主中宾，宾中主，相合回头看里许。
明月团团夜正央，昆仑抱出珊瑚树。
【释义】
主中宾，宾中主，相合回头看里许。
明月团团夜正央，昆仑抱出珊瑚树。
“主中宾，宾中主”是说主与宾的关系是相互的，就像宾中有主人一样；“相合回头看里许”是说主和宾互相看着对方，仿佛彼此在一里之外（形容距离之远）
明月团团夜正央，昆仑抱出珊瑚树。
月儿圆圆地挂在天空正中央，从昆仑山怀抱中伸出了像珊瑚树一样的宝珠。
【赏析】
此诗描绘了一个月明如盘，皎洁如玉，高悬于天际的场景。诗人以主人和客人的关系作为比喻，表达了他们之间互相尊重、平等对待的精神。同时，诗人通过对月亮、昆仑山、珊瑚等元素的描绘，展现了一个宁静而美丽的夜晚画面。
诗句翻译与赏析： 小师智临禅客写真求赞 云石雪松，岁寒之友从。 晓月霜钟，清白之音容。 自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。 暴雨卒风，潜神堂而避阵。 吼雷掣电，战禅席而交锋。 十分闲暇，一等疏慵。 青山白云之去就，浮萍流水之行踪。 披雾变文豹，吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子，智齐德半兮未可传宗。 逐句释义： 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅（指僧人）来到禅客面前
诗句解读： 1. 苍棱羼颜，璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中，比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰，象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒，琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操，无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石，常用于制作饰品
【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求，如本题要求“对下面这首诗逐句释义：教监寺写真求赞”，然后把握诗的内容，再进行逐句解读。 胡床一默，智游理窟。——在禅房内打坐，静思禅理。 偏正往来，离微出没。——意指心念来去无定，变幻莫测。 上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体，是天地万物的根源；一切有为法，其生皆因缘而起，其灭亦随缘而灭。
郑成忠写真求赞 智不能知，识不能识。 一气轻清，双瞳冷碧。 莲开梦觉，十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。 物我普融，自他平出。 珠受色而不痕，剑挥空而何迹。 须更指响，弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。 注释： - 智不能知，识不能识：指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清，双瞳冷碧：形容人的眼神清澈明亮，如同一气轻清的天地，双瞳则是眼睛的双眸。 -
【注释】 禅人：禅宗中人的别称。解绝：解脱、超脱的境界。宗全：禅宗六祖，即慧能的弟子法海。缺：缺陷、不足。本色：原色、本来面目。当行家：懂得行家的鉴赏力。赏音：懂得音乐的人。个时节：某个时候。迟日：指傍晚时分。风流转柳腰：形容柳树随风摇摆，如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌：形容树木随着春风轻轻摆动，仿佛在低声诉说，就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗
【注】： 禅人，指禅宗修行者。化主，佛教用语，指佛的化身。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，即请人为之作赞美之词。其四百二十九，诗的序号。 【译】： 石上的脚盘绕成圈，世间的人们想念着你。 眼角秋生，眉端喜气，丘壑中身心刚健磊落，丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀，夜霜洗磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破，住山篾宽，点着破灶堕，呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。
【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光，即乌巨光禅师。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，请求赞美或评价。 骨寒气羸，顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱，头发稀疏，面色苍白。 牛首之懒，虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征：牛头，额头宽阔；虎头，头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处，空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助，“空空”意为空虚迷茫
【译文】 觉海元澄，性天廓平。 耳眼空更远，息气细而清。 露寒斗湿，秋淡河横。 丛林底去就，百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱，肝胆老成。 挥斤容易甚，器受太难生。 为你一斲鼻垩，从教四望人惊。 【注释】 真首座：即禅宗六祖惠能的法名，因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄：觉海无边无际，清澈透明。 性天廓平：本性广阔，心地平静。 耳眼空更远
注释： 1. 禅人：僧人。并化主：同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞：请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其：代词。四百二十六：这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜，三篾住山：形容僧人年老，鬓发斑白，面色黝黑。三篾，一种古代的刑具，形如竹筐，用来捆绑犯人。住山，指隐居山林。 4. 开眼不觉晓，静坐不知闲：意思是即使闭上眼睛也看不见天亮，即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用，灵明入道环
【注释】 1. 禅人并化主：指佛教中所说的“三界有情”之一类。即指僧人，也指其出家人的弟子们。画工装点：指画家以笔墨技巧在画作上精心地描绘、点缀。 2. 功转玄微：功夫达到了微妙的境界。 3. 了无丝糁（sān）：没有一丝痕迹，形容绘画非常细致，没有一点粗糙和不完美的地方。 4. 秋气：秋季的气候。河气：大河的水流。清而河气澄明：秋天的气候清新宁静。清澈见底的河水与皎洁的月光交相辉映。 5.
这首诗的注释如下： 1. 差之毫釐，失之千里。 注释：在非常小的差别中，可能会导致巨大的不同。 赏析：这句诗强调了事物之间的微妙差异可能带来的巨大影响。它提醒我们在任何决策或行动之前，都需要考虑到这些细微的方面，因为它们可能会产生深远的后果。 2. 会也打草惊蛇，不会也烧钱引鬼。 注释：如果你采取的行动引起了对方的警觉，那么你可能会被对方察觉并受到威胁；如果你的行动没有引起对方的注意
【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，需要审清楚要求，如本题要求“赏析”“春云堆絮，春雨散丝，华开笑口柳申眉”，首先读懂诗句的意思，然后根据题干中“赏析”的要求，分析该句的意象，然后指出诗句在表情达意方面的巧妙之处，最后再结合全诗的内容进行分析。 本题是一道考查学生欣赏诗歌形象的能力。鉴赏诗歌的形象，主要是从作者所描绘的形象入手，把握其特征，体会其情感。
【注释】 白云之宾：比喻高僧。青山伴：比喻清泉。位里：地位，名位。借功：指借来功德。看互换：指互相交换。无底合盘：形容东西大得无边无际，转手擎：双手捧起。穿心碗子：形容碗口小，但碗内盛的东西很多。通身饭：全身都是饭。 【赏析】 这首偈语是说，高僧的名声和地位，就像白云一样，可以与青山为伴；而他们得到的功德，却像清水一样，可以与大地为伴。 高僧的名气很大，地位崇高，但是，他们的功德却不大
这首诗的注释如下： 1. 水不洗水，金不博金。 2. 眼不见眼，心不用心。 3. 不堕根境识，那涉去来今。 4. 迷里忽然逢达磨，何曾特地作丛林。 赏析： 这首诗是一首偈颂，表达了禅宗的教义。它通过比喻和象征的方式，阐述了禅宗的修行方法和人生哲理。 “水不洗水，金不博金”这句话的意思是说，事物的本源是不可被改变的，就像水的本质是不会因为清洗而改变的，金子的本质是不会因为锻造而改变的
【诗句解释】 1. 我住汝亦住：我在这里居住，你也在这里居住。 2. 我行汝亦行：我也在这里旅行，你也在这里旅行。 3. 结制顺诸佛，禁足护众生：遵循佛法，遵守戒律，以保护一切众生。 4. 金锁无须两头动，灵犀有晕中间明：金锁不需要两头转动，因为中间有灵气闪烁。 5. 泥牛入海恰半夜，木鸡唤月看五更：泥牛在半夜潜入大海，木鸡在清晨叫醒月亮。 6. 云倚山是父子，眼约眉为兄弟
偈颂二百零五首 其一百五十二 【注释】 笊篱：用竹篾编织成的漏网。木杓：木制的勺子，也用来捕鱼或过滤。钱贯井索：形容琐碎的小事。受用见成：享受现成的东西。家风廓落：家族风气清正廉洁。生涯放得信缘看：生活随缘，顺其自然。佛法更于何处著：佛教更重视什么？ 【赏析】 这是一首偈语，主要讲述随缘、随顺自然、不拘小节的生活哲学。 “笊篱木杓，钱贯井索”是说用笊篱和木杓来捕捞鱼和水藻
