默默工夫，心田自锄。
醭生唇上满，泥斲鼻头馀。
少林何曾说话，曹溪不识文书。
谁言伎俩浑无巧，自信家风也不疏。
注释：默默的功夫，心里自然锄去杂念，
酒后唇上沾满酒气，鼻头沾满泥土。
少林禅宗何曾说过人话，曹溪禅教不认文字，
谁说我的技艺没有巧妙之处，我自信我家的家风也很纯正。
赏析：本诗为赵秉文所撰《禅人并化主写真求赞》中的一首。赵秉文在创作此诗时，正处在元朝初年，社会动荡不安，文人士大夫的生活也充满了忧虑和迷茫。在这样的背景下，他通过描绘一幅禅人的画像，表达了自己对佛学、道家和儒家三家学问的思考。
这首诗以禅人为题，旨在表达作者对禅宗的理解和敬仰。禅宗是佛教的一个重要流派，主张直指人心，见性成佛。赵秉文通过对禅人的描述，表达了他对禅宗的理解。他认为禅宗并非只讲空谈，而是要在日常生活中实践自己的修行。因此，他强调“默默工夫”，即在日常行为中体现修行。
在诗中，“醭生唇上满，泥斲鼻头馀”两句，赵秉文通过描绘禅人喝酒后的模样，来表达他对禅宗生活态度的思考。他认为禅宗并不排斥物质享受，而是强调在物质享受中保持内心的纯净。这种思想反映了当时社会对于精神追求的重视。
赵秉文还通过描述禅人与世俗的区别来表达他的哲学观点。他认为禅宗与儒家、道家并无本质区别，都是追求道德修养的方法。因此，他提出“谁言伎俩浑无巧，自信家风也不疏”。这句话的意思是说，无论儒家、道家还是禅宗，都有其独特的方法，只要能够修身养性，就可以达到理想的境界。
赵秉文通过描绘禅宗人物的形象和生活态度，表达了他对禅宗的理解。他认为禅宗并非只讲理论，而要在实践中体现修行。同时，他也指出禅宗与儒家、道家并无本质区别，都是一种道德修养的方法。
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