凤为时瑞世传名,及现郊村众尽惊。
唤作怪禽宜弹杀,始知流俗重虚声。
注释:凤鸟作为吉祥的象征,在世间广泛传颂其美好之名。然而一旦出现,在郊野的村庄里却让众人都感到惊讶。人们把它当作怪异的鸟类,应该用弹弓来打死它,这才明白世人过分看重虚名。
赏析:这首诗是唐代诗人韩偓所作,表达了作者对虚名浮利的批判和对自然真实的追求。诗中通过描写凤凰的出现和人们对其的反应,揭示了人们对于虚名的过分执着。同时,也表达了作者对自然真实和朴素之美的赞美。
凤为时瑞世传名,及现郊村众尽惊。
唤作怪禽宜弹杀,始知流俗重虚声。
注释:凤鸟作为吉祥的象征,在世间广泛传颂其美好之名。然而一旦出现,在郊野的村庄里却让众人都感到惊讶。人们把它当作怪异的鸟类,应该用弹弓来打死它,这才明白世人过分看重虚名。
赏析:这首诗是唐代诗人韩偓所作,表达了作者对虚名浮利的批判和对自然真实的追求。诗中通过描写凤凰的出现和人们对其的反应,揭示了人们对于虚名的过分执着。同时,也表达了作者对自然真实和朴素之美的赞美。
【注释】 瓶锡:即瓶钵之锡,指僧尼的行装。秣陵城:今南京古称金陵,故址在今江苏南京。四明:山名,在浙江余姚县南。又逐秋风过四明:诗人送僧到四明山,秋风吹动树叶,发出萧瑟的声响。旧约:指与友人约定的相会之地。碧云:碧色的云彩。红树:指红色的树林。路从朱雀桥边去:朱雀桥是古时南京城南城门名。郭里:城内、城中。惆怅客中频送客,更堪疏柳暮蝉声:我常常为送别而感到惆怅,更忍受不住那令人心酸的蝉声了。疏柳
【注释】 1. 少年行:乐府旧题,多写游侠、武士的豪放行为。 2. 儿奴:对男子的谦称。 3. 辱我汉天子:侮辱了我大汉天子。 4. 瞋目(chēnyǎn):瞪眼。 5. 五陵年少子:指长安一带豪侠子弟。五陵,指长安附近的五个皇族墓地。 6. 三尺:一尺三寸,约三十二厘米。 7. 奇勋:特异功勋。 8. 傅介子:西汉名将傅介子曾出使乌孙,斩大宛王之头而归,后因功封关内侯。 【赏析】
病起自叙 这首诗是唐代诗人李白的作品。诗人以病后的心情为出发点,回顾了自己的一生,表达了他对生死、善恶的看法,以及对未来的期待和希望。以下是对这首诗的逐句释义: 1. 盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。 盗跖死于牖下,伯牛遭遇恶疾。 盗贼之主盗跖死于牖下,即被杀死在窗户之下。伯牛是孔子的学生,他因疾病而去世。这里用“盗跖”和“伯牛”来象征恶人与好人的命运。 2. 报应似无徵,苍苍意难悉。
君居武康山,昔年我曾游。 【注释】君:指代书寄奉蟾上人。武康山:地名,在今浙江德清县。昔年我游此地,与君有约。 崎岖松径寒,冷落竹房秋。 【注释】崎岖:指山路崎岖曲折。松径:松树间的小路。寒:形容天气冷。竹房:竹子编成的房屋,这里指上人的住处。冷落:寂寞冷落。 握手既欢笑,拂榻且相留。 【注释】握手:指诗人来到上人住处时的握手。欢笑:表示高兴。拂榻:整理床铺,表示挽留。留:留下。 一驻十旬馀
早秋 雨歇变气候,空庭叶飕飕。 闲听一夜风,乃知千里秋。 百虫鸣四壁,新月生高楼。 登楼看明月,清光满林丘。 人生呼吸间,何为苦忧愁。 发白不再黑,兔走难暂留。 徘徊感古人,劝我秉烛游。 注释与赏析: 1. “雨歇变气候,空庭叶飕飕” - 注释:雨停后天气变得凉爽,庭院里的树叶被风吹得飒飒作响。 - 赏析:这句诗描绘了雨后初晴的景象,空气清新,庭院里的树叶随风飘落,发出沙沙的响声。 2.
注释: 有客:客人。 有客有客,来扣我门:客人接连不断,敲门进来。 相见无言,自昼达昏:与客人相见,没有言语,时间从白天到夜晚。 支肘凭栏,俯仰乾坤:手肘撑在栏杆上,低头看天地间万物。 百年瞬息,得丧谁论:人生百年如瞬间,得失成败由天意决定。 远山青青,巨浸浑浑:远处的山青翠欲滴,浩瀚的大海波涛汹涌。 忽然归去,目击道存:忽然离去,心中仍能领悟到“道”的存在。 赏析: 这首诗是唐代诗人王勃的作品
诗句释义及赏析 心交如美玉 - 注释:心灵上的朋友或知己比美玉还要珍贵。 - 赏析:这一句表达了深厚的情感和对友情的珍视,将朋友比喻为珍贵的美玉,强调了心灵的交流远比表面的交往更有意义。 经火终不热 - 注释:即使经历烈火的考验,也不会失去温暖。 - 赏析:这句话用来形容真正的友情,即使在困难和挑战面前,也不受影响,依旧保持着热情和真诚。 面交如浮云,顷刻即变灭 - 注释
注释: 古人与今人:古人和今人的对比。 禄仕一何异:古代的官吏和现在的有什么不同? 古今贵行道,今人贵有位:古代重视道德品行,而现代人重视地位权力。 古人贵及亲,今人贵说意:古人重视亲情,而现代人重视个人意愿。 古人同白日,今人如履险:古人像阳光一样明亮,而现代人如同行走在险路上。 动足易颠坠:行动不慎容易跌倒。 古道如可行,斯言不遐弃:古代的方法可以实行,所以古人的话可以流传千古。 赏析:
孤山种桃 【注释】孤山:地名。种桃:种植桃花。 【赏析】诗人在孤山上种植桃花,以期望能够通过自己的劳动美化环境,改变当地风气。 译文:在孤山上种桃花,希望美化环境,改变当地风气。 领童闲荷锄,埋核间群木。 【注释】领童:领着孩子。荷锄:扛着锄头。埋核:挖坑种树。 【赏析】诗人领着孩子们去山上挖坑种树,希望他们从小就学会勤劳和环保的意识。 译文:带着孩子们去山上挖坑种上树木
【释义】 草堂即事:草堂是唐代伟大诗人杜甫的故居,他在这里过着清苦的生活。这首诗就是描写他在草堂里生活的情景。 经岁人不到:已经一年没有人来了。 腾腾养疏拙:闲散地修养自己,培养自己的才能,不显露才华。 心期物外闲,缘向沤中绝:心中向往的是隐居山林,过着与世隔绝、远离尘嚣的生活。 入室容清风,升堂许明月:进入草堂时,能容纳清新凉爽的风;登上厅堂时,能看到明亮的月光。 空庭何所有,冷落唯松雪
移得烟溪竹数竿,闲庭栽处绿阴寒。 虚心高节真堪爱,不放常人暂入看。 【注释】: 湖西杂感诗 其四:是诗人在湖西所作之第四首诗,诗中描绘了一株孤植于庭院的修竹,表现了对竹子的喜爱之情。 移得烟溪竹数竿:将这株竹子移植到烟溪边。 闲庭栽处绿阴寒:将竹子移植到庭院里后,它长出的枝叶遮天蔽日,给庭院带来了一片清凉之感。 虚心高节真堪爱:这株竹子的胸襟宽广、节操高尚,真是值得喜爱。 不放常人暂入看
注释:闲庭的庭院边上种有梧桐树,树上有新蝉在傍晚的风中啼叫。 那清脆悦耳的声音正好可以让人倾听,无端地使那些儿童惊扰了他们的美梦。 赏析:这首诗以闲静的庭园为背景,写夏末秋初,新蝉的鸣声。梧桐树高大挺拔,枝叶茂密,是夏日里人们乘凉的好地方。“闲庭庭畔植梧桐”一句点出庭园环境。接着写庭中之景,梧桐之上,新蝉高唱。“新蝉噪晚风”,描绘了一幅生动的画面,表现了新蝉叫声的特点。新蝉的鸣声嘹亮、清脆
湖西杂感诗 其二 看云静放支公鹤,临水闲观惠子鱼。 窗下寂寥何所有,竺乾经卷仲尼书。 注释: 看云静放支公鹤:观看天空中云彩变幻的样子,如同支公的鹤在空中翱翔一般。 临水闲观惠子鱼:在清澈的水中悠闲地观察鱼儿游动的情景。 窗下寂寥何所有:窗下空无一人,只有经卷和书籍陪伴。 竺干经卷仲尼书:指书架上陈列着的竺乾(即《四十二章经》)和孔子的书籍。 赏析:
湖西杂感诗 其六 直木风摧秋败兰,闲观庭际可长叹。 屈原溺水伍员死,孤洁由来独立难。 注释: 1. 直木:笔直的树木,这里比喻正直的人。 2. 风摧秋败兰:秋天的风吹过,使得笔直的树上的兰花凋零枯萎。 3. 闲观庭际:闲暇之余站在庭院中。 4. 可长叹:值得深深地叹息。 5. 屈原:战国时期楚国诗人,以忠诚和才华著称。 6. 伍员:春秋时期楚国大臣,与屈原齐名。 译文:
【解析】 此题考查考生对诗歌综合赏析能力。此类题目解答时一般要答出运用的艺术手法,表达的感情以及诗人的思想观点等,注意不要脱离诗歌的具体内容,从整体上去理解把握。 本题中“尼父立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲”两句,是说孔子立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲。这两句诗是全诗主旨所在,是作者的感慨之语。孔子作为儒家创始人,以“仁”作为最高的道德准则,主张“爱人”,要求人们“己所不欲,勿施于人”。孔子的这种思想
【注释】 不省:不觉察。浮生:人生,世俗的生活。身:指人的生命。谄求:巴结奉承别人以求取利益。终日:整天。走红尘:到处奔走,为官。名随没:名声随之而消失。满屋黄金:家中堆满了黄金。 【赏析】 这首诗是作者自述其生活感受的诗作。首句点出诗人对人生的看法,认为人世间最大的忧患就是自身。第二句写出了为官者的苦衷,他们整日奔波忙碌。第三句写到了人生的悲哀,当一个人去世后,他的名誉也随之消失