主中之主天中天，家势金轮万代传。
退步不居尊贵位，借功却作诞生缘。
廓虚印上无瑕垢，明白机头有转旋。
劫数不能知寿量，湛存象外自绵绵。
【译文】
天中之帝，居于天中之主，家势金轮万代相传。
退步不居尊贵位，借功却作诞生缘。
廓虚印上无瑕垢，明白机头有转旋。
劫数不能知寿量，湛存象外自绵绵。
【注释】
偈颂二百零五首：这是一首偈颂诗。
其四十：此是第四十首。
主中之主：主宰天下万物的至高无上的统治者。
天中天：指天的极点。
家势金轮：比喻家世显赫。
万代传：永远传下去。
退步不居尊贵位：退让一步，不居尊贵地位。
借功却作诞生缘：借助别人的力量，却为自己创造了出生的条件。
廓虚印上：指廓大空旷，印在虚空之中。
无瑕垢：没有瑕疵和污垢。
明白机头：洞察事物的真相，掌握事物的关键所在。
转旋：旋转。
劫数：佛教语，指世界成、毁、生、灭的过程或循环。
寿量：生命的长短。
湛存象外：指深藏而不露。
象外：指超出形象之外的意境。
绵绵：连续不断。
赏析：
这是一首描绘佛门修行人境界的诗歌。诗人通过赞美佛陀的形象，表达了对于佛法的崇敬之情。
首联“主中之主天中天，家势金轮万代传”以“主中之主”为喻，形容佛陀的崇高地位。同时，“家势金轮”暗喻佛陀的家庭地位和威望都非常高。这一句强调了佛陀的地位和声望。
颔联“退步不居尊贵位，借功却作诞生缘”则表达了佛陀的谦逊和智慧。他虽然拥有极高的地位，但并不居高临下，而是选择退步，用自己的智慧为众生创造生命的机会。这两句既体现了佛陀的智慧，也表达了他对众生的关爱。
颈联“廓虚印上无瑕垢，明白机头有转旋”则描绘了佛陀的形象和心境。佛陀的心胸开阔，如同虚空一般，没有任何瑕疵和污垢。而他洞察事物的真相，掌握事物的关键所在，因此能够灵活应对各种情况。这两句既形象地描绘了佛陀的形象，也表达了他的智慧和能力。
尾联“劫数不能知寿量，湛存象外自绵绵”则是对整首诗的总结和升华。虽然世界的命运是不可预测的，但我们可以通过修行来延长寿命，达到永恒的境界。而佛陀就是这样一位通过修行达到永恒境界的高人。这两句既总结了前文的内容，也表达了作者对佛陀的敬仰之情。