宋代释正觉《偈颂二百零五首 其三十三》释义

诗句翻译与赏析： 小师智临禅客写真求赞 云石雪松，岁寒之友从。 晓月霜钟，清白之音容。 自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。 暴雨卒风，潜神堂而避阵。 吼雷掣电，战禅席而交锋。 十分闲暇，一等疏慵。 青山白云之去就，浮萍流水之行踪。 披雾变文豹，吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子，智齐德半兮未可传宗。 逐句释义： 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅（指僧人）来到禅客面前

诗句解读： 1. 苍棱羼颜，璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中，比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰，象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒，琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操，无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石，常用于制作饰品

【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求，如本题要求“对下面这首诗逐句释义：教监寺写真求赞”，然后把握诗的内容，再进行逐句解读。 胡床一默，智游理窟。——在禅房内打坐，静思禅理。 偏正往来，离微出没。——意指心念来去无定，变幻莫测。 上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体，是天地万物的根源；一切有为法，其生皆因缘而起，其灭亦随缘而灭。

郑成忠写真求赞 智不能知，识不能识。 一气轻清，双瞳冷碧。 莲开梦觉，十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。 物我普融，自他平出。 珠受色而不痕，剑挥空而何迹。 须更指响，弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。 注释： - 智不能知，识不能识：指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清，双瞳冷碧：形容人的眼神清澈明亮，如同一气轻清的天地，双瞳则是眼睛的双眸。 -

【注释】 禅人：禅宗中人的别称。解绝：解脱、超脱的境界。宗全：禅宗六祖，即慧能的弟子法海。缺：缺陷、不足。本色：原色、本来面目。当行家：懂得行家的鉴赏力。赏音：懂得音乐的人。个时节：某个时候。迟日：指傍晚时分。风流转柳腰：形容柳树随风摇摆，如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌：形容树木随着春风轻轻摆动，仿佛在低声诉说，就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗

【注】： 禅人，指禅宗修行者。化主，佛教用语，指佛的化身。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，即请人为之作赞美之词。其四百二十九，诗的序号。 【译】： 石上的脚盘绕成圈，世间的人们想念着你。 眼角秋生，眉端喜气，丘壑中身心刚健磊落，丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀，夜霜洗磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破，住山篾宽，点着破灶堕，呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。

【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光，即乌巨光禅师。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，请求赞美或评价。 骨寒气羸，顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱，头发稀疏，面色苍白。 牛首之懒，虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征：牛头，额头宽阔；虎头，头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处，空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助，“空空”意为空虚迷茫

【译文】 觉海元澄，性天廓平。 耳眼空更远，息气细而清。 露寒斗湿，秋淡河横。 丛林底去就，百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱，肝胆老成。 挥斤容易甚，器受太难生。 为你一斲鼻垩，从教四望人惊。 【注释】 真首座：即禅宗六祖惠能的法名，因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄：觉海无边无际，清澈透明。 性天廓平：本性广阔，心地平静。 耳眼空更远

注释： 1. 禅人：僧人。并化主：同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞：请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其：代词。四百二十六：这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜，三篾住山：形容僧人年老，鬓发斑白，面色黝黑。三篾，一种古代的刑具，形如竹筐，用来捆绑犯人。住山，指隐居山林。 4. 开眼不觉晓，静坐不知闲：意思是即使闭上眼睛也看不见天亮，即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用，灵明入道环

【注释】 1. 禅人并化主：指佛教中所说的“三界有情”之一类。即指僧人，也指其出家人的弟子们。画工装点：指画家以笔墨技巧在画作上精心地描绘、点缀。 2. 功转玄微：功夫达到了微妙的境界。 3. 了无丝糁（sān）：没有一丝痕迹，形容绘画非常细致，没有一点粗糙和不完美的地方。 4. 秋气：秋季的气候。河气：大河的水流。清而河气澄明：秋天的气候清新宁静。清澈见底的河水与皎洁的月光交相辉映。 5.

偈颂二百零五首 其三十二九重尊贵位中人，灿灿星图拱北辰。 活计四时调玉烛，家风万世运金轮。 区分群象布淳化，囊括二仪怀至仁。 算数不能穷寿量，南山苍翠镇长春。 注释：这首诗的注释如下： - 第一句：“九重尊贵位中人”，意思是说这个人身居高位，享有崇高的地位。 - 第二句：“灿灿星图拱北辰”，意思是说这个人就像一颗璀璨的星星一样，拱卫着北辰，象征着他的重要性和地位。 - 第三句：“活计四时调玉烛”

注释：这首诗是一首五言绝句，描述了一个人在夜晚归途的情景。诗中“玉麒麟”和“铁昆仑”分别指的是神话中的神兽和山峰，象征着壮丽和坚韧。“金绳在渠手”中的“渠”可能是指人的手或道路，而“金绳”则暗示着一种珍贵的线索或道路指引。“归步月黄昏”中的“黄昏”表示天色将晚，而“步月”则表达了诗人在月光下行走的情景。 赏析：整首诗通过简洁的语句传达了诗人对自然景观的赞美以及对归途的向往

这首诗是一首偈颂，其大意是描述一个人的性格和行为。 首句“只个家风”中的“家风”指的是这个人的家庭习惯或性格特点。 第二句“八面玲珑”形容这个人非常圆滑，善于处理各种关系。 第三句“斗柄横而河淡”比喻这个人的行为如同天空中的北斗七星，既有主见又有弹性。 第四句“梦鹤起而巢空”形容这个人的行为如同一只梦见了白鹤而起舞的鸟儿，虽然有所行动但却没有真正的目的。 第五句“功中退步就位

【解析】 本题考查考生的鉴赏诗歌形象的能力。鉴赏诗歌的形象，主要是把握诗歌描写的景物、所表达的思想感情，以及运用的艺术手法。鉴赏诗歌形象，首先要注意抓住诗中的主要意象，并理解其意象的内涵。本题考查鉴赏诗歌形象。鉴赏时，要结合诗句内容和注释分析。 “不居功”，意为不居功自傲，不居功夸耀；“不合伴”，意为不与世俗之人为伍，不与俗世之人同流合污；“脱体其间过一遍。”意为摆脱尘世的羁绊，走过一遍。

这首诗的注释如下： - 祖华五叶发灵根 - 端的知恩解报恩 - 大仰未忘东寺会 - 玄沙相继雪峰存 - 机梭传处难通路 - 针芥投时有妙门 - 鼻孔放光出气快 - 当年一斲尽泥痕 赏析： 这首诗是一首偈颂，表达了诗人对佛陀教义的理解和领悟。诗人认为佛陀的教导就像是种子一样，需要通过自己的努力才能开花结果。同时，诗人也表达了自己对于佛教的敬仰之情。 在诗歌的第一句中

注释： 1. 偈颂二百零五首：是佛教禅宗中的一种诗体，以韵律和格律为基础，通过文字表达禅理。 2. 其三十六：这是偈颂的序号，共二百零五首中的第三十三首。 3. 一月雨：指的是春天的第一场雨，象征着新生和希望。 4. 半夏凉：夏天的半部分，即夏季的一半，代表着炎热和生机。 5. 蒲团禅板坐相当：用蒲团当坐垫，用禅板当桌子，象征着修行者在静坐中悟道。 6. 泥牛踏破澄潭月