久雨不晴，有理难伸。
云雾长埋大野，檐声不断前旬。
阿喇喇，闻不闻。
补陀岩上客，应笑未归人。
【注释】
偈十三首 其十：这是《佛说阿弥陀经》中的一首偈语。“偈”是梵文音译，意为佛教中的诗或歌；“十三首”，即第十三首。此偈为佛对弟子们说的，内容是讲阿弥陀佛成佛以后愿度众生。
久雨不晴：形容天气阴晦连绵不断。
有理难伸：指在理屈时难以申诉。
云雾长埋大野：意谓大野之上被云雾长期笼罩。
檐声不断前旬：意谓屋檐上滴答不停的声音，持续了十天。
补陀岩上客，应笑未归人：意谓补陀山的僧人，看到没有回来的亲人，应该笑话他。
【赏析】
这首偈语是佛祖告诉弟子们，自己已经成佛，愿意救度众生。但是众生却无法理解佛法。
久雨不晴，有理难伸。久雨不晴，天气阴沉，无法晴朗。有理难伸，是指人在受到不公正待遇时，往往难以申诉。
云雾长埋大野，檐声不断前旬。大野之上被云雾长期笼罩，屋檐上滴水的声音也持续了十天。这两句比喻众生在修行的道路上，会遇到许多困难和阻碍，就像被云雾长期笼罩，或者像屋檐上的水滴一样，持续不断。
阿喇喇，闻不闻。阿喇喇，是梵文音译，意为“什么”。闻不闻，是指听到这些言论，却装作没听见。
补陀岩上客，应笑未归人。补陀山的僧人，看到没有回来的亲人，应该笑话他。补陀山的僧人，看到没有回来的亲人，会认为他没有尽到做丈夫的责任，应该笑话他。
【译文】
长时间下雨天不晴朗，有冤屈无处申。
大野上云雾重重盖，屋檐上滴答响十天。
阿喇喇，听到这些话，却装作没听见。
补陀山上的客人，看到没回家的人，应该笑话他。
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