空劫威音前，别有一壶天。
御楼观射猎，不是刈茅田。
【注释】
①偈颂：即佛经韵语，是佛教中的诵唱形式。②威音：佛教语。③别有一壶天：意为别有一番境界。④御楼观射猎：指在皇宫御楼上观看打猎。⑤刈茅田：割草、耕种农田。⑥空劫（jiè）：佛教语，意谓一切众生皆在轮回的“空劫”中。⑦壶：酒器，这里泛指一种境地或境界。⑧一壶天：意谓另一种境界。⑨无量寿：即阿弥陀佛名号，为佛教净土宗所尊奉的阿弥陀佛。
【赏析】
此诗是一首佛门颂扬阿弥陀佛的赞词。诗人运用丰富的想象力，描绘出一幅生动的佛国仙境图。
首句“空劫威音前”，意思是说：当人们处于生死轮回之苦时，阿弥陀佛就出现于他们面前，使他们摆脱轮回之苦。“威音”一词是佛家用语，指佛之功德威仪。“前”是动词，表示位置上接近于前面的意思。
次句“别有一壶天”，意思是说：当人们在阿弥陀佛的加持之下，便脱离了轮回之苦，进入一个美好的境界，这个境界就是“别有一壶天”。这里的“壶”也是酒器，而“天”则指一种境界，与上一句的“劫”、“音”相应。
第三、四句“御楼观射猎，不是刈茅田”，“御楼”指皇宫御楼，是皇帝处理政务的地方；“射猎”是指皇帝举行狩猎活动。“刈茅田”则是割草、耕种农田的意思。诗人以皇宫御楼上观看打猎的情景来比喻阿弥陀佛对凡夫俗子进行教化的情形，表明其教导的内容并非像人们想象的那种简单粗暴的杀戮行为。
全诗通过描写阿弥陀佛的慈悲和智慧，表现了佛教教义中的平等观念。它鼓励人们放下屠刀，立地成佛。
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