宋代释重显《静而善应 其二》释义

【注释】 1. 颂一百则：唐代科举考试中，有一篇《颂》的诗歌，共一百首，每首都要求对仗工整。 2. 其一百：这里指的是《颂》的一百首中的第十一首。 3. 一国之师亦强名：指大唐的国政和军事都很强大，名声远扬。 4. 南阳独许振嘉声：南阳是唐朝的一个郡，位于今天河南省南阳市，这里特指南阳这个地方，意思是只有南阳才能发出如此好的声誉。 5. 大唐扶得真天子：大唐即中国唐朝

诗句释义与译文： 1. 要平不平，大巧若拙。 - 注释： “要平”意味着追求一种平衡或公正的态度；“大巧若拙”则表达了真正的智慧不在于表面的技巧，而在于其背后的内在修为和深谋远虑。 - 译文： 追求公平正义，真正的聪明是朴素无华的内功。 2. 或指或掌，倚天照雪。 - 注释： “或指”可能指的是指导或领导，象征指引方向；“或掌”可能指的是管理或控制，代表掌握全局。 - 译文： 有时指点江山

这首诗的原文如下： 颂一百则其九十九 禅家流，爱轻薄，满肚参来用不著。 堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚。 错错，西院清风顿销铄。 译文如下： 颂一百则，其九十九 禅宗流派中，有些喜欢轻浮浅薄的修习方式，他们虽然学了很多经文，但在实际修行时却不能运用。 让人悲伤又可笑的是，那些年迈的人仍然坚持着这种修行，反而责怪自己当初没有坚定地修行。 真是糊涂啊，西边院子里的风突然吹散了一切。 注释如下

铁锤击碎黄金骨 天地之间更何物 三千刹海夜澄澄 不知谁入苍龙窟 注释 - 这首诗赞美了大自然的壮丽景色，通过对铁锤和黄金骨的描述，表达了作者对自然力量的敬畏。 - “三千刹海”形容夜晚的大海，而“苍龙窟”则可能指某个神秘的地方，引人遐想。 - “铁锤击碎黄金骨”象征着强大的自然力量。 - “天地之间更何物”表明自然界的壮观景象无法用语言完全描述。 赏析 - 这首诗通过生动的比喻和形象的描述

【注释】 1. 颂一百则，这里指《赞经》，是佛教的一篇经文。 2. 其九十八：指《赞经》中的第九十八首。 3. 明珠在掌：比喻手中掌握的权柄。 4. 有功者赏：指有功之人应当得到奖赏。 5. 胡汉不来，全无伎俩：指汉族和吐蕃人不来侵犯。 6. 波旬失途：指吐蕃军队失去方向。 7. 瞿昙瞿昙：梵语Kulaksana的音译，意为“我”，这里指作者自己。 8. 识我也无：指作者自问能否识别出自己。

诗句解读： - “遍身是，通身是，拈来犹较十万里。” - 注释：身体上处处都覆盖着。比喻其无处不在，难以捉摸。 - 赏析：这句诗表达了某种事物或思想如影随形、无处不在的特点，强调它的普遍性和深入性。 - “展翅崩腾六合云，抟风鼓荡四溟水。” - 注释：展翅翱翔如同撕裂了云层，挥动翅膀激起了海浪。 - 赏析：此句描绘了一种雄壮的气势与力量，形象地展示了主体的能力与影响。 - “是何埃垲兮忽生

注释： 一片虚空的心境，断绝了一切情欲。从此天地之间，只有空灵的道心显现。 蚌中蕴含着深邃玄妙的意蕴，曾经与禅家展开过激烈的争论。 赏析： 此诗描绘的是诗人在静坐冥想时所感受到的境界。首句"一片虚凝绝谓情"，诗人通过自己的感受，描绘出一片虚空的心境，这种心境既不是世俗的，也不是功利的，而是超越了一切情感的。这是一种极高的境界，也是一种至深的感悟。 次句"天人从此见空生"

全象全牛翳不殊，从来作者共名模。 如今要见黄头老，刹刹尘尘在半途。 注释：全象全牛，指牛的全身，包括头、角、耳、蹄等部位。翳：遮挡。 从来：自古以来。作者：诗人。 今：现在。黄头老：黄色的公牛。 刹刹：指纷纷扰扰，尘土飞扬的样子。 赏析：这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了诗人对生命轮回和世事无常的感慨。 首句“全象全牛翳不殊”，诗人以牛为喻，表达了一种超越世俗的观念。他看到了牛的全身，包括头、角

这首诗的注释如下： 头兮第一，第二卧龙。 这句诗可能是在描述一个领导者或者权威的形象，其中“头”代表最高的位置或领导的地位，而“卧龙”则暗示这个人像古代传说中的卧龙一样，具有非凡的智慧和才能。 不鉴止水，无处有月。 这句诗表达了一种哲理，即如果一个人不能看清自己的行为和动机，那么他就无法找到真正的幸福或满足感。就像一面镜子不能映照出自己的影子一样，如果没有自我反思，那么就没有真正的理解和成长

赏析：这首诗通过泥、金、木、杖四种不同的佛，来比喻生活中各种不同形态的人。泥佛不度水，象征着那些表面看起来善良，但内心却充满虚伪和欺诈的人；金佛不度炉，则指出那些表面金光闪闪，实则内心阴暗，只追求物质享受的人；木佛不度火，暗示了那些外表朴实无华，内心却充满了贪婪和欲望的人；杖子忽击著，则揭示了那些看似平凡无奇，实则内心深藏智慧和力量的人。这四种类型的人，无论他们处于何种环境

【注释】 岩桂：山中桂花。 风清香露滴：风吹桂花，香气飘散，露珠晶莹。 定起高秋：定是秋天，秋天的早晨，桂花开放，散发香气。 映虚碧：映着空阔的蓝天白云。 飞落人间：像片片云彩一样，飘然落下，落在人间。 识：识别。 【译文】 山中的桂花随风飘香，在露水晶莹的清晨盛开。 断云不是归乡之路，它飘落人间，又有谁能认识它。 【赏析】 这是一首咏物诗，描写山中桂树的风姿和桂花的飘逸。诗人以“岩桂”起头

霜竹凝寒携九节，铜瓶浪锁千溪月。 【注释】： 霜竹：指竹子上覆盖着一层霜冻。 九节：形容竹节多。 铜瓶：古时的酒器，用铜制成。 浪：浪涛。 【赏析】： 首句写秋日的竹，“凝寒”二字写出了秋日的寒气，“携九节”，是说这竹子有九节，而“霜”，则是秋天的霜，所以“九节”就是霜竹，也即寒秋之竹；第二句写酒，“铜瓶”是古时的酒器，而“浪锁”，是说酒被浪浪的江水所锁

这首诗的作者是李贺，他是一位唐代诗人，他的诗歌风格独特，语言新颖，富有想象力。 下面是对这首诗的逐句释义： 1. 戏靠安岩呈双溪大师：这句诗的意思是，我以轻松的方式靠在安岩上，就像呈献给双溪大师的礼物一样。这里的“戏”是玩耍的意思，“安岩”是指山石上的一块平地，“双溪大师”则是指佛教中的两位重要人物——观音菩萨和大势至菩萨。这里表达了诗人对这两位菩萨的敬仰之情。 2. 陜府铁牛却知有

诗句原文： 潦倒云门泛铁船，江南江北竞头看。 可怜无限垂钩者，随例茫茫失钓竿。 注释解释： - 潦倒云门：形容生活困顿或处境不佳。 - 泛铁船：比喻在困难的环境中挣扎。 - 江南江北：指中国南方和北方，这里可能用来形容诗人的广泛视野。 - 竞头看：争先恐后地看着。 - 可怜无限垂钩者：形容很多人像捕鱼人一样努力却徒劳无功。 - 随例茫茫失钓竿：按照常规做事却失去了机会或目标。

【注释】 “一叶飘空”四句：指秋风起时，树上的枯叶飘落。法身，佛家语，指佛身。闹啾啾，鸟鸣声，这里指秋虫声。卒，尽。休，止。 【赏析】 以秋虫之鸣喻佛法之传。首联写秋风起时，树上的枯叶飘落；颔联以“法身须透”四字点题，表明诗人要悟透佛法；颈联写明年春风又来，但佛法仍会流传下去，不会因春天到来而停止；尾联则以秋风、新条和春风作对比，进一步强调佛法的不衰

第一句“六合茫茫竞不知，灵山经夏是便宜”，意为：整个天地之间，茫茫一片，人们竟不知道有一座灵山；但到了夏天，这座灵山却显得特别合适。 第二句“虚堂夜静无馀事，留得禅僧立片时”，意为：在这空荡的寺庙中，夜晚宁静，无事可做；这片刻时间，只属于禅师们。 整首诗通过描绘灵山的景色和氛围，表达了诗人对禅修生活的向往和赞美