背鲐齿鲵，皮鸡发鹤。
西北出家，东南行脚。
选佛到空觉觉空，为人除药病病药。
夕壑云生，秋潭月落。
偏正机轮，方圆枘凿。
蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而闲乐。
妙触无当，冲应何作。
剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。
气韵岩稄，音旨拗斡。
跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索。
我们来分析诗句内容：
- 参头智舒与众行者写师像求赞
- “参头”可能指僧人的头顶，“智舒”可能是某种智慧或心境的表达。“与众行者写师像求赞”表明在为僧人塑像以寻求赞誉。
- 背鲐齿鲵，皮鸡发鹤
- “背鲐齿鲵”可能指的是老年人的形象，而“皮鸡发鹤”则形容其外表的年轻和活力。
- 西北出家，东南行脚
- 描述了一个人选择了修行的道路，即西北出家（可能指藏传佛教），东南行脚（行走、游历）。
- 选佛到空觉觉空，为人除药病病药
- “选佛”可能是指追求佛法的人。“到空觉觉空”可能表示对空性的觉悟。“为人除药病病药”可能指通过佛法帮助别人解除疾病和痛苦。
- 夕壑云生，秋潭月落
- 描绘了傍晚时分，夕阳下山谷中云雾缭绕的景象，以及秋天夜晚，月亮从湖面升起后又落下的景色。
- 偏正机轮，方圆枘凿
- “偏正机轮”和“方圆枘凿”都是描述事物的不同方面，可能暗示着事物的本质和表面特征。
- 蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而闲乐
- “蝴蝶之春梦栩栩而物齐”形容蝴蝶翩翩起舞的春天梦，生动地展现了自然界的美态。“白鸥之野盟飘飘而闲乐”则描绘了白鸥在水中悠然自得的样子，给人一种宁静愉悦的感觉。
- 妙触无当，冲应何作
- “妙触无当”意味着微妙的接触和体验无法用言语来形容。“冲应何作”可能是指面对这种微妙的体验时，应该如何反应或者如何应对。
- 剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若
- “剑之挥空而彼此不痕”可能是指剑尖在空中轻轻挥舞，既不触碰到对方，也不会留下痕迹。“珠之受影而自他相若”则形容珍珠受到光的影响，其光泽会映照出自己的影子，但不会干扰到其他物体。
- 气韵岩稄，音旨拗斡
- “气韵岩稄”可能是指气势和韵味如同岩石一般坚定。“音旨拗斡”则形容声音或语调既高亢又富有变化。
- 跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索
- “跛跛挈挈兮有底迂疏”形容行动缓慢而又笨拙的样子。“哆哆和和兮不空罥索”则形容说话声音轻柔而有节奏，但不显得空洞无物。
译文：
参悟智慧，与众人一起绘制佛像以求赞誉；
背对着年迈的老人，皮毛如鹤般年轻。
选择西方修道，东方行走于世间。
选择佛法至空灵之境，为人除去烦恼疾病。
黄昏时分，山谷中云雾飘荡；
秋天夜晚，月光倒映在湖面上。
事物的表象和本质，圆与方的关系；
如蝴蝶般翩翩起舞，自在地欣赏自然之美；
如白鸥般自由自在，享受着悠闲的生活。
对微妙的体验无法言说，应对自如；
剑尖轻挥，互不干涉；
珍珠接受光影映照，自成一体。
气势如岩石般坚定，声音高低起伏；
动作缓慢而笨拙，说话温柔而有节奏。
赏析：
这首诗描绘了一幅修行者的日常生活画面，同时也体现了禅宗思想中的一些核心概念。诗中的“参头智舒”和“西北出家，东南行脚”反映了禅宗对修行者生活态度的描述，即无论身处何处，都应保持内心的平静和专注。而“夕壑云生，秋潭月落”则展示了自然美景与修行心境的结合，提醒人们在忙碌的生活中也要寻找心灵的平静之地。
这首诗还巧妙地运用了比喻和象征手法，如将人比作蝴蝶和白鸥，分别描绘了他们在生活中的不同状态和追求。这些比喻既丰富了诗歌的内涵，也增添了艺术的表现力。最后，诗中多次出现的“妙触无当，冲应何作”，则是对禅宗思想的深刻概括，强调了对瞬间感受的捕捉和理解。
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