客从远方来，遗我一张琴。
中含太古意，举世无知音。
子期徒侧耳，师旷谩追寻。
今朝呈似君，试请弹一曲。
【注释】
客：指客人。远方：远处，这里指代“他”。遗我：送给我。一张琴：指客人赠送的琴。中含太古意：其中蕴含着上古时期的情意。太古：上古时期。子期：春秋时晋国的乐师，相传他善于弹琴。侧耳：形容倾听的样子。师旷：春秋时晋国的著名盲乐师，曾为晋平公演奏过琴曲《清角》、《白雪》。谩（màn）：徒然、白白地。今朝：今天早晨。呈似君：把琴送给您，请弹给我听。试请：请试着。
【赏析】
这是一首赠琴诗，借琴表达出诗人对于知音难遇的感慨之情。
第一句是说朋友从很远的地方来，给作者送来了一张琴，这一句是交代背景与起兴。第二句写琴中有上古时代的情意。第三四句写孔子的徒弟颜回只能侧耳倾听，他的老师师旷虽然能弹奏好琴，但也只能白白地追寻那太古时代的情意。末了二句写自己要试着弹奏一曲，以表谢意。
这首诗的构思巧妙，用典贴切，言简意赅。全诗语言朴素，风格清新，表达了诗人对于知音难遇、才人无用的感慨之情。
此诗是唐代大诗人王维所作，是他晚年隐居蓝田辋川时所作。王维在诗歌创作上崇尚自然，追求“诗中有画，画中有诗”的艺术境界，这首赠琴诗就是在这样的艺术氛围中产生的。《旧唐书·文苑传》载：“维工书画，尤善钟张翰墨，晓音乐。”王维不仅在诗歌上追求高妙的艺术境界，还擅长绘画和音乐。《唐诗别裁》卷五引《唐才子传》：“王摩诘绝句，如出水芙蓉，天然艳丽。”可见王维在绘画方面也颇有造诣。
《琴赋》说：“伯牙之操，庄周所赏。故其音必凄以浮，志必慷慨；其悲愤发于至诚，见志义而感动；莫不悲叹垂涕而失声者矣。”王维这首赠琴诗即取此意。诗的前两句点明主题。“客从远方来，遗我一张琴”，友人远道迢迢来访，赠予自己一张古琴。诗人对友人的深情厚意感激不尽，于是马上开始弹奏这张古琴。第三句点出古琴中所蕴含的远古之情。“中含太古意”，“太古”，指上古时代，即远古时期。《尚书·舜典》云：“箫韶九成，韶乐九变，韶九成，武备也。”“中含太古意”是指古琴中蕴含着上古时代的情意。第四句写友人只能侧耳倾听，而老师师旷却能弹奏出高山流水般的美妙乐曲，可惜的是只有师旷能欣赏到这份美好。第五六句进一步写诗人自己想要试试弹奏一下这张琴，以表谢意。
王维在这首诗中巧妙地运用典，以“太古”和“中含太古意”暗指《高山流水》这一典故。据《吕氏春秋.古乐篇》，传说远古时候，伏羲氏有圣德，制琴造律，使声音和谐，天下太平。据说黄帝曾经得到一只鸾凤的叫声，于是派乐官去制作乐器。乐官伶伦将凤凰叫声分为阴阳两部分，并取黄钟之律，制造出新的乐器——黄钟。后来人们根据这种乐器的音律，又制造出了其他的十二种乐器。这就是《十二律》。《列子.汤问》中说到：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既而去之渤海，余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”后因以“余音绕梁”喻歌声或乐曲优美动听。“伯牙鼓琴”、“高山流水”的故事更是家喻户晓。王维在这里以“太古”暗指《高山流水》，以“中含太古意”暗指“高山流水之意”。“举世无知音”中的“知音”亦指“伯牙”，因为伯牙是知音的代名词。
整首诗语言质朴而含蓄，情感真挚而深沉，充分体现了唐代诗歌的风格特征。