佛祖生冤家，人天不喜见。
忒杀聱头，却通一线。
劈胸拳下破牢关，大用机轮辘辘转。
【注释】
- 「佛祖生冤家，人天不喜见」：佛祖与众生之间有深仇大恨，人们不愿意看到他们相见。
- 「忒杀聱头」: 「太」是副词，加强语气；「聱头」，即「声音」的古语词。
- 「却通一线」: 却能打通一条通道。
- 「劈胸拳下破牢关」：用拳击打胸膛，打破束缚。
- 「大用机轮辘辘转」：运转得非常快。
【赏析】
这首诗是赞颂一位禅师的，他住在一个庵子里。诗人对他的修行和悟道过程进行了生动的描绘，表达了对他高超技艺的赞扬之情。
首句「佛祖生冤家，人天不喜见」。这句话的意思是，佛祖和众生之间有着深深的仇恨，人们都不愿意看到他们相见。这里用了佛教中的因果循环的观念，将佛陀视为前世之敌，从而形成了一种矛盾的关系。这种矛盾关系在佛教中被视为修行者必须面对的问题。
诗中的第二句「忒杀聱头，却通一线」。这句话的意思是，尽管佛陀与众生之间有着深厚的仇恨，但是他却能通过一丝缝隙，与众生沟通。这里的「忒杀聱头」是强调了佛陀的慈悲和智慧，他能够在复杂的人际关系中保持清醒的头脑，化解冲突。而「却通一线」则表明佛陀虽然身处困境，但他仍然能够找到解决问题的方法。
接下来的三句，描述了禅师在修行过程中的技艺。其中，「劈胸拳下破牢关」一句，形象地描绘了禅师运用拳头攻击胸膛，突破束缚的情景。这里的「破牢关」是指打破内心的障碍，实现心灵的自由。而「大用机轮辘辘转」则是形容禅师的智慧如同旋转的车轮一般，不停地转动，为众生提供指引。
整首诗通过对禅师修行过程的描绘，表达了对禅师技艺的赞扬之情。同时，也体现了佛教中关于因果、慈悲、智慧等教义的内涵。
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