诸方安居结制，灵岩结制安居。
虽是一般规矩，于中大有差殊。
赵州东壁挂葫芦。
下面是对这首诗的逐句释义：
诸方安居结制，灵岩结制安居：在各地设立安居之所，专门进行佛教修行。
虽是一般规矩，于中大有差殊：虽然遵循的是一般的修行规则，但其中却有极大的差别。
赵州东壁挂葫芦：在赵州的东壁墙上挂着葫芦。
译文
诸方安居结制，灵岩结制安居。虽是一般规矩，于中大有差殊。在各地设立安居之所，专门进行佛教修行。虽然遵循的是一般的修行规则，但其中却有极大的差别。在赵州的东壁墙上挂着葫芦。
赏析
这首诗是慧晖禅师对于佛教修行的一种描述和阐述。首先，他提到了“诸方安居结制”，这是说各个地方都有自己的修行场所，这些场所都是为了方便僧侣们的修行而设立的。接着，“灵岩结制安居”进一步强调了这种修行方式的普遍性和重要性。
诗中的“虽是一般规矩”和“于中大有差殊”表达了禅宗的一个核心观点——尽管所有僧人都应该遵循一定的戒律和规范，但在具体实践中，每个人的理解和实践可能会有所不同。这体现了禅宗的灵活性和个性化特点。
“赵州东壁挂葫芦”可能是在引用一个具体的禅宗公案，即“赵州茶瓯子”，用来形象地说明禅宗修行的深奥和玄妙。通过挂葫芦这样的日常物品，禅师们传达出一种超越世俗的、内在的修行状态。
这首诗不仅描绘了禅宗修行的外在环境，更深入地探讨了禅宗修行的内在精神和实际方法。通过对这首诗的解读，可以更好地理解禅宗的核心思想和修行的方式。同时，这首诗也反映了慧晖禅师对当时佛教界的观察和思考，具有重要的历史和文化价值。
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