束肚三条篾，恬然卧家林。
机深大仰寂，用捷长沙岑。
空壑溪鸣玉，疏筠月漏金。
东山师叔在，此道未浮沉。
次韵超然与折桂觉大师兼简方丈老
束肚三条篾，恬然卧家林。
机深大仰寂，用捷长沙岑。
空壑溪鸣玉，疏筠月漏金。
东山师叔在，此道未浮沉。
注释：
- 束肚三条篾：指竹制的编织品，三条篾指的是编织的密度较高，结构紧密。
- 恬然卧家林：形容人安闲自在地生活在大自然之中。
- 机深大仰寂：机深指的是心思深邃，有大智慧；仰寂则形容内心宁静、淡泊。
- 用捷长沙岑：长沙岑是地名，这里借指湘江中的沙洲，用捷指的是运用自如，形容技艺高超。
- 空壑溪鸣玉：空壑是指山谷中的空地，溪鸣玉指的是溪水的声音如同玉石敲击一般清脆悦耳。
- 疏筠月漏金：疏筠指的是竹子疏松有节，月漏金则形容月光穿透竹叶，照在地面上犹如金色的碎片。
- 东山师叔在：东山师叔指的是某位隐居山林的高僧，在这里表示对那位高僧的尊重和敬意。
- 此道未浮沉：此道指的是修行之道，未浮沉则形容自己对于修行之道的态度，既不过分沉迷也不过份懈怠。
赏析：
这首诗是一次韵诗的形式，作者通过描绘自然景物来表达自己的心境和对修行的理解。首句“束肚三条篾”形象地描绘了竹编工艺品的特点，同时也暗示了诗人内心的平静和淡定。接下来的几句则是通过描绘山水、溪流等自然景观，表达了诗人对于修行之道的理解和感悟。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人高洁的品质和深厚的文化底蕴。
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