一生无所作为。瓶：一作“钵”，都是佛教用语，这里指佛家用具。缘住：随缘而住。孰谓：岂料。继祖灯：继承先人的事业。 【赏析】 《禅人写真图赞》十二首中，此为第十二首，诗中以禅宗和尚自比，表达了诗人的人生观和价值观，同时也展现了他独特的生活态度和对世事的看法。

枯松树下，盘陀峰上，独坐大方，横按拄杖。 枯松下，盘陀上，枯木为伴，山石为邻。独坐大方，横按拄杖，意态潇洒，超然物外。枯木相伴，山石为邻，仿佛置身仙境。 枯木相伴，山石为邻，仿佛置身仙境。 谓是应庵，无恁相状。 应庵是何模样？无人知晓。 谓非应庵，谁肯归向。 若是应庵，谁能归去？ 若非应庵，谁肯归去？ 分付祖道，试自定当。 祖道是何人？让我来定夺。 盘陀上，枯木为伴，山石为邻。独坐大方，横按拄杖

诗句: 与铸钟道者 译文: 在野店的桥头，暮色将至，黄昏时分，仿佛天空就要下雪。 远处传来一声细微的声音，让人不由自主地侧耳倾听。 这声音穿越千年，唤醒了那些愚笨无知的人。 注释: - 野店：一种简朴的旅馆或客栈。 - 小桥外：位于野店外的一座小桥。 - 欲雪时：黄昏时分，天色将变，似有雪花即将飘落。 - 一声谁侧耳：形容声音细小，似乎只有用心聆听才能捕捉到。 - 千古唤愚痴

【注释】 稽首：叩头。金容癞狗师：指和尚。稽首是佛教的礼数，稽首就是拜见的意思。金容：指和尚的脸。癞狗师：和尚被戏称为“癞狗”。一生快活没人知：一生快乐而没有人知道。平田：平坦的田野。翻身处：翻耕田地的地方。合水和泥换步时：比喻和尚以出家人的身份，过着与世隔绝的生活。垂手：放下手。三寸刃：指短刀。破关：攻破敌人的要害部位。顶门槌：头顶上的铁锤，即佛祖的法器——金刚杵。寥寥万古谁堪对

【诗句注释与赏析】 首联：“大智荒凉久，中兴六上人。” - 大智：此处指“大智慧”或“大学”，可能指的是某个地方的名胜古迹。 - 荒凉久：长久以来荒凉，无人问津。 - 中兴六上人：六位有德行的人或僧人。这里指六位修行者，他们在佛教中被视为复兴或振兴佛法的重要人物。 次联：“机前施远略，句下要通津。” - 机前施远略：在佛教中，机（时机）是关键的概念

和宫使李侍郎颂送入莞山庵 一首展现自然美景与高僧风范的古风之作 此山已是胜天台，峰顶寥寥正眼开。 无限水云难凑泊，却容扫地相公来。 诗句解析 1. “此山已是胜天台”： - 这句诗描绘了莞山庵周围的自然景观，将这座山比作胜过其他地方的天台山。 - “此山”指代的是作者所处的环境或场所。 - “胜天台”表达了对这片山景的高度赞扬和认可。 2. “峰顶寥寥正眼开”： -

【注释】 荷锄：扛着锄头。居士：古时对读书人的称呼。云庄：隐士所居，这里指陈参议的居处。竹屋茅堂：用竹子和茅草盖成的房屋。小江：小江流经的地方。祇此：只此，只是。逍遥：闲适自在的样子。知己：知心的朋友或能相得益彰的人。人间、天上：比喻非常美好的境地。更：更加。 【赏析】 这首诗是赞美隐居生活之美好的诗篇。诗人通过描写陈参议的居处，表达了自己对于这种生活的向往之情。 第一句“荷锄居士隐云庄”

注释： 赠别俗兄：送给你的兄长。俗兄，指世俗之人。 此行安忍泛轻舟：这次出行怎么能忍受乘坐轻舟？ 无奈官差不自由：但是官府差役的束缚使我无法随心所欲。 痛望老人修净业：深深地盼望老人能够专心修行。 莫教容易度春秋：不要让我轻易度过人生的春夏秋冬。 赏析： 这是一位官员在送别他的兄长时所写。他表达了对兄长的深深怀念和关切，同时也表达了他对官场生活的无奈和辛酸。他用“泛轻舟”来比喻自己的身份地位