一段光明亘古今，有无照破脱情尘。
当头触著弥天过，退步承当特地新。
紫极宫中鸟抱卵，银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用，百亿分身处处真。
【译文】
一段光明亘古今，有无照破脱情尘。
当头触著弥天过，退步承当特地新。
紫极宫中鸟抱卵，银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用，百亿分身处处真。
【注释】
- 一段光明亘古今：指佛教中的“一念三千”，意思是一切众生都有佛性，只要发心修行，就能成佛。
- 有无照破脱情尘：指禅宗的“见性成佛”。禅宗认为，人的本性就是佛性，只要见到自己的本性，就能解脱生死轮回。
- 当头触著弥天过：比喻禅宗的顿悟，瞬间领悟到人生的真谛。
- 退步承当特地新：指禅宗的渐修，通过不断的修行，逐渐领悟到人生的真谛。
- 紫极宫中鸟抱卵：比喻禅宗的静坐冥想，通过内心的平静，感悟生命的真谛。
- 银河浪里兔推轮：比喻禅宗的行住坐卧，随时随地都能修心养性。
- 是须妙手携来用：指禅宗的禅机，需要智慧和悟性才能理解。
- 百亿分身处处真：比喻禅宗的法身，无处不在，无时不在。
【赏析】
这首诗是一首描绘禅宗修行的诗。它通过描绘禅宗的修行方法和境界，表达了禅宗对生命真谛的追求和领悟。
首句“一段光明亘古今”，意味着佛教中的“一念三千”，表示一切众生都有佛性，只要发心修行，就能成佛。这表达了禅宗的“见性成佛”的观点。
第二句“有无照破脱情尘”，指的是禅宗的“见性成佛”。禅宗认为，人的本性就是佛性，只要见到自己的本性，就能解脱生死轮回。这表达了禅宗对于生命真谛的深刻理解和追求。
第三句“当头触著弥天过”，比喻禅宗的顿悟，瞬间领悟到人生的真谛。这是禅宗修行的重要步骤，也是禅宗修行的最高境界。
接下来的几句，描述了禅宗的修行方法和境界。包括静坐冥想、行住坐卧、智慧和悟性等，都是禅宗修行的重要组成部分。这些描述都体现了禅宗对于生命真谛的深入理解和追求。
最后两句“紫极宫中鸟抱卵，银河浪里兔推轮”，则是对禅宗修行境界的形象描绘。紫极宫是道教中的一个重要宫殿，象征着最高的境界；鸟抱卵和兔子推轮则分别代表静坐冥想和行住坐卧。这些形象描绘都体现了禅宗修行的深度和广度。
整首诗通过对禅宗修行的描述，展现了禅宗对生命真谛的追求和领悟，以及禅宗修行的深度和广度。它不仅具有很高的文学价值，也具有深刻的思想内涵。
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