生灭去来，本如来藏。
清净妙明，虚融通畅。
六门我绝，攀缘三界。
渠无身相，无生路上。
底人识取，万回和尚。
持钵归。
这首诗是一首佛教偈颂，主要表达了禅宗修行者对于生死轮回的洞察和超越。以下是逐句解释：
生灭去来，本如来藏：生死轮回，本质上是如来的本性所显现。这里的“如来”指的是佛陀，是佛教中的神圣存在。
清净妙明，虚融通畅：修行者追求的是清净无染的心灵，这种心灵如同明亮的月光，清澈透明，没有任何阻碍。
六门我绝，攀缘三界：修行者通过断除六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）对外界的贪执，从而超越了世俗的界限，不再为三界（欲界、色界、无色界）的束缚所困扰。
渠无身相，无生路上：修行者已经看透了身体的存在，不再被生死轮回的道路所迷惑。
底人识取，万回和尚：这是在赞美一位能够真正理解并实践禅宗教义的修行者，这位修行者像“万回和尚”一样，能够不断地回到初心，保持纯净的心态。
持钵归：这里的“钵”是指僧人用来装食物的容器，意味着修行者已经完成了修行的过程，准备回归俗世，过上平凡的生活。
赏析：
这首诗通过描述修行者对生死轮回的洞察和超越，展现了禅宗修行的真谛。修行者追求的是内心的清净与超越，而不是物质的积累或外在的成就。这首诗强调了修行者的内在修养和对生死的超然态度，鼓励人们追求内心的平静与自由。
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