宋代释正觉《禅人并化主写真求赞 其一百五十二》释义

诗句翻译与赏析： 小师智临禅客写真求赞 云石雪松，岁寒之友从。 晓月霜钟，清白之音容。 自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。 暴雨卒风，潜神堂而避阵。 吼雷掣电，战禅席而交锋。 十分闲暇，一等疏慵。 青山白云之去就，浮萍流水之行踪。 披雾变文豹，吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子，智齐德半兮未可传宗。 逐句释义： 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅（指僧人）来到禅客面前

诗句解读： 1. 苍棱羼颜，璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中，比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰，象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒，琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操，无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石，常用于制作饰品

【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求，如本题要求“对下面这首诗逐句释义：教监寺写真求赞”，然后把握诗的内容，再进行逐句解读。 胡床一默，智游理窟。——在禅房内打坐，静思禅理。 偏正往来，离微出没。——意指心念来去无定，变幻莫测。 上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体，是天地万物的根源；一切有为法，其生皆因缘而起，其灭亦随缘而灭。

郑成忠写真求赞 智不能知，识不能识。 一气轻清，双瞳冷碧。 莲开梦觉，十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。 物我普融，自他平出。 珠受色而不痕，剑挥空而何迹。 须更指响，弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。 注释： - 智不能知，识不能识：指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清，双瞳冷碧：形容人的眼神清澈明亮，如同一气轻清的天地，双瞳则是眼睛的双眸。 -

【注释】 禅人：禅宗中人的别称。解绝：解脱、超脱的境界。宗全：禅宗六祖，即慧能的弟子法海。缺：缺陷、不足。本色：原色、本来面目。当行家：懂得行家的鉴赏力。赏音：懂得音乐的人。个时节：某个时候。迟日：指傍晚时分。风流转柳腰：形容柳树随风摇摆，如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌：形容树木随着春风轻轻摆动，仿佛在低声诉说，就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗

【注】： 禅人，指禅宗修行者。化主，佛教用语，指佛的化身。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，即请人为之作赞美之词。其四百二十九，诗的序号。 【译】： 石上的脚盘绕成圈，世间的人们想念着你。 眼角秋生，眉端喜气，丘壑中身心刚健磊落，丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀，夜霜洗磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破，住山篾宽，点着破灶堕，呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。

【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光，即乌巨光禅师。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，请求赞美或评价。 骨寒气羸，顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱，头发稀疏，面色苍白。 牛首之懒，虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征：牛头，额头宽阔；虎头，头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处，空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助，“空空”意为空虚迷茫

【译文】 觉海元澄，性天廓平。 耳眼空更远，息气细而清。 露寒斗湿，秋淡河横。 丛林底去就，百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱，肝胆老成。 挥斤容易甚，器受太难生。 为你一斲鼻垩，从教四望人惊。 【注释】 真首座：即禅宗六祖惠能的法名，因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄：觉海无边无际，清澈透明。 性天廓平：本性广阔，心地平静。 耳眼空更远

注释： 1. 禅人：僧人。并化主：同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞：请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其：代词。四百二十六：这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜，三篾住山：形容僧人年老，鬓发斑白，面色黝黑。三篾，一种古代的刑具，形如竹筐，用来捆绑犯人。住山，指隐居山林。 4. 开眼不觉晓，静坐不知闲：意思是即使闭上眼睛也看不见天亮，即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用，灵明入道环

【注释】 1. 禅人并化主：指佛教中所说的“三界有情”之一类。即指僧人，也指其出家人的弟子们。画工装点：指画家以笔墨技巧在画作上精心地描绘、点缀。 2. 功转玄微：功夫达到了微妙的境界。 3. 了无丝糁（sān）：没有一丝痕迹，形容绘画非常细致，没有一点粗糙和不完美的地方。 4. 秋气：秋季的气候。河气：大河的水流。清而河气澄明：秋天的气候清新宁静。清澈见底的河水与皎洁的月光交相辉映。 5.

【注释】 一片闲心——一片清净之心；十方充塞——十方世界都充满了。十方，佛教名词，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。 春律行兮发华——春季的音律运行而使万物生花长叶。律，乐律。发华，开花。 秋敛兮落木——秋季的音律收敛而使万物落叶归根。秋声，秋季的音调。敛，收敛，收敛之意。 谁调谁牧——谁在调节和引导众生呢？调，引导之意。牧，养育之意。 不伤不触——不会伤害到众生

寒山骨瘦，雪林气清。 万机寖削，一点光明。 其灵不可像，其妙不可名。 默倚蒲团坐终日，你道何时不太平。 注释： 1. 寒山骨瘦：形容寒山的体态消瘦。 2. 雪林气清：形容雪林中的空气清新。 3. 万机寖削：比喻各种事务逐渐减少。 4. 一点光明：比喻禅人的精神或智慧的光芒。 5. 其灵不可像：表示禅人的精神和智慧难以用形象表达。 6. 其妙不可名：表示禅人的智慧和境界高深莫测，无法用言语形容。

【注释】： 清若松篁雪：清冷的像松树竹林中的白雪。 虚明河汉秋：虚淡明朗如秋天天河。 深心老节岁寒事：内心深远如老节之人，面对寒冬依然保持节操。 稳放胡床默默游：安稳地坐在胡床上，默默地游赏。 【赏析】： 本诗是一首写意诗。作者通过赞美禅僧的形象，表现了对禅宗思想的向往。诗人以“清”、“虚”、“深心”、“老节”等词语，描绘出一位高僧恬静、从容的神态。整首诗语言平易自然，清新淡雅，意境幽静优美

注释： 轻重之衡，妍媸之鉴。 这是形容人的品质和才能就像秤一样有高低之分，就像镜子一样可以映出人们的美丑。 堂堂类而莫齐，的的混而不滥。 这是形容事物之间虽然种类不同但都有其独特之处，不会混杂在一起。 身世闲闲，情田淡淡。 这是形容人的生活悠闲自得，心情平静淡然。 秋水澄澄，江鸥泛泛。 这是形容秋天的水清澈透明，江边的鸟儿自由自在地飞翔。 一点彻底兮丛林渊源，万化夤缘兮葛藤枝蔓。

【注释】 “禅人”即禅宗僧人。化主：指佛的化身。写真：画像。 “视物眼深”句：意谓看物体时眼睛看得很深，说明观察细致。 “说禅口快”：意谓说佛法时，口才敏捷。 “不著虚空”：意谓没有着落于虚空之中。“虚空”是佛教语，指一切有形的东西皆在虚空中，无实体存在。 “万化谁分器界”：意谓万物变化莫测，无法分辨其属于哪一类事物。 “应众缘而闲六根”：意谓应对各种因缘，而使六根清净、安宁。

```plaintext木老春何晚，山寒秋最先。 渊默有佳处，湛存天地前。 静亡所住，动解随缘。 黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船。 注释： - 木老春何晚，山寒秋最先：春天虽然迟，但万物已开始复苏；秋天虽然早，但山色依然寒冷。 - 渊默有佳处，湛存天地前：深藏不露的佳处，存在于天地之间。 - 静亡所住，动解随缘：内心宁静无欲无求，面对外界的变化能够顺应自然。 - 黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船