青山是我身，流水为我命。
养之以四时，萧然自条正。
覆育诸众生，六度自修省。
栽花种菩提，拂石要安静。
不见杨柳飞，自有蒲萄影。
玩之且不厌，去亦无冤竞。
一性一切性，娑婆大圆镜。
这首诗的作者不详，但根据诗的内容和意境来看，它似乎表达了一种对自然界的深深敬畏和对生命循环的哲理理解。以下是对这首诗的逐句释义、译文、注释及赏析：
物我无差（物我两忘）
译文：我和万物没有差别，我在青山就是身，流水就是命。
注释：这里的“物我两忘”是佛教中的哲学概念，指的是超越了自我与外物的区分，达到了一种心灵上的平等和自在。青山是我身，流水为我命（大自然是我的身体和生命）
译文：我的身体是青山，我的生命是流水。
注释：将自然景观比作身体部位，体现了诗人对自然的亲近感和依赖感。养之以四时，萧然自条正（四季的更迭使我保持健康和端正）
译文：我用四季的更迭来养护自己，身心自然保持健康和端正。
注释：“四时”指春、夏、秋、冬四个季节，“养之以四时”意味着顺应自然规律。覆育诸众生（滋养所有众生）
译文：我滋润着世间的一切生灵。
注释：“诸众生”泛指一切生物，包括人类在内的所有生命。六度自修省（六度修行以反省自身）
译文：（六度）是佛家修行的六个阶段，通过这些修行，我不断反省和提升自己。
注释：六度即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是佛教徒进行修行的六个基本阶段。栽花种菩提（种植菩提树以培养菩提心）
译文：种植菩提树是为了培养我的菩提心。
注释：“菩提树”在佛教中象征着觉悟的智慧之树。拂石要安静（拂拭石头以保持内心的平静）
译文：擦拭石头要保持内心的平静。
注释：“拂石”可能是指通过静坐冥想等方式，让心灵回归宁静。不见杨柳飞，自有蒲萄影（看不见柳树在飞翔，却有葡萄的影子）
译文：虽然看不见柳树在空中飞翔，但葡萄园中葡萄藤的影子却无处不在。
注释：这里运用了视觉错觉，形象地描述了葡萄园的景色。玩之且不厌（欣赏自然而不感到厌烦）
译文：欣赏自然美景，却不会感到厌倦。
注释：表达了诗人对自然之美的热爱和享受。去亦无冤竞（离开时也不会有争执和竞争）
译文：离开时不会有争执和竞争。
注释：这里的“冤竞”可能指的是人与人之间因利益而产生的争斗。一性一切性，娑婆大圆镜（万物都是一个整体，就像镜子一样反映世界）
译文：一切事物都是一个整体的反映，就像一面照见世界本质的大圆镜。
注释：这里的“娑婆”指人世或俗世，“大圆镜”则比喻世界的真相和本质。
赏析：
这首诗通过对自然界的描述和对人生修行的反思，展现了诗人对生命的感悟以及对和谐自然的追求。诗人通过描绘山水之间的相互依存，表达了对自然美和生命意义的赞美。同时，诗中的“六度”修行、“一性一切性”等概念，也反映了佛教中的某些核心思想，如因果报应、宇宙万物一体等。整首诗语言简洁，寓意深远，给人以深刻的启示和思考。