出门便是草,闲杀龙门老。
北去礼文殊,南来登五老。
鬓发已苍浪,言归恨不早。
独立秋风前,相思望江岛。
好,好,不用更寻讨。

诗句释义

  1. 出门便是草:意指一旦走出家门,便置身于茫茫的野外。这里的“草”象征着自然的广阔和生命的无常。

  2. 闲杀龙门老:龙门老,可能指的是隐居在龙门山的老隐士。此处表达了对这种隐居生活的向往和赞美。

  3. 北去礼文殊:文殊,佛教中智慧的象征。这里指的是向北行进至礼佛圣地,寻求内心的宁静与启示。

  4. 南来登五老:五老,通常指庐山或类似的山名。南来登山,意味着向更高、更神圣的地方进发。

  5. 鬓发已苍浪:形容年纪的增长,鬓发已经变得斑白如浪。这里描绘了时间的流逝和个人衰老的过程。

  6. 言归恨不早:表达了一种遗憾,即未能早早回到故乡或隐居之地。

  7. 独立秋风前:形象地描绘了一个人孤独地站在秋风中的情景。

  8. 相思望江岛:相思,表示对远方亲人或朋友的思念之情。江岛可能指的是长江中的一个小岛,用来寄托自己的情感。

  9. 好,好,不用更寻讨:最后一句表达了一种豁达的态度,认为不必再去寻找什么(可能是物质上的或精神上的),因为生活本身就是最好的答案。

译文

一出门就是满野的青草,悠闲自在地度完了这晚年。往北走是为了拜访文殊菩萨,向南爬是要去庐山拜谒五老峰。岁月匆匆,鬓发染上秋霜,心中满是遗憾,为何没有早点儿回家?我独自站在秋风中,眺望着远方的江岛,满怀着思念。

赏析

这首诗通过细腻的笔触描绘了一个人在大自然中的生活状态和内心的感受。诗中充满了对自然美景的赞美、对隐居生活的向往以及对时光流逝的感慨。语言简洁而富有哲理,通过对自然和人生的感悟,展现了诗人对生命和宇宙的深刻理解。整首诗流露出一股淡淡的乡愁和对自由生活的渴望,同时也传达了一种超脱物欲、顺应自然的生活哲学。

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