清若松篁雪,虚明河汉秋。
深心老节岁寒事,稳放胡床默默游。
【注释】:
清若松篁雪:清冷的像松树竹林中的白雪。
虚明河汉秋:虚淡明朗如秋天天河。
深心老节岁寒事:内心深远如老节之人,面对寒冬依然保持节操。
稳放胡床默默游:安稳地坐在胡床上,默默地游赏。
【赏析】:
本诗是一首写意诗。作者通过赞美禅僧的形象,表现了对禅宗思想的向往。诗人以“清”、“虚”、“深心”、“老节”等词语,描绘出一位高僧恬静、从容的神态。整首诗语言平易自然,清新淡雅,意境幽静优美。
清若松篁雪,虚明河汉秋。
深心老节岁寒事,稳放胡床默默游。
【注释】:
清若松篁雪:清冷的像松树竹林中的白雪。
虚明河汉秋:虚淡明朗如秋天天河。
深心老节岁寒事:内心深远如老节之人,面对寒冬依然保持节操。
稳放胡床默默游:安稳地坐在胡床上,默默地游赏。
【赏析】:
本诗是一首写意诗。作者通过赞美禅僧的形象,表现了对禅宗思想的向往。诗人以“清”、“虚”、“深心”、“老节”等词语,描绘出一位高僧恬静、从容的神态。整首诗语言平易自然,清新淡雅,意境幽静优美。
诗句翻译与赏析: 小师智临禅客写真求赞 云石雪松,岁寒之友从。 晓月霜钟,清白之音容。 自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。 暴雨卒风,潜神堂而避阵。 吼雷掣电,战禅席而交锋。 十分闲暇,一等疏慵。 青山白云之去就,浮萍流水之行踪。 披雾变文豹,吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子,智齐德半兮未可传宗。 逐句释义: 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅(指僧人)来到禅客面前
诗句解读: 1. 苍棱羼颜,璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中,比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰,象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒,琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操,无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石,常用于制作饰品
【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求,如本题要求“对下面这首诗逐句释义:教监寺写真求赞”,然后把握诗的内容,再进行逐句解读。 胡床一默,智游理窟。——在禅房内打坐,静思禅理。 偏正往来,离微出没。——意指心念来去无定,变幻莫测。 上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体,是天地万物的根源;一切有为法,其生皆因缘而起,其灭亦随缘而灭。
郑成忠写真求赞 智不能知,识不能识。 一气轻清,双瞳冷碧。 莲开梦觉,十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。 物我普融,自他平出。 珠受色而不痕,剑挥空而何迹。 须更指响,弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。 注释: - 智不能知,识不能识:指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清,双瞳冷碧:形容人的眼神清澈明亮,如同一气轻清的天地,双瞳则是眼睛的双眸。 -
【注释】 禅人:禅宗中人的别称。解绝:解脱、超脱的境界。宗全:禅宗六祖,即慧能的弟子法海。缺:缺陷、不足。本色:原色、本来面目。当行家:懂得行家的鉴赏力。赏音:懂得音乐的人。个时节:某个时候。迟日:指傍晚时分。风流转柳腰:形容柳树随风摇摆,如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌:形容树木随着春风轻轻摆动,仿佛在低声诉说,就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗
【注】: 禅人,指禅宗修行者。化主,佛教用语,指佛的化身。写真,指绘画或雕塑人物形象。求赞,即请人为之作赞美之词。其四百二十九,诗的序号。 【译】: 石上的脚盘绕成圈,世间的人们想念着你。 眼角秋生,眉端喜气,丘壑中身心刚健磊落,丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀,夜霜洗磨而气韵清白;岩松偃蹇,朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破,住山篾宽,点着破灶堕,呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧,风雨扪摩百战瘢。
【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光,即乌巨光禅师。写真,指绘画或雕塑人物形象。求赞,请求赞美或评价。 骨寒气羸,顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱,头发稀疏,面色苍白。 牛首之懒,虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征:牛头,额头宽阔;虎头,头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处,空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助,“空空”意为空虚迷茫
【译文】 觉海元澄,性天廓平。 耳眼空更远,息气细而清。 露寒斗湿,秋淡河横。 丛林底去就,百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱,肝胆老成。 挥斤容易甚,器受太难生。 为你一斲鼻垩,从教四望人惊。 【注释】 真首座:即禅宗六祖惠能的法名,因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄:觉海无边无际,清澈透明。 性天廓平:本性广阔,心地平静。 耳眼空更远
注释: 1. 禅人:僧人。并化主:同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞:请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其:代词。四百二十六:这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜,三篾住山:形容僧人年老,鬓发斑白,面色黝黑。三篾,一种古代的刑具,形如竹筐,用来捆绑犯人。住山,指隐居山林。 4. 开眼不觉晓,静坐不知闲:意思是即使闭上眼睛也看不见天亮,即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用,灵明入道环
注释: 1. 化主:佛教语,指修行得道的人。 2. 禅人:禅宗的僧人。 3. 并化主写真求赞:即请僧人为佛像画一幅肖像,然后请人赞美。 4. 亡牛刃游:亡牛,指死亡。刃游,形容死亡后仍能游动如生。 5. 罔象珠:指佛家象征性的宝物,代表佛教的教义和信仰。 6. 沙漠漠而鸥寒:沙漠辽阔而寒冷,大雁在沙漠里飞翔。 7. 天苍苍而雁没:天空广阔无际,大雁消失在天际。 赏析: 这首诗是唐代诗人贾至所作
【注释】 棱 :指山石的棱角。水瘦退沙痕:水中的泥沙已经干涸,露出了河底的沙石。用妙不循根:使用巧妙之处不在于遵循某种固定的模式或原则。宗派:佛教中各派的流派。衣钵:佛门弟子所持的袈裟和钵盂。传衣钵:传授衣钵(即传授佛法)。 【赏析】 此诗题一作《赠禅人写真》。作者在首联就点明了禅人的身份,指出了禅人在写照时追求的是空灵、超脱的境界。颔联两句,进一步描绘了禅人在写照时追求的境界。颈联两句
这首诗是宋代僧人文莹所作的《禅人并化主写真求赞》,其译文如下: 气宇豁落,精神萧散。 尘世纷扰,心无挂碍。 闲闲淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。 森罗万象皆归一,莫道个人有界限。 注释:豁落-开朗豁达。萧散-洒脱不羁。坐空-超脱俗世。居简-生活简朴。闲闲淡淡-淡泊宁静。枯木云-指佛家禅宗的枯木观,意指心境如同枯木一样,不被外物所动。沥沥漉漉通身眼-形容眼神清澈明亮,如同雨滴落在水面上的波纹
注释: 如圭如璧,雕文丧德。 译文:如同圭和璧一样,雕花装饰却丧失了德行。 苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。 译文:苍竹无心于岁月的寒冷,而老松则有傲视寒霜雪的毅力。 照破诸缘兮,两眼如漆。 译文:穿透所有的尘缘啊,两只眼睛宛如漆黑无光。 赏析: 这首诗是一首赞颂佛像的佳作,通过描绘佛像的外在形象,赞美其内在的道德品质。诗中运用了比喻、象征等手法,将佛像比作圭和璧、苍竹和老松
寒山骨瘦,雪林气清。 万机寖削,一点光明。 其灵不可像,其妙不可名。 默倚蒲团坐终日,你道何时不太平。 注释: 1. 寒山骨瘦:形容寒山的体态消瘦。 2. 雪林气清:形容雪林中的空气清新。 3. 万机寖削:比喻各种事务逐渐减少。 4. 一点光明:比喻禅人的精神或智慧的光芒。 5. 其灵不可像:表示禅人的精神和智慧难以用形象表达。 6. 其妙不可名:表示禅人的智慧和境界高深莫测,无法用言语形容。
【注释】 一片闲心——一片清净之心;十方充塞——十方世界都充满了。十方,佛教名词,指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。 春律行兮发华——春季的音律运行而使万物生花长叶。律,乐律。发华,开花。 秋敛兮落木——秋季的音律收敛而使万物落叶归根。秋声,秋季的音调。敛,收敛,收敛之意。 谁调谁牧——谁在调节和引导众生呢?调,引导之意。牧,养育之意。 不伤不触——不会伤害到众生
【注释】 禅人并化主写真求赞 其一百五十二 “眉目古涧秋,须发寒岩雪”,描绘出一幅深山老林的清幽景象。 “去就丛林出身,触动葛藤生舌。”,描述了一个人在丛林中的生活状态。 “扬拂握拳,破关击节。”,表现了一个人内心的激动和喜悦。 “雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。”,描绘出自然界的神奇力量。 【赏析】 这是一首赞美禅人并化主写真求赞的诗。诗人通过生动的语言,将禅人并化主的形象描绘得栩栩如生