脱尽诸缘空不空，杳无边表喻难同。
须知月蚌肠中物，体取云犀角里通。
建化何妨行鸟道，回途复妙显家风。
太平游子归来也，云鬓霜眉内转功。
【解析】
这是一首七言律诗，是诗人因览仰山小释迦语而成唱道二首中的第一首。此诗的大意：摆脱了种种缘份，空无一物又似有不空之境，无边无际的境界比喻起来难以说清；知道月蚌在肠中，体取云犀角里通，建化何妨行鸟道，回途复妙显家风。太平游子归来也，云鬓霜眉内转功。
“脱尽诸缘空不空”，意思是摆脱了种种缘份、空无一物又似有不空之境。“诸缘”指各种烦恼、牵绊等。“脱尽”就是摆脱了。“空”指空虚或空幻。“诸缘空不空”就是去掉了所有的烦恼牵绊，但又不是真正的虚无，还有着一种空灵的意味。“杳无边表喻难同”，意思是无边无际的境界比喻起来难以说清。“杳”指深远、渺茫的意思。“表”即表现、表示。“喻难同”就是形容它很难用言语来表达。“杳无边表”指无边无际、渺茫难测的境界。“难同”就是难以用语言来形容。“体取云犀角里通”意思是知道月蚌在肠中，体取云犀角里通。“体取”指了解、明白。“云犀角里通”指月蚌藏在月牙儿的里面，与云犀角相通。“建化何妨行鸟道，回途复妙显家风”意思是建化何妨行鸟道，回途复妙显家风。“建化”即建立教化、建立教化事业。“何妨”即无妨、不妨。“行鸟道”指像鸟儿一样高飞远行去建教化的事业。“家风”指家族的传统风气、家训家规。“回途复妙显家风”指回归途中又巧妙地显现了家族传统风气。“太平游子归来也，云鬓霜眉内转功”。意思是太平游子归来也，云鬓霜眉内转功。“太平游子”指太平时代的人。“云鬓霜眉”指女子头发如云，眉毛如霜。这里指女子的头发白了，眉毛也变老了。“内转功”指内心的修养功夫。这两句的意思是太平时代的人也回来了，那些云鬓霜眉的人也把内心修养功夫转过来了。这两句诗表面上是说人的变化，实际上是说人的心性的变化，也就是佛学所说的明心见性、顿悟。
【赏析】
全诗四句，每句七个字。前两句写月蚌藏于月牙之内，体悟云犀角里的玄奥。后两句写归途中巧妙显现家族传统风气，而内心则已修得如老翁一般。
这首诗是诗人对月牙和尚的《月牙和尚》诗所答的一首唱和之作。从内容上来看，此诗与月牙和尚的《月牙和尚》诗相呼应，表达了诗人对佛法、禅理的深刻领悟与体验。