宋代释昙华《题刘民用居士藏六庵 其二》释义

这首诗是吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞的诗句。下面是逐句翻译： 吉彬老二侄女刺绣普贤菩萨，请求赞美。 吴门吉彬老，寿年可及百。 骨节清晰且瘦弱，行为举止有风度。 行走步伐快如风，谈笑间气度非凡。 穷尽世间所有方法，只信奉佛法为根本。 每遇善知识，言下便能洞悉生死奥秘。 家中有两个侄女，贞洁之姿迥异于常人。 从小不食荤腥，日出而作、日落而息，静心修炼。 内心平静如水中起波澜，深深痛念十地结使。

【注释】 1. 茅屋紫霄下：紫霄是道教传说中的神山名。这里指神仙的住所。 2. 良田石镜边：石镜，传说中仙人的镜子或石像。 3. 随分过：随遇而安，勉强应付。 4. 不用买山钱：山，指山林、隐居之所。 5. 这般恶比丘：形容那些修行者不修德，只是口诵佛经。 6. 何人敢近傍：什么人敢靠近？ 7. 恣焚三毒火：恣，放纵；三毒，佛教语，指贪、瞋、痴；火，比喻怒火。 8. 力起无根谤：无根，没有根据

【译文】 江边青山连绵不断，屋头松竹亲手栽种。 柴门天天紧闭没有人来，有时见到窗前云彩堆积。 【注释】 1. 青山：青山绿水； 2. 叠叠来：形容山峦重叠，层层叠叠； 3. 手亲栽：亲自栽种； 4. 柴门：用木条或竹子等编成的简陋门； 5. 时见：不时地看见； 6. 窗前云作堆：指云雾聚拢到窗前，形成一片云海。 【赏析】 这是一首描绘山水风光的诗，诗人用简洁的语言描绘出一幅美丽的自然画卷

凌行婆，莲道者。 凌：这里指的是佛教中的“凌霄”，即菩萨修行的场所。凌行婆是菩萨的一种别称，意指菩萨修行时所处的环境。 莲道者：莲花道人，意指在修行中以莲花为象征的菩萨。 一个患聋，一个患哑。 聋者善听，哑者能话：这两句话是对菩萨两种不同修行状态的描述。聋者是指没有听力的人，他们善于聆听；哑者则是指无法说话的人，但他们能够用其他方式表达自己的意思。这里的“聋者善听”和“哑者能话”是相互映照

注释 江上青山千万叠，水边茅屋两三间。——写诗人所居环境的宁静和恬淡。 朝来无限扁舟过，何似渠侬把钓竿。——抒发自己隐居田园的悠然自得的心情。 赏析 此诗为题画诗，作者通过绘画描绘出一幅优美的江南水乡景色：绿水青山，小桥流水，茅舍渔人……然而，在这幅美丽的图画中，作者却只选择“茅舍”这一景致，并赋予其新意。 首联是说：江上万重青山，水边有两三间茅舍。这两句诗用笔简练而含蓄地写出了诗人的生活环境

【注释】 ①禅：佛教语。指悟性。 ②真：写真。 ③十一：诗的篇名，即《参禅人写真赞》。 ④“身心”三句：意为我的身体和心灵如一，身外没有多余的东西了。身外无物，即“四大皆空”。 ⑤上牢：用漆涂在木器上的工艺。此指漆桶。 ⑥锱铢：古代重量单位，两为一两的四分之一。比喻极小的数量。 ⑦也、乎：语气词，无实意。 ⑧是则：如果。活埋：指活埋老僧。打杀：指打杀昙慧。 ⑨两重牢关：指两道关卡，喻指两重思想。

徐伯寿求赞 大海波涛阔，千峰气象雄。 当头俱坐断，直下展家风。 一喝分宾主，三玄辨正宗。 其馀都莫问，今古有盲聋。 注释： 大海波涛阔：形容大海波澜壮阔，波涛汹涌。 千峰气象雄：形容山峰雄伟壮丽，气象万千。 当头俱坐断：形容山峰高耸入云，如同一把利剑直插天空，气势磅礴。 直下展家风：直指山势连绵起伏，如同家族的风范传承。 一喝分宾主：比喻声音洪亮有力，能够区分宾客与主人。 三玄辨正宗

【解析】 本题考查对古诗文的赏析。解答此题，需要学生准确细致把握诗歌的核心内容，在此基础上深入分析诗人的思想情感以及诗歌的主旨，在此基础上理解诗歌的意境特点。 首先看首句“波涛千尺冷飕飕”，写江水浩渺无边，寒气袭人，给人以凛冽之感。这句诗描绘出沧溟之水浩渺无际、浩瀚壮阔的景象，为后面对“谁向沧溟泛逆流”的疑问作答，也为下文“唯有渠侬谙水脉”、“卷舒出没任遨游”的抒情作铺垫。

【注释】 元：原本。禅人：僧人，即和尚。写真：指画像。请赞：请人题词。黄梅村：地名，在今湖北省黄梅县。生来：从来。自笑百无能：自嘲一生无所作为。瓶：一作“钵”，都是佛教用语，这里指佛家用具。缘住：随缘而住。孰谓：岂料。继祖灯：继承先人的事业。 【赏析】 《禅人写真图赞》十二首中，此为第十二首，诗中以禅宗和尚自比，表达了诗人的人生观和价值观，同时也展现了他独特的生活态度和对世事的看法。

枯松树下，盘陀峰上，独坐大方，横按拄杖。 枯松下，盘陀上，枯木为伴，山石为邻。独坐大方，横按拄杖，意态潇洒，超然物外。枯木相伴，山石为邻，仿佛置身仙境。 枯木相伴，山石为邻，仿佛置身仙境。 谓是应庵，无恁相状。 应庵是何模样？无人知晓。 谓非应庵，谁肯归向。 若是应庵，谁能归去？ 若非应庵，谁肯归去？ 分付祖道，试自定当。 祖道是何人？让我来定夺。 盘陀上，枯木为伴，山石为邻。独坐大方，横按拄杖

【注释】 六庵：指刘公的六个住所，即刘公隐居的地方。 到眼：一作“眼底”，意谓眼前所见。 【赏析】 《题刘民用居士藏六庵 其一》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句。这首诗描写了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。 前两句“西溪缚屋称幽居，坐对松窗与世疏。”意思是说，刘公居住在西溪的一座茅屋中，这屋子被绳索束缚着显得有些幽静。他坐在对松窗外，远离了世俗纷争，与世隔绝。 第三四句“到眼青山千万叠

注释： 赠别俗兄：送给你的兄长。俗兄，指世俗之人。 此行安忍泛轻舟：这次出行怎么能忍受乘坐轻舟？ 无奈官差不自由：但是官府差役的束缚使我无法随心所欲。 痛望老人修净业：深深地盼望老人能够专心修行。 莫教容易度春秋：不要让我轻易度过人生的春夏秋冬。 赏析： 这是一位官员在送别他的兄长时所写。他表达了对兄长的深深怀念和关切，同时也表达了他对官场生活的无奈和辛酸。他用“泛轻舟”来比喻自己的身份地位

【注释】 荷锄：扛着锄头。居士：古时对读书人的称呼。云庄：隐士所居，这里指陈参议的居处。竹屋茅堂：用竹子和茅草盖成的房屋。小江：小江流经的地方。祇此：只此，只是。逍遥：闲适自在的样子。知己：知心的朋友或能相得益彰的人。人间、天上：比喻非常美好的境地。更：更加。 【赏析】 这首诗是赞美隐居生活之美好的诗篇。诗人通过描写陈参议的居处，表达了自己对于这种生活的向往之情。 第一句“荷锄居士隐云庄”

【解析】 本题考查对古诗文的赏析能力。此题考核考生阅读诗歌的能力，答题时注意仔细辨析诗歌中的意象以及作者的情感。 首先理解诗句的意思，“少室门庭冷似灰”意思是说少室山的门庭荒凉冷清得像烧焦的灰烬；“长年不见一人来”意思是说很长时间都没有见到一个人来访；“汝今若解知惭愧”意思是说你如果知道羞耻的话，就该感到惭愧；“那取工夫到一回”意思是说何必要花费精力去做什么呢？“那取”就是何用。

赠成主簿 同是崇宁癸未生，公为官长我为僧。 大家履践通天路，共踏毗卢顶上行。 注释：我们都出生在崇宁癸未年的同一月份，你身为官长（长官），我则成为了僧侣。大家踏上了通天之路，一起走在通往毗卢顶上的路。 赏析：这首诗表达了作者对成主簿的敬意和友谊，同时也展现了他的人生选择和价值观。诗中“大家都出生在崇宁癸未年”表明了时间的巧合，而“大家履践通天路，共踏毗卢顶上行”则描绘了他们共同追求真理

注释： - 此行不惮三千里，况是江天欲雪时。 - 此行：此行指我这次远行。 - 三千里：指行程遥远。 - 况：更何况。 - 问道身心如不昧，梅阳老子已先知。 - 道：这里指修行。 - 身心：指人的精神和身体。 - 不昧：不糊涂，即保持清醒。 - 梅阳老子：指的是传说中的仙人梅山老人。 - 梅阳：地名，在今湖南省新化县境内。 - 先知：事先知道。 赏析： 此诗是一首描写远行者不畏长途跋涉