复古还淳元结文,可怜杨浚独知君。
当时自号为聱叟,立事垂言信不群。
注释:
- 读元结文:阅读元结的文章。
- 复古还淳:回归古朴,恢复淳朴。
- 可怜杨浚:可惜的是杨浚。
- 独知君:只有你能理解我。
- 当时自号为聱叟:那时他自称为聱叟。
- 立事垂言信不群:他的事迹和言论都是可信的。
赏析:
这首诗是一首赞美诗,赞美元结的为人和才华。元结被称为“聱叟”,是因为他的言行一致,实事求是,不随波逐流。他的事迹和言论都是可信的,因此被称为“聱叟”。这首诗表达了作者对元结的敬佩之情。
复古还淳元结文,可怜杨浚独知君。
当时自号为聱叟,立事垂言信不群。
注释:
【注释】 瓶锡:即瓶钵之锡,指僧尼的行装。秣陵城:今南京古称金陵,故址在今江苏南京。四明:山名,在浙江余姚县南。又逐秋风过四明:诗人送僧到四明山,秋风吹动树叶,发出萧瑟的声响。旧约:指与友人约定的相会之地。碧云:碧色的云彩。红树:指红色的树林。路从朱雀桥边去:朱雀桥是古时南京城南城门名。郭里:城内、城中。惆怅客中频送客,更堪疏柳暮蝉声:我常常为送别而感到惆怅,更忍受不住那令人心酸的蝉声了。疏柳
【注释】 1. 少年行:乐府旧题,多写游侠、武士的豪放行为。 2. 儿奴:对男子的谦称。 3. 辱我汉天子:侮辱了我大汉天子。 4. 瞋目(chēnyǎn):瞪眼。 5. 五陵年少子:指长安一带豪侠子弟。五陵,指长安附近的五个皇族墓地。 6. 三尺:一尺三寸,约三十二厘米。 7. 奇勋:特异功勋。 8. 傅介子:西汉名将傅介子曾出使乌孙,斩大宛王之头而归,后因功封关内侯。 【赏析】
病起自叙 这首诗是唐代诗人李白的作品。诗人以病后的心情为出发点,回顾了自己的一生,表达了他对生死、善恶的看法,以及对未来的期待和希望。以下是对这首诗的逐句释义: 1. 盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。 盗跖死于牖下,伯牛遭遇恶疾。 盗贼之主盗跖死于牖下,即被杀死在窗户之下。伯牛是孔子的学生,他因疾病而去世。这里用“盗跖”和“伯牛”来象征恶人与好人的命运。 2. 报应似无徵,苍苍意难悉。
君居武康山,昔年我曾游。 【注释】君:指代书寄奉蟾上人。武康山:地名,在今浙江德清县。昔年我游此地,与君有约。 崎岖松径寒,冷落竹房秋。 【注释】崎岖:指山路崎岖曲折。松径:松树间的小路。寒:形容天气冷。竹房:竹子编成的房屋,这里指上人的住处。冷落:寂寞冷落。 握手既欢笑,拂榻且相留。 【注释】握手:指诗人来到上人住处时的握手。欢笑:表示高兴。拂榻:整理床铺,表示挽留。留:留下。 一驻十旬馀
早秋 雨歇变气候,空庭叶飕飕。 闲听一夜风,乃知千里秋。 百虫鸣四壁,新月生高楼。 登楼看明月,清光满林丘。 人生呼吸间,何为苦忧愁。 发白不再黑,兔走难暂留。 徘徊感古人,劝我秉烛游。 注释与赏析: 1. “雨歇变气候,空庭叶飕飕” - 注释:雨停后天气变得凉爽,庭院里的树叶被风吹得飒飒作响。 - 赏析:这句诗描绘了雨后初晴的景象,空气清新,庭院里的树叶随风飘落,发出沙沙的响声。 2.
注释: 有客:客人。 有客有客,来扣我门:客人接连不断,敲门进来。 相见无言,自昼达昏:与客人相见,没有言语,时间从白天到夜晚。 支肘凭栏,俯仰乾坤:手肘撑在栏杆上,低头看天地间万物。 百年瞬息,得丧谁论:人生百年如瞬间,得失成败由天意决定。 远山青青,巨浸浑浑:远处的山青翠欲滴,浩瀚的大海波涛汹涌。 忽然归去,目击道存:忽然离去,心中仍能领悟到“道”的存在。 赏析: 这首诗是唐代诗人王勃的作品
诗句释义及赏析 心交如美玉 - 注释:心灵上的朋友或知己比美玉还要珍贵。 - 赏析:这一句表达了深厚的情感和对友情的珍视,将朋友比喻为珍贵的美玉,强调了心灵的交流远比表面的交往更有意义。 经火终不热 - 注释:即使经历烈火的考验,也不会失去温暖。 - 赏析:这句话用来形容真正的友情,即使在困难和挑战面前,也不受影响,依旧保持着热情和真诚。 面交如浮云,顷刻即变灭 - 注释
注释: 古人与今人:古人和今人的对比。 禄仕一何异:古代的官吏和现在的有什么不同? 古今贵行道,今人贵有位:古代重视道德品行,而现代人重视地位权力。 古人贵及亲,今人贵说意:古人重视亲情,而现代人重视个人意愿。 古人同白日,今人如履险:古人像阳光一样明亮,而现代人如同行走在险路上。 动足易颠坠:行动不慎容易跌倒。 古道如可行,斯言不遐弃:古代的方法可以实行,所以古人的话可以流传千古。 赏析:
孤山种桃 【注释】孤山:地名。种桃:种植桃花。 【赏析】诗人在孤山上种植桃花,以期望能够通过自己的劳动美化环境,改变当地风气。 译文:在孤山上种桃花,希望美化环境,改变当地风气。 领童闲荷锄,埋核间群木。 【注释】领童:领着孩子。荷锄:扛着锄头。埋核:挖坑种树。 【赏析】诗人领着孩子们去山上挖坑种树,希望他们从小就学会勤劳和环保的意识。 译文:带着孩子们去山上挖坑种上树木
【释义】 草堂即事:草堂是唐代伟大诗人杜甫的故居,他在这里过着清苦的生活。这首诗就是描写他在草堂里生活的情景。 经岁人不到:已经一年没有人来了。 腾腾养疏拙:闲散地修养自己,培养自己的才能,不显露才华。 心期物外闲,缘向沤中绝:心中向往的是隐居山林,过着与世隔绝、远离尘嚣的生活。 入室容清风,升堂许明月:进入草堂时,能容纳清新凉爽的风;登上厅堂时,能看到明亮的月光。 空庭何所有,冷落唯松雪
注释:新种上竹子,亲手栽种,几根翠绿的竹子胜过花朵。今晚我将在窗边更深地睡觉,竹叶摇曳的声音会伴着寒风传来。 赏析:诗人在这首诗中,用细腻而生动的语言描绘了一幅宁静、优美的夜晚景象。他通过“手自栽”、“苍翠胜花开”等词语,生动地表达了自己亲手栽种竹子的喜悦和对竹子的喜爱之情;同时,通过“今宵窗下更深睡”等诗句,又巧妙地展现了自己沉浸在这个宁静、美丽的夜晚之中,享受着这份难得的安宁与宁静
君不来 前年送君空江上,张帆正值西风起。 今日西风君未归,茫茫只见空江水。 注释: 君:指你的朋友。 前年:指的是前一年(假设为去年)。 送君:指送你到江边。 空江上:江边空旷无人。 张帆:指扬帆。 正值:恰好碰上。 西风起:秋风起了。因为古人认为秋天是多风的季节,所以用“西风”来代表秋风。 君未归:你还没有回来。 茫茫:无边无际的样子。 只见:只看见。 空江水:指江上的水。 赏析:
注释: 栽花 —— 在草堂前种植花草。 移花来种 —— 把移来的花草种植在草堂前。 草堂前:古代文人雅士居所。 红紫纷纭间淡烟 —— 红色的和紫色的花瓣交错,中间夹杂着淡淡的烟雾。 莫叹朝开还暮落 —— 不要感叹花朵早晨盛开傍晚凋零,因为这是大自然的规律。 荣辱事皆然 —— 人生荣华富贵与贫贱都是如此,不必过于在意。 赏析: 这首诗描绘了一幅生动的自然画面,同时也表达了诗人的人生感悟
这首诗通过描绘夜合树的形态和色彩,赞美了其坚韧不屈、知时务的精神。下面是对这首诗逐句的解释: 第一句:“明开暗合似知时” 注释:明开暗合,指外表光明而内里深藏不露,似乎知晓时节变化。这句诗赞美了夜合树虽然外观平凡,但内在却有如季节更替般深邃的智慧。 第二句:“用舍行藏诫在兹” 注释:用舍行藏,指取舍行动,表明自己的处世原则和态度。这句诗表达了诗人对夜合树这种虽隐而不露,却又能洞察时势
犬吠衡门宿雾消,草堂风冷竹萧萧。 注释1:衡门,即横门,是古代的一种住宅形式。 译文: 我病卧在床,听到门外传来狗叫声。 清晨的雾气消散,草堂里寒气逼人,竹子发出阵阵萧瑟之声。 如果这不是故友来看望,谁会冒着寒冷来探望孤寂的我? 若非故友怜衰病,谁肯凌晨访寂寥(我)? 赏析: 此诗写诗人久病不愈的孤寂心情,表现了诗人对友人的思念之情以及朋友的关心。首联写诗人病中听到门外的狗叫声,“犬吠”点明时间
【注释】瑞应:一种占卜方法。阴符经:古代兵书中的一种,主要讲阴阳五行、奇偶、动静、虚实等关系的道理。体元上人:指体元和尚。体元和尚是禅宗临济宗的开山祖师,后为南岳衡山大梵寺住持。 【赏析】《寄体元上人》一诗写诗人寄出自己的《经疏》,想与体元和尚交流思想,但又觉得自己才识浅薄,不能得到同道的响应和指导,只得独自面对空谷幽篁,感到有些孤独寂寞。 “瑞应”两句的意思是说,我寄给你的经书和注文