披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。
披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。
注释:披开衣裳登上高山(崇丘),在明亮的月光下驾着小舟(方舟)。
我一身超脱世俗,身处和平的时代,八方疆域都与我无关,谁能与我相提并论,成为我的侣伴呢?
赏析:这首诗是唐代诗人李白所作的五言古诗。诗的内容是说,披开衣裳登上高山,在明亮的月光下驾着小舟。我一身超脱世俗,身处和平的时代,八方疆域都与我无关,谁能与我相提并论,成为我的侣伴呢。
披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。
披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。
注释:披开衣裳登上高山(崇丘),在明亮的月光下驾着小舟(方舟)。
我一身超脱世俗,身处和平的时代,八方疆域都与我无关,谁能与我相提并论,成为我的侣伴呢?
赏析:这首诗是唐代诗人李白所作的五言古诗。诗的内容是说,披开衣裳登上高山,在明亮的月光下驾着小舟。我一身超脱世俗,身处和平的时代,八方疆域都与我无关,谁能与我相提并论,成为我的侣伴呢。
诗句翻译与赏析: 小师智临禅客写真求赞 云石雪松,岁寒之友从。 晓月霜钟,清白之音容。 自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。 暴雨卒风,潜神堂而避阵。 吼雷掣电,战禅席而交锋。 十分闲暇,一等疏慵。 青山白云之去就,浮萍流水之行踪。 披雾变文豹,吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子,智齐德半兮未可传宗。 逐句释义: 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅(指僧人)来到禅客面前
诗句解读: 1. 苍棱羼颜,璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中,比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰,象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒,琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操,无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石,常用于制作饰品
【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求,如本题要求“对下面这首诗逐句释义:教监寺写真求赞”,然后把握诗的内容,再进行逐句解读。 胡床一默,智游理窟。——在禅房内打坐,静思禅理。 偏正往来,离微出没。——意指心念来去无定,变幻莫测。 上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体,是天地万物的根源;一切有为法,其生皆因缘而起,其灭亦随缘而灭。
郑成忠写真求赞 智不能知,识不能识。 一气轻清,双瞳冷碧。 莲开梦觉,十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。 物我普融,自他平出。 珠受色而不痕,剑挥空而何迹。 须更指响,弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。 注释: - 智不能知,识不能识:指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清,双瞳冷碧:形容人的眼神清澈明亮,如同一气轻清的天地,双瞳则是眼睛的双眸。 -
【注释】 禅人:禅宗中人的别称。解绝:解脱、超脱的境界。宗全:禅宗六祖,即慧能的弟子法海。缺:缺陷、不足。本色:原色、本来面目。当行家:懂得行家的鉴赏力。赏音:懂得音乐的人。个时节:某个时候。迟日:指傍晚时分。风流转柳腰:形容柳树随风摇摆,如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌:形容树木随着春风轻轻摆动,仿佛在低声诉说,就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗
【注】: 禅人,指禅宗修行者。化主,佛教用语,指佛的化身。写真,指绘画或雕塑人物形象。求赞,即请人为之作赞美之词。其四百二十九,诗的序号。 【译】: 石上的脚盘绕成圈,世间的人们想念着你。 眼角秋生,眉端喜气,丘壑中身心刚健磊落,丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀,夜霜洗磨而气韵清白;岩松偃蹇,朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破,住山篾宽,点着破灶堕,呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧,风雨扪摩百战瘢。
【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光,即乌巨光禅师。写真,指绘画或雕塑人物形象。求赞,请求赞美或评价。 骨寒气羸,顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱,头发稀疏,面色苍白。 牛首之懒,虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征:牛头,额头宽阔;虎头,头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处,空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助,“空空”意为空虚迷茫
【译文】 觉海元澄,性天廓平。 耳眼空更远,息气细而清。 露寒斗湿,秋淡河横。 丛林底去就,百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱,肝胆老成。 挥斤容易甚,器受太难生。 为你一斲鼻垩,从教四望人惊。 【注释】 真首座:即禅宗六祖惠能的法名,因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄:觉海无边无际,清澈透明。 性天廓平:本性广阔,心地平静。 耳眼空更远
注释: 1. 禅人:僧人。并化主:同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞:请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其:代词。四百二十六:这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜,三篾住山:形容僧人年老,鬓发斑白,面色黝黑。三篾,一种古代的刑具,形如竹筐,用来捆绑犯人。住山,指隐居山林。 4. 开眼不觉晓,静坐不知闲:意思是即使闭上眼睛也看不见天亮,即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用,灵明入道环
注释: 1. 化主:佛教语,指修行得道的人。 2. 禅人:禅宗的僧人。 3. 并化主写真求赞:即请僧人为佛像画一幅肖像,然后请人赞美。 4. 亡牛刃游:亡牛,指死亡。刃游,形容死亡后仍能游动如生。 5. 罔象珠:指佛家象征性的宝物,代表佛教的教义和信仰。 6. 沙漠漠而鸥寒:沙漠辽阔而寒冷,大雁在沙漠里飞翔。 7. 天苍苍而雁没:天空广阔无际,大雁消失在天际。 赏析: 这首诗是唐代诗人贾至所作
诗句释义: 1. 两眼碧,一面黄:描述人的双眼颜色。"碧"通常指青绿色,"黄"则是指黄色。 2. 舌头不掉,鼻孔难藏:形容人的面部特征,即说话时舌头不会从口中脱落,鼻子也难以隐藏。 3. 老兔静弄魄,灵犀通得光:用老兔(可能指兔子)来比喻一个人,其行为或性格让人感到安心和舒适。"灵犀"一词源于古代对夫妻或恋人之间心灵相通的描述,这里用来象征某种深刻的理解和情感的交流。 4. 历历机感兮,何用思量
注释: 1. 视之其夷,听之曰希:观察它就像平坦的山丘一样平缓(没有起伏),聆听它就像稀薄的云气一样轻。 2. 真声真色,何是何非:声音和色彩都是真的,那么什么是真正的呢? 3. 春山润而云起,秋水澄而月归:春天的山被雨水滋润变得湿润,云雾缭绕;秋天的水清澈见底,月亮倒映其中。 4. 见闻断痕而外分变化,功勋转处而内尽玄微:看到听到都好像断了痕迹一样,外部表现却分明有变化;功勋在转动之处
这首诗是唐代诗人王维的作品,名为《禅人并化主写真求赞 其一百八十九》。 诗句释义: 1. “静而无像,动而无功。” 这句诗表达了一种超脱世俗的宁静境界。在静止的时候没有形象的存在,而在活动的时候也没有实际的功效。这暗示了一种内心的平和与外在行为的简约,强调了精神层面的修养与实践。 2. “湛兮秋下水,应也树头风。” 这句诗描绘了一幅秋天的景象,水面清澈透明,树梢随风轻摆
【注释】 1. 禅人(僧人):指禅宗的僧侣。化主:指佛教中的菩萨,是佛门中的高僧。2. 求赞:向别人请求赞美或称道。3. 万相:一切事物的现象。4. 平等:佛教术语,指万物皆具如来智慧德相,故无差别。5. 机轮:佛教中比喻心机的运转。6. 凿枘(ruì)不相投:用凿子和榫头相互配合,比喻互相契合。7. 闲云之动:形容云彩飘忽不定。8. 野水之流:形容流水奔腾不息。9. 体:体验,感受。10.
注释: 五叶之华,三斤之麻,外无棱角兮中无孽芽。 五片叶子的花朵,三斤重的麻布,外表没有棱角,内心没有毒刺。比喻表面看起来和善无害,但实际上可能隐藏着危险。 箭石不是虎,酒弓不是蛇,千里之失兮毫釐之差。 箭和石头不会变成老虎,酒和弓也不会变成蛇。但是,如果千里之远的失误,可能就只是毫厘之差。比喻虽然表面上看起来没有太大的问题,但实际上可能隐藏着很大的隐患。 得非思议兮自谓一曲之士
【注释】 1. 默默之语:默默地说出的话语。 2. 如如绝虑:形容说话时心无杂念,不思前想后。 3. 野水有秋:野水指山间的溪流,秋意浓,水清而深。 4. 闲云无雨:天上的白云悠闲自在,没有雨滴。 5. 十方三世:佛教用语,指所有佛国、诸天世界。 6. 六道四生:佛教用语,指六道众生(天道、人道、阿修罗道、畜生道)及四种生灵(胎生、卵生、湿生、化生)。 【译文】 默默地说出的话语