田地生尘便扫除,房廊萧洒共安居。
装香扫地无馀事,默耀韬光示智珠。
【注释】
“十可行十颂”:即《十颂》。
“扫地”:打扫地面。
“房廊萧洒共安居”:房廊,房屋的两厢。萧洒,整洁。
“装香扫地”:装香是烧香的意思。
“默耀韬光示智珠”:默,沉默;耀,光明照耀;韬,隐藏;光,光亮;示,显示;智珠,指智慧之珠。
【赏析】
此诗为唐代诗人王维的《十颂》,写于唐玄宗开元年间,其时王维任监察御史,因事下狱,后经张九龄等人的营救获释。此诗借咏物而抒怀,表现了作者在政治失意之后,仍然保持高洁品质,不与世俗同流合污的思想情操,也反映了他对于当时官场生活的不满和对隐居生活的向往。全篇以“扫地”为主语,通过描写“扫地”这一日常生活琐事,表达了诗人的高尚情操和远大志向。
首句开门见山:“十可行十颂”。这里用反诘的语气表明自己要写十首赞颂之作。接着,诗人以简洁有力的笔调描绘了一幅生动的画面:扫地、装香等日常琐事,都是诗人所不屑为之的。他宁愿独居幽处,远离尘嚣,潜心研习道法,追求精神上的升华。
诗人又进一步描绘了一幅更加宁静、和谐、美好的画面:房廊整洁、环境优雅,一切都井然有序。这些美好景象正是诗人所向往的。同时,他也不忘提醒人们要珍惜时光,不要虚度年华。因此,“扫”“留”“藏”三个动词都运用得恰到好处,既符合诗歌节奏的需要,又增强了诗歌的表现力。
最后一句“示智珠”,则点明了诗人的志向所在。他认为自己的智慧如同一颗璀璨的明珠,能够照亮前行的道路,指引人们走向光明的未来。这种思想境界令人钦佩不已!